牛棚杂忆读后感精选

《牛棚杂忆》是一本由[中]季羡林著作，北京：人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：24.00元，页数：188，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《牛棚杂忆》读后感(一)：我们遇到什么困难也不要怕，微笑着面对他

我们遇到什么困难也不要怕，微笑着面对他。消除恐惧的最好办法就是面对恐惧，坚持才是胜利。加油！——对季羡林在wenge时的态度评价。

每一个人，只要不是头号分子，都是时代下的一粒尘埃，没有办法去抗拒时代前行，我觉得这也是季羡林能够成功存活的关键。首先他看明白了时代不可逆，他自己无法操作更多去解除荒谬的旧思想，同时他自己还有未竟的事业以及自己所热爱的事情——我尤其感动他在看大门期间还坚持翻译著作，最后修得正果。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复读多虑。”

《牛棚杂忆》读后感(二)：好人不长命，祸害遗千年

看得我是咬牙切齿，wdnmd不敢相信居然还有人拿季羡林骂聂元梓破鞋来给聂元梓洗白。相比那些无辜被批斗的人，批斗会上受到的侮辱，“破鞋”这个词简直是全世界最文明的词！看了这段历史才发现有些中国人，为了从折磨别人中得到快感，对待同胞简直比日本侵略中国时还要凶残。

“了解中国古代的哲人强调人禽之辨。他们的意见当然是，人高于禽兽。可是在这方面，我还是同意鲁迅的意见的。他说，动物在吃人或其他动物时，张嘴就吃，绝不会像人这样，先讲上一通大道理，反复解释你为什么必须被吃，而吃人者又有多少伟大的道理，必须吃人。人禽之辨，也就是禽兽与人的区别，就在这里；换句话说，禽兽比人要好，它们爽直，肚子饿了就吃人或别的动物。”

时至今日，老舍走了，叶企孙走了，季羡林走了，唯独那位“老佛爷”（聂元梓）到现在还活得好好的。中国人所信念的“报应”好像也不怎么灵验，反倒是好人不长命，祸害遗千年！

《牛棚杂忆》读后感(三)：生活杂记

我是2月20号左右看完这本书的，过年闲的无聊，去共青团的微博上搜索书单，就看到了这本书。对于季老的经历以及季老描述的场面，我无法感同身受。

我不会在北大教书，也不会遭遇精神迫害。我有亲情，有友情，有平凡的工作，有爱好。最伤心不过是没有对象，但是还好，我年轻。信仰崩塌，不存在的。

不过季老也并不是想让我们伤心，也并没有用词藻来渲染悲惨气氛。我看到更多的是愤怒和劝诫。对于裁决者的愤怒，对于实施者的愤怒，对于无知者的愤怒，对于冷眼旁观历史的我们的愤怒。季老等了10年还是8年来着，仍然等不来一篇书写当时情况的文章，只好自己动笔，怎么着也要让如今的我们看看，引以为戒。

看到季老自己开始练习喷气式，人对他好反而胆颤心惊，自己开始每天不断劳动劳动，大脑逐渐变得麻木。自己心里一惊，想想我的梦想是什么，现在好像并没有做出努力。虽然我没有被迫害，却也是每天凌晨两三点才入睡，醒了之后就工作，也并无“思考”这项活动了。

直到2月25号，上网打开论坛，忽然发现大家都在隐晦地讨论，猜测，或者是危言耸听地说着一件事情。有时思绪也会不知不觉跟着节奏走，万一呢？万一我将要经历比季老所遭遇的更痛苦的体验呢？真的很可怕了。

整体来说，我自然是不相信坏的事情会发生的，毕竟有前车之鉴，毕竟季老给我们留下了《牛棚杂忆》。

3月12号，早上打开手机，看到内容前后对照表，感觉像是受了一巴掌，真的是说不出的滋味。感觉很多人的努力，很多人的悲剧，很多人留下的劝诫都付诸东流。也没有听到其他的声音，不是没人说，而且听不到。

我想打电话给朋友，但是怕被听到，我想跟身边的同事说，说我的愤怒，说我的悲伤，说我的担忧，但是怕交浅言深。

所以我什么都说不了。

《牛棚杂忆》读后感(四)：一片唏嘘

这是我一次深切感受到“十年浩劫”。读完以后给老公发微信：“《牛棚杂记》我看完了，一片唏嘘。”然后不自觉地往窗外看了看春日的阳光。

小时候的历史书它只占了短短的一句，一笔带过，近些年来看的影视剧也只是蜻蜓点水，作为一个85后，对于这段历史，只是有模糊的概念，但是看完了这本书你才懂得为什么季老说：“这一本小书是用血换来的，血和泪写成的”。

季老在文中提到：这场空前的灾难，若不留下点记述，则我们的子孙将不会从中吸取应有的教训，将来气候一旦适合，还会有人发疯，干出同样残暴的蠢事，这是多么可怕的事情啊！

今天的青年人，你若同他们谈“十年浩劫”的灾难，他们往往吃惊而疑惑地瞪大了眼睛，样子是不相信，天底下竟能有这样匪夷所思的事情。

看完了此书，你仿佛能理解老舍为什么会自沉天平湖，傅雷夫妇为什么会自杀

书中写道：北大所有的高音喇叭都放开了，一遍又一遍地高呼“打倒季羡林”，一个渺小的季羡林骑在自行车上，天空弥漫着“打倒季羡林”我此时几疑置身在神话世界、妖媚之国。

忽然完全出我的意料，一口浓痰啪的一声吐在我的左脸上，我当时不知道从哪里来的，我只能“唾面自干”

他们“笑”谈：古人说“士可杀，不可辱”，这十年证明了“士可杀，亦可辱”

比起苦难，更让人痛苦的是没有希望……

对于这段历史的启蒙书，我想给五星，推荐大家看。

《牛棚杂忆》读后感(五)：知错就改，善莫大焉

写在前面，一条我很喜欢的书摘：“现在人们有时候骂人为‘畜生’，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。我这里所谓‘非人’，决不是指畜生，只称他为‘非人’而已。”

对于季先生的回忆，我其实很难共情，小时候听姥姥讲起过那个年代，而现在姥姥也不在了，我也再难听到那时候的故事。只知道那是一场十年浩劫，那动荡不安的、人心惶惶的、不分青红皂白的十年。我也不知道自己为什么会想读这本书，不知道是不是在比较中更能获得内心的安定和幸福感，人总要向下看一看制造一些落差，让期待压缩成现实，还好，我是像云朵面包一般的人，被压扁一点，也还可以蓬松回来。

灾难是需要铭记的、篆刻在石板上的只言片语也好过对着空气张牙舞爪、喋喋不休。季老先生用血和泪换来的文字还是因为他可以发声、可以表达、多年后的他站在高处被喜爱着、尊敬着、仰望着，但我依然是第一次知道这本书，所以那些被尘封的记忆才得以被我拨开尘土、细细品读。可那些看不见的血和泪呢，被岁月的藤蔓错节缠绕、被时间的潮水冲洗无痕、被无形的压力噤声哑然，却都会不见了，所以还是留住一些、再多留住一些。

读季老的文字，能感受到他谦和、温柔、平实的气质，我看不到他的抱怨、愤懑与讨檄。我会感慨原来这世间真的有人出走半生归来仍是少年，而当那些像如监控画面般的记忆纷至沓来，他也会犹疑，但似乎淡然到只是在叙述事情，我好像看不到太多情绪。当然，我的姥姥给我讲故事时，也是挑一些苦中作乐的来讲，目的是让我忆苦思甜，以及珍惜现在。原是我太贪心了，自是被阴霾裹挟而不得出，却不敢去相信雨后天晴会出现彩虹，但要活着，活着才会有好事发生。总不会苦成这个样子的，虽然它还是破烂了点，但是也没那么不堪。有人说要相信相信的力量，所以我会选择相信，并会向季老的心态看齐，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。我相信。