日日好话心自暖读后感精选

《日日好话心自暖》是一本由琹涵著作，华夏出版社出版的精装图书，本书定价：36，页数：224，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《日日好话心自暖》读后感(一)：用古典智慧温暖人生

台湾著名散文家琹涵四十年来甘之如饴，艰苦不辞地写作，其的文字清丽隽永，内容情真意切，总是因其自然诚挚而动人心弦。

最近几年，作者尝试着将生活散文与经典文学相结合，新书《日日好话心自暖》可谓是代表力作。作为枕边书的《格言联璧》是琹涵最喜欢的一本古籍。作者琹涵从高中时代开始反复阅读《格言联璧》，不论是欢喜的时候，还是悲伤、孤独的时候，都会读上几则，每次都觉得非常受用。多年来，琹涵对《格言联璧》在生活中的体悟和感怀，最终写成了《日日好话心自暖》，它没有拘泥于原词的解释，而是通过一个个平凡而又动人的故事和温柔婉约的文字，从持躬、存养、处事、接物、齐家、惠吉、悖凶、敦品、学问等方面将《格言联璧》的智慧精髓诠释得浅显易懂，并深情勾勒出现代人生活中每一个酸甜苦辣的时刻，从中我们可收获为人处世的哲理和心灵的抚慰，让人生不再迷茫、困顿。

《格言联璧》是清代学者金缨所编，在民国时期为弘一法师所推崇，弘一法师曾抄写很多此书中的格言警句赠与结缘人。大众熟知的“古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。”“处事须留余地；责善切戒尽言”“聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。”等均是出自《格言联璧》。

经典的智慧书不应该只供奉在知识的殿堂，还应该让大家都能看到它亲和可爱的一面。在引进出版简体中文版《日日好话心自暖》时，出版方特别邀约老树为本书绘画，诗意的文与画相得益彰，想让日日好话，就存在于大家日常的美好生活里，随时随地都可以看到古典智慧闪耀的光芒。

《日日好话心自暖》读后感(二)：【雨枫试读】人生路漫漫，仍需努力！

人生路漫漫，仍需努力！

——评《日日好话心自暖》/By Rene-summer

忘记了是从哪里看到老树的画，那么的古意盎然、悠闲自在，却又深深的抓住了我的心。所以当在豆瓣上看到《日日好话心自暖》这本书的介绍，说有老树画的插画，我就有一种强烈的愿望，想要看看这本书。

收到书的时候，我就被书折服了，一个字，美！不得不佩服的是老树的画，真的很美！寥寥数笔，传统的古典山水背景，身着民国时期长衫的无脸人，偶尔看到的吊灯等一些现代元素。传统与现代，在此随意“混搭”与“穿越”，渲染出了悠闲自在的感觉。再配着诗句，看了很是安静、平和。

美的不仅仅是画，还有文字。琹涵在书中多有提及花，康乃馨、芒花、向阳的小花、含笑花、茉莉花、夜来香、七里香等等，可见琹涵也多有喜欢花。喜欢花的人，心态也会变得平和，写出来的文字，自然也就柔美。就像在《亲情：时间最美的花》一文中，夫妻因工作长期分居，无法照顾儿子，但后来婚姻又有问题，儿子跟随父亲，因父亲不允许，所以不敢和母亲亲近。等他长大一些，有自己的想法后，和母亲也亲近了。作者借用芒花来写，“你们都曾像是风中的芒花，孤单地摇曳在大地之上，那凄惶之色，多么让人不舍啊！”

《日日好话心自暖》是一本心灵励志书籍，是全球华人心灵知己琹涵以清代金缨所编的《格言联璧》为基础，把其中的嘉言警句与日常生活相结合，通过一个个平凡而又动人的故事和温柔婉约的文字，从六个方面浅显易懂的诠释了《格言联璧》的智慧精髓。

整本书中，几乎每篇文章都有提到《格言联璧》这本书，换种方式来说，《日日好话心自暖》也算是《格言联璧》的详解，只不过方式不同罢了。《格言联璧》作为佛学入门书，作为传承百年的国学经典，每一条都值得我们去学习。读书是修身、造就高尚品德最有效的方式。读什么书，如何读书，《格言联璧》也都说的很清楚。看来，我有必要去找一本来读读了。“为善最乐，读书便佳”，想必也就是说的如此了。

人生在世，总有一些不公平之事。抱怨、愤怒又有什么用呢？反而会伤及身体。遇到问题，解决问题，不抱怨，多反思，让心态逐渐平静下来，就会少许多烦恼。《陆象先传》中说，“世上本无事，庸人自扰之。”烦恼解决了，心态平衡了，自然也就懂得为人处世之道了。

人生路漫漫，仍需努力！

《日日好话心自暖》读后感(三)：【雨枫试读】你若真心温柔，便能吸引温柔。

被温柔击中了。

这是看时的第一感觉。

不论是老树那悠游自在的画，还是文中那温柔如水的故事，都好似一股清泉，涓涓流淌，虽不足解夏之燥热，但也可在心静之时，细细品味。

这真的是一本非常温柔的书。

不论是从封面，插画还是内容来说，都足够温柔，足够让人在阅读时心中泛起点点涟漪。

翻开书，伴随着淡淡的绿色映入眼帘：

人间行路，有太多的风霜雨雪。

谁能平安涉渡呢？

恐怕仍需仰仗前人的智慧。

日日好话，

就在每一次我们所遇见的美好生活里，

随处可以看到古代智慧闪耀的光。

琹涵在书中以生活中所得的感悟，与《格言联璧》结合起来，构成了一幅幅美丽而又平和的日常画卷。琹涵并没有拘泥于原词的解释，而是通过一个个平凡而又动人的故事和温柔婉约的文字，从六个方面将《格言联璧》的智慧精髓诠释得浅显易懂，并深情勾勒出现代人生活中每一个酸甜苦辣的时刻，从中我们可收获为人处世的哲理和心灵的抚慰，让人生不再迷茫、困顿。

这是非常适合在困惑时读的一本书。

在《生命的微笑》里，看到这样的疑问，“人活着，到底是为了什么？”“如何过一个有意义的人生呢？”“怎样的人生才是真正有价值的？”想必我们在迷惑时，都曾经思考过这些问题，我们奋力想要移开它，但又谈何容易？于是，我们到书本中去寻求答案，希望古圣先贤的智慧之言能对我们有所帮助；我们经常演讲，还亲近师长，就是希望能够向高明的人求教……为此，我们也用心地阅读，冀望有一天眼前的迷雾得以散去，又见朗朗的晴空。我们辗转红尘，经历世事，在其中学习和历练，所得的经验就是生活给我的教导。这不是刻板的理论，而是活生生的教材，足以感人肺腑，引为平生教训。

《格言联璧》中有这样一句话：世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事颠倒，吾人修行之子也。

人生路上的风云变化，可以锻炼人的意志；世间的人情冷暖，可以培养人的忍耐性；世事的是非颠倒，可以作为人们修身实践的依据。

单靠自己的人世历练的经验，或许的确是有所不足的，这时，前人的经验能够指引我们少走弯路，少些纠结。

《日日好话心自暖》能够让心静下来想一些事，并且确实能对生活中没有注意到细节有所了解，所引用的《格言联璧》也确实是字字珠玑，指引方向。

足以抚慰心灵，足以治愈心灵，却并不能够给人以改变的力量。

太温柔，太平和的处世之道，想要坚持下去，有种甚为艰难的感觉。

或许，你以温柔之道处世，世事皆温柔以待你，这是最好的。

你若真心温柔，便能吸引温柔。

《日日好话心自暖》读后感(四)：【雨枫试读】你总叫我多读书，却忘了说书读多了会傻

这本书太漂亮了，漂亮到我一个老爷们儿不好意思在办公室拿出来读。

翻开便是老树标志性的水墨水粉，写意的封面和插画，透出一股清幽隽永之气，较以往作品不同，这

次的插画，多是在以现代为题，画面狭长逼仄，一袭古着清冷自持。幽幽的冷色调画面下，总有一抹暖色

，或星星点点，或瞻首远望，或自在心中。这画，想必也是为了点题——好言一句三冬暖。

然而印刷上却有瑕疵，其中《敦品》中左下角有一噪点，格外扎眼。就像是买了液晶显示器却不偏不

倚，正中间一个坏点，不管什么时候，什么画面，视线都无法从那个坏点上移开。由这个噪点可以推断的

是，这一定是CTP版印刷的了。只是问题出在人工业务疏忽上还是在CTP制版过程中，不得而知。侧面了解

到，在印前制版时，用的是海德堡超霸A105，属于热敏型设备，那么在明室操作中会不会因为操作不当或

环境因素，而产生这种噪点的瑕疵呢，在经过咨（bai）询（du）后，结果是可能的。

在想明白这点后，我便舒了口气，心满意足的合上了书。

“为善最乐，读书更佳。”谁说不是呢，猫靴当即决定，马上去弄本《格言联璧》来看。恰逢某东活

动，才15块钱。便悻悻下了单。

窗外华灯烂漫，在帝都雨后氤氲中，心绪亦随云远去。

回想刚刚（可能）读过的这本《日日好话心自暖》，并没什么感觉。道理大家都懂，可过于温软的文风，和暧昧的处世态度，实在是难以亲近。我想，这可能是本更适合女人去读的书，毕竟，她通篇都是上善若水任方圆的道理，而在这个遍地戾气的世道，我哽住了，不知道不假思索的按书上去生活，这么去做是好是坏。如果人人向善，自然是大善，但哪怕只有一个歹人，便是狼入羊群。不可收拾。

脑中闪过另一句俗理，“男戴菩萨女戴佛”，个中道理也是劝男人多些菩萨心肠，心性柔和一点，能有救人于危难的担当，至于女人，则是劝她们凡事大度，遇事宽容。可这种寄托，也只是希望稍作改变即可，真是照单全收，则又会是男不男，女不女的。

所以我说，书中的事，看看就好，毕竟违和，容易出戏。

男人的完美一生是要修身齐家治国平天下，成为海贼王的男人，这是有大志向，但我一介草民，还是正身清心以立本而应务。

而至于生活的态度，腐国有云：Keep Calm And Carry On。

《日日好话心自暖》读后感(五)：【雨枫试读】一个养坏的“胃”

隔壁邻居，有这样一个人，每每一句话，总习惯性地加“就是这道理，你知道吧？”就算只是到点吃个饭，肠疼拉肚子，也要说：“就是这种道理，你知道是吧？”好像别人饿就要吃饭，肚子痛跟他不是一回事似的，每次听他说话，再配他中气十足的声气，都忍不住鄙夷，好的，只有你说的道理是天大的大道理… 兴许我强烈的反感也怪如今时代，道理横行。它们在任何一个街巷缝隙穿穿荡荡，无孔不入，它们已经泛滥成灾，我想，又因为我们都懂道理的重要性，它们才对人群持续发挥力量。但当下的阻碍，之所以对这件事避之不及，则是那些闪烁的智慧，早被咀嚼嚼烂，星光不在。如何令根本的言语焕发光泽？这是写作者面临的难题了。可惜，作为一本依循《格言联璧》之精髓诞生的书，无论从语言的新颖，或传达的正面影响，和大多同种类型的书，没有不同。 本书讲“中庸之道”的处世哲学。摘抄一段经典格言，糅合生活小故事，古人与现代相遇，依靠作者的手，诠释现实世界的处世门道。像《人要常和悦》里“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”，渲染出陌生人间因一团和气而感受的喜悦；《当仁不让》中总对别人伸援手的医生，在自己遭受困难时，自会有他人相助，映和了“惠不在大，在于当厄”的美丽给予；《有一种幸福叫知足》显然易见，“知足常乐，忍能自安”，乃是亘古不朽的幸福秘诀；《天道还好》中隐忍、孝顺婆婆的大儿媳妇；《遇见微笑》选择快乐，都旨在敦敦教导人们与人为善、宽厚、包容、心境美好的人生态度。不可忽视的是，作者把这些一一道来，不骄不躁，实属难得。 其实1851年，《格言联璧》一经刊发，便广为流传，达到“地不分南北，人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”的盛景。一百多年后，那样的景况再难觅得，人们不仅对一本值得一读再读的书籍产生免疫，更对整体阅读氛围滋生懒倦心情。这种状态下，作者琹涵执着追寻先人遗留的智慧，看她近几年写就的书，尽是经典解读，这次无一例外，她营造的一种返璞归真的心境，就实在诚恳了。 对读者而言，诚恳自然体现在行文走笔中。全书文笔的温文、真挚，像有亲和力，渐次弥漫纸墨间。如同作者自己所说：“我的文字不深，所以较大众化，为人所亲近。”但是，可能正因为文字简朴，毫无惊喜修饰之感，读来平平泛泛，一方面有作者追求的“轻而清”，在胃口被语言养坏的读者眼中，一方面就过于规范，致显平铺直叙了。加上篇幅短短，故事情节一笔带过，更添一种“为讲道理而讲道理”的观感，让人心底无波，浑浑噩噩。然而这似乎和作者曾任中学教师有关，勤勤恳恳、平和温柔的气质，渗透到心性，使她一举一动、一言一行，颇有看淡世事风情的味道。只是过了那段学生岁月，人一犯懒，再好的心性品质，也难得琢磨。 如此，可以说明，作者怀揣的质朴之心，我虽触摸到，却仍持着一种倦怠不理的心情。当然，我这又怪环境气氛不对头，又说讲道理要生新意，还归咎时间很沧桑，不过是为放任自己不努力，放任自己不善学习的态度找个借口而已。那些真的希望在书中寻得休养生息的办法的人，随便一则警句，就足以裨益无穷。 而那种“良言一句三温暖”的确切柔美，是我需要重新领略的事。