长河读后感100字

《长河》是一本由沈从文著作，江苏人民出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 29.80，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《长河》读后感(一)：在历史的“长河”里被外部世界侵扰的“边城”

在长河里，故事还是发生在那个湘西的“边城”，依然是那样一个天然的世界。养育无数生命的河流，秋天的红色的枫叶和金黄的橘子，丰硕的土地和繁荣的码头，依照古老传统各安其所的人们，精灵可人的女孩夭夭、落魄居乡的老水手满满，精明能干的乡绅长顺，八面玲珑的会长，这仿佛依然是边城里的那个世界。 但边城是一个世外桃园，而这本书里的吕家坪是一个被外部世界侵扰的“边城”。满满和水手们看到的“新生活”似乎注定要打破这里的安定和谐的传统。即将来临的战争，日益腐败的官僚，都给这个小世界生活的人们带来了不安。在作者写作的年代，天然纯净的夭夭和快乐善良的社会关系。。。这一切想一个美梦般易碎。

《长河》读后感(二)：立场还是要说明

沈从文的水平自不必我等多说，他的书即使在今天看来还是很有生命力，而且历久弥新，再怎么再版都不嫌多。这本《长河》是大陆江苏人民出版社出版的，"大陆沦陷"是怎么回事？把台湾出版物直接拿来就用了吧？责编自己有没有看过？台湾出版的时候作者这么写是可以理解的，大陆出版是否可以有个简单的说明，纠正一下？

《长河》读后感(三)：人性的探索与呐喊—《长河》

沈从文才华横溢，他的著名小说《边城》写出一种如梦似幻的美感。正是因为对那片生他养他的土地的深爱，沈从文才会将它们描写得那么唯美动人，也正是因为对那里人们的种种不幸深感痛惜，才有了这篇《长河》。

这里地处在洞庭湖西南，沅水流域上游两岸，受大地滋养盛产橘子。每当采摘时节，随处可见堆积如山的橘子，恰似一堆堆火焰，连两千多年前的屈原，看到这样的景象都忍不住写出《橘颂》来赞颂它。可惜“货到地头死”，出橘子的地方反而卖不出橘子。出产太多，沿河又发生战事，装运不便，只好看着它烂掉。这里靠着沅水，有聪明人靠吃水上饭从此开始发迹。

生活的富足也未能摆脱思想的守旧。这里的女孩子十二三岁就被卖做童养媳，凡体力所及之事都得参加，闲时还要抱着自己的“男人”出去玩耍。等到十五六岁跟丈夫圆了亲，又多一样传宗接代的义务。另有一些接受过新教育的女孩子则不屑做这样的事情。她们信仰爱情，追求自由，喜欢那些有新思想的年青军人。可这些军人身不由己且不负责任，把女人肚子搞大后，自己一溜完事，再看那些可怜的女人就像翠翠妈一样，孩子一落地，故意到河边大口大口地喝冷水，没多久就一命呜呼了。

少数幻想着她的男人还能回来的女子，一旦事情暴露结局则更加悲惨。族群中一些辈分大势力强，读了几本“子曰”自以为有维持风化道德责任的人，集合族中人把女子捆绑起来，剥光衣服，脖子上挂一块小磨石，带到长潭中去“沉潭”。完事后，把船掉头赶回祠堂叩头，放鞭炮挂红，驱逐邪气。这种陋习看得人心惊肉跳，而在当地人眼中，却是司空见惯的甚至被认为是斩草除根、祛除祸患的英雄之举。

作者两次提到“子曰”，不禁让人想到儒家文化中迂腐的部分对百姓的毒害有多深。那些残存的、违背人性的封建礼教完全就是杀人工具，引得鲁迅喊出“礼教杀人”的感叹。

这片土地养育了这里的人民，他们也爱这片热土，然而笼罩在旧礼教的阴影下，又有多少人被杀死在这块土地上。鲁迅笔下的祥林嫂，沈从文笔下的翠翠妈、夭夭都是被封建礼教杀死的可怜女人。

历史上，像有如此遭遇的女人比比皆是。随着时代的发展，作者发出呐喊：“新旧冲突，就有社会革命。一涉革命，纠纷随来，到处都不免流泪流血。最重大的意义，即促进人事上的新陈代谢。”呼吁人们应该认识到不尊重人性、扼杀人性的所谓礼教该到了寿终正寝的时候了。

长河，沈从文著，北岳文艺出版社，2014年1月版

《长河》读后感(四)：《边城》的梦中

如果这是一条绵绵的长河，那么我们今天读到的还只在辰河流域，尚未汇入沅水，而浩浩汤汤的洞庭湖，惊涛东去的长江更是迢遥，这一条长河还远未到尽头。

沈从文起初说，《长河》大约有三十多万字，出版面世的只是上卷。后来，他又提到计划中的《长河》一共四卷，以此估量，《长河》的整体篇幅，恐怕要远远超过三十万了。如果完成，将是沈从文作品中篇幅最长的一个，很可能成为沈从文最具代表性的作品。但沈从文只完成了第一卷，就戛然而止。《长河》第一卷完成于1942年，三四十年代是沈从文创作的多产期，以沈从文之前的创作速度，哪怕是四卷本的小说，在1949年前无论如何也能完成，但《长河》只停留在了第一卷，是什么原因让沈从文辍笔呢？

第一卷的故事乍看之下像另一个版本的《边城》：夭夭虽是乡绅的女儿，身份比摆渡人的孙女翠翠高一些，但真纯与朴质和翠翠何其相近，只是多添了一分任性的精灵古怪。老水手满满身上有几分翠翠爷爷的模样，三黑子的憨直与豪气是不是也有二老傩送的影子？乡民谈吐间纯朴依旧，乡间风俗也尚如《边城》中一样坦诚温暖，然而《长河》多了另一些人物，是《边城》里所没有的。左右逢源的商会会长，明明是厌恶官场的应酬打点，又不得不在官商民之间周旋。一面从《申报》上解读“新生活”，对国家的未来心存希望，一面又忐忑于时局动荡，如履薄冰经营自己的产业。吕家坪保安队的队长，想法设法搜刮民脂民膏，自觉城里受过教育，对乡下人嗤之以鼻，挑逗夭夭中透出自命不凡。还有为保安队长帮闲出坏主意的师爷，与乡人起冲突的差人。《边城》中翠色逼人的山水，到了《长河》中已染上了一层世俗的阴影。

《长河》开篇谈辰溪的特产——橘子，外来陌生人来问本地人路边金灿灿的橘子卖不卖，乡人的回答总是不卖，陌生人以为乡人刁蛮，待价而沽，却不知乡人本意是橘子不值钱，不值当卖，可随便拿去吃，不用给钱。沈从文大约想借此事告诉我们，外人对湘西的误解，恰恰在于外面世界的机心与这个世界的纯朴格格不入。来到湘西的外来人，觉得湘西人都是土匪，视这里为落后未化之地。

另一方面，城市“新生活”的侵入，虽然让乡人困惑，甚至觉得荒诞可笑，却挡不住外来人对乡间生活的侵蚀，慢慢改变着乡人看待世事的眼光与心胸，扰乱着原本恬静简淡的生活。湘西外的世界天翻地覆，虽然乡人觉得相隔万里，却影响却也如波纹扩散，拂击着长河宁静的河岸。由第一卷看，《长河》如果继续写下去，对此类冲突的描述必将深入，矛盾趋于激烈，冲垮《边城》中桃源般的梦境。如沈从文所说：“人事上的对立，人事上的相左，更仿佛无不各有它宿命的结局”，可惜，我们没有机会看到之后宿命的结局。

手头这本书收录有沈从文另一部中篇小说《阿黑小史》。沈从文的笔也能撩人，《阿黑小史》对男女情窦初开时的冲动不乏细腻描述，放在当时社会环境下看，情色描述颇为大胆，即便现在读，情色味也浓得化不开。但《阿黑小史》撩起的不是肉欲，而是青涩的激情，像花香一样的情味。你明知这是植物的欲望，迷醉中却有天然的清新。即便是叙述“性”这类敏感词汇，湍急而慌乱，在沈从文勾勒的湘西世界里，也净如溪水。

结尾处，情节陡转，时序颠倒，前后比对形成剧烈反差，沈从文在结构上下了大功力。但前期铺陈多，转换之后，又过于简略，虽采用了留白手法，想给读者更大想象空间，但手法不够纯熟，略显突兀。

牧歌本是梦，梦终归要醒。翠翠和夭夭，三三和阿黑，虎雏和天佑，磨坊、渡口、油坊、橘园、祠堂，沈从文的湘西世界终要崩坍。1949年之后，沈从文难逃政治政治漩涡的裹挟，一次病中曾不断念叨：“我要回湘西去！”沈从文真的不知道，即便真的回去了，湘西也早已不是旧日模样吗？他要回去的，可能只是《边城》的梦中。