经典的魅力读后感1000字

《经典的魅力》是一本由[日] 斋藤孝著作，鹭江出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《经典的魅力》读后感(一)：我们读书究竟读什么

我们读书究竟读什么

文/方木鱼

《经典的魅力》读后感(二)：构筑自己的阅读森林

杨绛先生去世了，这两天刷爆了朋友圈，刷的最多的一个评价是“最贤的妻，最才的女”，一遍遍读着关于她和钱钟书的文章，为她俩志趣相投，能够始终在生活和文学创作的道路上相互扶持，坦然面对生活的遭遇和变故而敬佩感慨。他们俩不仅从事文学创作，还翻译国外的经典作品，他们的很多作品也成了现当代文学史上的经典之作。而他俩学贯中西，也是从小阅读了很多的中外经典，才成就了他们的文学艺术成就。而我恰巧在阅读《经典的魅力》，更明白了经典的意义。

“只有能够兼容多样化价值观的人类智慧，才能够转化为对他人的宽容大度。”书中这样说，这一点用在杨绛身上我们就显而易见的觉得特别合适，她之所以面对生活的风风雨雨，并于百岁的时候写下了了充满智慧的感言，已经足以让我们感受到她的人格魅力。而每每在生活中感受到自己狭隘与不通之处的时候，就觉得自己读得太少太不精，而且没有大量阅读经典，让经典进入到自己的思想，而这种没有浸泡式的阅读，让自己总浮于某种知识体系的表面，而无法融入。如果早早意识到经典的重要性，并按照《经典的魅力》中介绍的阅读前打好相关知识的基础、锻炼引用能力、追溯阅读法、片段阅读法、浸泡式阅读、高潮阅读法、舞台表演式朗读、平衡阅读法等等这些方法，来一步步锻炼自己的阅读能力，我想我现在的文字水平应该会更高。

记得小时候父亲总是逼我阅读经典，而我的智力水平只不过太平常，把更多精力用在应付学校的考试和课本的研读上，而没有腾出精力进行广泛而系统的阅读，真的是舍本逐末。而当我有了孩子之后，我了解到阅读的重要性，并且正好大量引入了经典绘本，我现在已经意识到要从小给孩子一个读书的氛围，培养一个读书的习惯。

作者在书中列举了日本文学史和外国文学史上很多经典的作品，供大家参考，还介绍了一些先贤的阅读技巧，都为我们进入阅读的森林提供了技巧。虽然现在是一个喧嚣的网络化时代，我想不论社会发展到什么程度，电子书永远代替不了纸质书，代替不了经典的阅读，希望每个人，每个家长也为孩子建构一篇阅读的森林。

《经典的魅力》读后感(三)：经典就是经典

读书能陶冶一个人的情操，一个人的精神成长，与他的阅读往往是密切相关的。阅读不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。那读些什么书籍比较好呢？在我看来，还是应该多读一些经典。经典书籍是人类精神财富的一个宝库，是人世间最美好的精神食粮！读经典书籍，在我看来，你也不必正襟危坐，完全可以把经典书籍当作闲书来读，只要你能遇到一些能让你内心有所触动，或有所感悟，或有所启发的段落，能带给你些许的乐趣和幸福，也就不虚此读了。

但正如作者在书中所言，对经典的每一次重读，都能够有新的发现。这是阅读经典给我们带来欢乐的原因所在。从这个意义上来说，只能那些值得反复阅读的书籍才称得上的是经典。

现代社会需要具备经典阅读的能力。这种能力的本质是一种巨大能量的传播。在这本书中，作者介绍了阅读经典的十大诀窍：第一大诀窍 阅读前打好相关知识的基础，锻炼引用能力，追溯阅读法——从经典的影响力入手，片断阅读法——不通读全文，“引水式阅读”——活用自我的经验，“浸泡”式阅读，高潮阅读法，舞台表演式朗读，平衡阅读法，构筑自己的经典森林。这些诀窍有借鉴之处。

在这本书中，作者推荐了他心仪的五十部经典名著。鉴于作者是日本人，难免推荐的经典著作含有一些日本的经典著作。让我颇为兴奋的是，作者心仪的五十部经典名著中，不少作品我也已经涉猎过，诸如《卡拉马佐夫兄弟》，《源氏物语》，《一千零一夜》，《百年孤独》，《社会契约论》、《共产党宣言》等等。对于这些经典名著，作者作了比较精要的介绍。在书中，作者还附加了五十本必读经典，其中就有作者特别喜欢的帕斯卡的《思想录》。帕斯卡尔认为人的认识能力是有限的，出现各种错误是在所难免的，而这些错误产生的原因主要在于人自身。“人不外是一个充满错误的主体，假如没有神恩，这些错误就是自然而然的而又无法免除的。”人的认识能力是有限的，我们对世界的认识是有限的，绝对真理是无从达到的，我们的认识充满着错误的，犯错误是人天性中的弱点。“我们的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡的话一直萦绕在我的耳畔。

经典就是经典，值得我们反复阅读。

《经典的魅力》读后感(四)：经典的读法

阅读，犹如通向智慧殿堂的桥梁，值得所有想在喧嚣浮躁之中寻求沉静沉思的心灵与之相遇。踏上阅读之路后，我们自然也当先读经典之作，通过咀嚼与品味经典名著之中的营养来锤炼自身的阅读能力，培养审美观，提高鉴赏水平。然而，诸如《战争与和平》、《卡拉马佐夫兄弟》和《源氏物语》之类的经典作品人人耳熟能详，但为何真正读过的却少之又少？

正如斋藤孝在《经典的魅力》中所提到的，现代的年轻人大多缺少“啃得动硬骨头的下巴颏”，“咀嚼”能力已经越来越弱。因为觉得经典著作过于艰涩与枯燥，便转而追求“软性食品”，最终“精神营养”失调，甚至是严重缺乏。所以，人们才更需要通过阅读经典来提高自身的阅读能力，从而唤醒内心对阅读，对经典的热爱。

《经典的魅力》的结构非常简单，分为：一、掌握经典阅读的能力；二、活生生的经典阅读能力；三、作者心仪的五十部经典名著，三个主要部分，而在附录之中，作者又追加了五十部必读经典书目，共同构成一百部作品，这也和他《阅读的力量》中提到的要读过一百本书才能在阅读能力上有一个质的飞跃的观点相呼应。

就个人的感受来说，第一章中的第二节“阅读经典的十大诀窍”和第三章及附录中的经典书目介绍更有学习与参考价值。因为对于初学者来说，方法十分重要。比如我常常听有些朋友说自己想读经典名著，但是太厚太长，总是读了一点就放弃了，非常苦恼。针对这种情况，斋藤孝就提出了“片断阅读法”，即不通读全文，只选取经典段落或者从自己认为有“眼缘”的某一句话发散开去读，用“邂逅经典”的方式去激发自己对经典的喜爱之情。其实，只要根据自己的情况大胆地去接触经典，不害怕误读，不追求完全理解，而是经年累月的去坚持，哪怕三年只读一本，也不失为一种进步。

授人以鱼，不如授之以渔。斋藤孝这位日本明治大学文学部的教授，长期关注日本国民的阅读状况，总结出许多可供借鉴的经验传授给读者，期望通过阅读经典来改变心灵、改变人生、改变社会。而《阅读的力量》（书评链接：https://book.douban.com/review/7875780/）与《经典的魅力》这两本书，可谓是他的“劝读双壁”，既深入浅出，又不失专业水准，而且给出了详细的推荐书目与阅读指引，非常适合初学者参考学习。

对于阅读这件别人无法代替的事情，我们不妨转变观念，好好学习一下方法，从自我塑造的角度去尝试，去发现。假以时日，一定能够练就出更坚硬的下巴，获得更富质感的阅读体验。

《经典的魅力》读后感(五)：如何和书谈一场恋爱

阅读犹如和书谈一场恋爱，我总以为应当是一件自然发生的事、不需要理论、更不需要别人告诉你如何提前规划。因而刚拿到这本书的时候，我并不喜欢这本书。就像在不情愿的相亲会上、在种种尴尬中，忍耐一个絮絮地想要指导你人生的男士一样，这必然不是理想爱情的开场，而更像《傲慢与偏见》的开头、男女主角第一次见面便彼此踩住了痛脚。

不过，好在这本书有一个好皮相，让我愿意暂且忍耐这不完美的开头。

我一定要表扬日本人在出版上的细致认真——这本书虽然不是典型的文库本大小，但却是握在手中最舒服的质感。不会太大——大到一只手握不住、坐地铁的时候每当翻书便恨不得要跌到地上去；不会太小——小到用大拇指定住在读的这一页时、已经读过的部分总是要合回到右手边、似乎总有失去正在读的这一页的危险。这本书刚刚好——刚刚好的大小，两手可以舒服地捧住、一只手也可以安心地卷起已经读过的部分，能完美地放进单肩包；刚刚好的厚薄，足够轻、却又不会透；刚刚好的竖过来设计的腰封，不是那烦人的宛如螃蟹的大爪、写满了艳俗字眼、尴尬和不便到让人一拿到书就想要立刻丢掉的腰封，是竖过来的、可以完美充当书签的、纯白不刺眼的家伙。如果可以的话，我真希望我想读的每一本书都设计成这样，厚的书可以分成上中下等不同册，我甚至不介意因此而随身携带两册书。

在内容上，这本书也是第二眼美女——未必让你惊艳，却是入口柔而回味甘。我起初嫌这本书啰嗦、多管闲事，慢慢却发现志同道合、心有戚戚。用作者的话说，是“英文里有个单词叫“serendipity”，指一种发现能力，即在寻求探索时，因为某种机缘意外地发现了其他有价值的东西。……书中有一句话，我们并没有执意去找它，可因为某种机遇偶然发现了，这才意识到原来这句话简直就是为自己而写下的。在随手翻阅经典著作的时候，我们经常会有这样妙手偶得的共鸣感。”作者在评价对经典的阅读，而我此刻和作者的评价共鸣着，是不是有点“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的奇妙感呢。

如果这本书在哪里会对普通读者造成困难的话，就是它原本是写给日本大众的，因而出现了大量对日本民众而言比较熟悉的类比和经典，譬如印在日元上的福泽谕吉童鞋、《源氏物语》、清少纳言、松尾芭蕉；譬如《家政妇看见了》、《绿山墙的安妮》和之前大火的晨间剧。但是反过来，追日剧的家伙们并不会对这些内容感到陌生吧，何况里头还有司马迁、有孔子、有鲁迅等等我们熟悉的家伙们呢；也有凡是在西方大学读书、接受博雅教育时必然要熟读的克尔凯郭尔、福柯、卢梭、笛卡尔、乔治奥威尔、马克思、陀思妥耶夫斯基、列维施特劳斯、马尔克斯等等。所谓经典，就是电影《后天》里就算冻死也不能烧掉的书，或是《伊莱之书》里那样、文明灭亡之时人类最后的慰藉。生而为人、恰好识字，便不能不读、不敢不读。