三岛由纪夫，或空的幻景读后感1000字

《三岛由纪夫，或空的幻景》是一本由[法] 玛格丽特·尤瑟纳尔著作，上海三联书店出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：96，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《三岛由纪夫，或空的幻景》读后感(一)：自己的唠叨

读到前面部分的时候，我不知道是翻译的问题还是有作者本身的问题，作为一个评论性的书，写的句子长但是还不能理解其具体的意思。我十分喜欢华丽的句子但是这次读起来，让人感到厌烦。对于三岛作品的分析，简介倒是有一大堆，但是我想了解的关于三岛作品一些情节的问题倒是没有一个说清楚的，若都是模棱两可的答案，“这我也无从得知了”这些话，那么我买这书有何用

《三岛由纪夫，或空的幻景》读后感(二)：瑕不掩瑜

今天下午拿到书，此书很薄，不到100页，在银行排号的一个小时之中我就读完了，然后回图书馆又读了一遍。首先最大的感触是尤瑟纳尔评论三岛的语言文学性很强，区别于死板的学院风，并且还把三岛的作品和西方作家作品联系起来进行比较。此外此书还提及了以往研究较少关注过，甚至还没翻译成中文或简体中文的作品，比如《英灵之声》《我的朋友希特勒》等。但美中不足是书中出现了一个历史常识错误，不知道是原文如此还是翻译错误，亦或是出版错误？该书74页倒数第五行提及“1967年定居东京的明治天皇……”，我头像上这个人1912年就去世啦，1967年从何谈起？怀疑为1867之误。不过总体来说，这本书还没有让我太失望。

《三岛由纪夫，或空的幻景》读后感(三)：怎么读《三岛由纪夫：或空的幻景》

怎么读《三岛由纪夫：或空的幻景》

入口：空

尤瑟纳尔笔下，三岛由纪夫的笔下最后演绎了一个虚空的景象。虚空之物是东方文化里的一场真理。但在四部曲里，至少前两部完全不是虚空，而是与虚空对立的少年，充实的少年，理想的少年，与世人的世俗格格不入的少年，与岩井俊二不同的少年，这少年也正是东方文化里的另一场真理。

文艺不一定全会带来快乐，读得进才是正道

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《三岛由纪夫，或空的幻景》读后感(四)：生之空，死之盈

尤瑟纳尔这部作品的核心词是“空的幻景”。这主要针对《丰饶之海》四部曲来说的：“在相继煽动连续四代人的这种激奋中，在如此多的作为和反作为中，在虚假的成功和真正的灾难中，最终脱颖而出的是无，虚无。”“空无”是《丰饶之海》真正的主角，月亮上看起来像大海的部分实际上是一片荒凉。本多在四部曲中作为一个窥视者，试图见证所有转世轮回的奇迹，但他对于透的希望破灭后，所得到的仍是一片空无。聪子在《天人五衰》的结尾更是直接否定了清显的存在，也许所有的一切都不存在，都是空无，连本多自身都是不存在的。这就是生活的大可怖处。在尤瑟纳尔的书中，可以看到这样一种思想：三岛激烈的自戕行动，正是以死来反抗生的虚无。这种虚无感有何而来，恐怕三岛有自己的理解，但可以肯定的是，有许多敏感的诗人作家，他们是切切实实感受到生活中“空”之所在的，死亡反倒显得充盈，也许在三岛看来，死亡可以让人以一种永恒的方式继续生活下去：“生命诚有限，但愿能永生”。什么是自由？自由，就是选择。世间最可怕的事情就是“空“，灵魂的”空“，虚无是存在在每一个人身边的。