儒林外史读后感1000字

《儒林外史》是一本由吴敬梓著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：48.00元，页数：464页，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《儒林外史》读后感(一)：很喜欢的一本古代小说

封面挺好看。

《儒林外史》读后感(二)：一个动人的细节

一向对古代小说不大感冒，觉得很多人和事，跟现在相差太远，不在一个维度，难以沟通。直到遇见《儒林外史》中的杜慎卿。这个人大家出身。书中他和季苇萧聊天，苇萧说：“这人生得飘逸风流，确又是个男美，不是像个妇人。我最恼人称赞美男子，动不动说像个女人，这最可笑。如果要像女人，不如去看女人了。天下原另有一种男美，只是人不知道。”杜慎卿表示赞同，甚至十分欣赏这段话。因为他是真正意义上的同性恋，而不是喜欢一个扮成女装的娈童。古代小说里多的是包养娈童、戏子，少得是这种现在意义上的“基情”。很难得，古代小说中，真正意义上的同性恋，我只读到过这一例。

《儒林外史》读后感(三)：也许生活需要一点儿执念

每次读到郭孝子万里寻父的故事，我就会想起很多人和事。大学那会儿，宿舍收留过一个广东来的哥们儿，他的志向是骑车走完中国所有的省份。那会儿，他刚从广东一路骑行到北京，胡子拉渣，满脸风霜，车后座背着的吉他破旧不堪。我帮他把东西搬到宿舍的时候，问他：你不需要工作么？他不假思索地说：先骑行完中国再说。我想起了郭孝子，他也没什么正经营生，他的工作就是找爸爸。他会在途中得到各种人的帮助或者暗算，这反倒让他的这项工作充满意趣。可能他的想法也一样：先找到爸爸再说。

骑行、找爸爸都可以算作一种执念吧。执念的结果无非两种，达成或者落空。落空，意味着可以继续。就像《失孤》里，刘德华找了那么多年，还是找不到自己被拐的儿子，他一天天落空，但一天天继续这个执念。达成，就像郭孝子一样，他最终找到了父亲。只是父亲已经出家为僧，不理睬他了。说来让人惆怅，执念达成之后该怎么办呢？这又成了一个新的问题，或许，人们需要一个新的执念。

《儒林外史》读后感(四)：马二先生的特立独行

不从“最喜欢”的角度，而从“最不讨厌”的角度来说，马二先生大概是《儒林外史》里面最不招人讨厌的一个了。作为一个教材编写者，他偶尔也会流露出一点虚荣，看到自己编的书在书店买，会忍不住问问销量。对自己编选的书很有自信。这些甚至不能说虚荣，算是人之常情吧。

他拿出自己身上仅有的九十多两银子帮助蘧公孙，使其摆脱了一场灭门之祸，真可谓是古道热肠。马二先生大概是整本《儒林外史》里面最磊落光明、坦坦荡荡的人了。游西湖的时候，看到满眼风光，想了半天，想不出一句歌咏的词，最后蹦出一句“四书”里的话来，真是老实得可爱。

马二先生大部分时间表现得很正常，“很正常”是个奇怪的词。因为《儒林外史》里太多的人表现得“不正常”，他们有着可笑的表演，比如权勿用、杨执中，甚至让人觉得他们的这层面具就是他们本来的样子。在一个人人都表演的社会，保持原样的人竟然会显得特立独行，其实，那本该是每个人的样子。马二先生，哎，你其实并没有那么好。

《儒林外史》读后感(五)：群魔乱舞

旅途在外，人在车上，消遣时间，读至近半，稍发感慨。

鲁迅先生说“戚而能谐，婉而多讽。”人物繁杂，都是小故事一篇一篇的。看到是穷苦士林这个阶层的众生百态。其实以前通过历史了解的明朝解缙，徐渭，戚继光，唐寅……哪怕严嵩那也是有真材实料的大才。更有王守仁一派宗师。怎的到吴的笔下都是宵小欺世盗名之辈，实在是对“儒林”的极讽。一块儿“方巾”抽走了多少人的脊梁？让我感觉在舞文弄墨上多做欢喜都有羞惭。

行文开头写了个王冕。却是一个嘴巴，一直往下一个人一个人的扇！但凡取得功名的无不死父母，而之前饭不足腹，衣不蔽体的。之后风光大葬，七里八乡远亲近邻的凑贺份，死一次比一辈子花的钱都多。但凡有点小名见人必称兄道弟，打躬作揖的久仰、久仰。唉…

总的看写那几个那些将死之人还算光辉，但都不是文化人，但人之将死 其言也善。还算拎得清。

略作吐槽，还未读完。胡言乱语不算中肯。

看别人评论前半部多讽后半部勉励。希望后半部能有惊喜，看看明朝人也别都是这般不堪。