《浮尘万象记》读后感精选

《浮尘万象记》是一本由毛晓雯著作，广西师范大学出版社出版的锁线胶装图书，本书定价：49.00，页数：336，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《浮尘万象记》读后感(一)：《浮尘万象记》：历史是个异托邦？

以己度人的倾向似乎再正常不过，毕竟，在某些方面，比如情感、理智、逻辑，古今、中外之间的差异，似乎远远少于相似点，因此，与其认为说“何不食肉糜”的君主无知，还不如承认他无法想象自己未曾经历的一切：物质上的贫穷。可是当我们嘲笑他的时候，殊不知，变换条件与生活背景，我们自己，很可能不知不觉在某一天沦为由人哂笑的靶子。涉及历史，尤其如此？

我们生活在最好的时代吗？按照历史进化论的眼光，确实如此，科学创新、技术进步、交通通讯条件的改良，时间和空间的距离都得到很大程度的克服。超市里琳琅满目的商品、商业广场五光十色的各种展示，无不向我们温柔地呼唤着：消费吧！我们拥有的权利着实不少、承担的（至少法律层面）义务感觉没那么多。走在路上，我们不用担心遭遇匪徒；夫妻不和，可以选择和平离婚，妻子不再是丈夫的财产。古人，暂就普通读者从各类历史著作中看见的而言，仿佛不曾享受这些。但实际情况果真如此吗？历史是个异托邦？

《唐诗风物志》《人间有味：话说中国饮食卷》的作者毛晓雯的新书《浮尘万象记》，为通往过去凿开了一个乍看狭小但富有启示意义的洞口。对毛晓雯来说，《浮尘万象记》不算严格的学术专著，而是一个“珍品陈列室”。她既关心宏大叙事，但让她投注更多精力的，则是私密叙事，是君王的“冠冕由什么组成，是铁钉还是黄金”，是“哥伦布的船员船的时不时牛仔裤的雏形”，是“小红帽给外婆捎带的糕点有没有巧克力夹心”，换而言之，她在以细节切入历史，从缝隙中连接古今。

跟着毛晓雯，我们先后游历了古埃及、富裕城邦科林斯、古罗马、威尼斯、江户时代的东京、工业革命时期的伦敦、华灯初上的巴黎、佛罗伦萨等地，邂逅了诸多奇闻异事，它们区别于当代习俗惯例，也有别于我们对以往的想象。历史，一方面呈现为异托邦，能满足我们普遍的猎奇欲望，另一反面，它坚实的存在本身，拷问甚至嘲弄着我们的历史意识、知识结构，乃至我们近乎盲目乐观的历史进化论。我们面对的，非但不是腐朽落后、迷信狂热的过去，反而带上了智慧与审美的色彩。

抛开历史进化论，摈弃古今不可对话的偏见，读者如你我，恐怕很难对罗马人的酒神节狂欢，传达情意的乘雪橇兜风，江户市民澡堂相亲，古希腊的职业培训师（围绕的是演讲技能），即便物质匮乏晚间也要灯火通明的巴黎（同时有减少犯罪率的功能），达·芬奇设计的理想城市说不，很难拒绝古埃及人的护肤品（尽管它们看似“女巫秘密熬制的魔法药”），古罗马贵妇那装备齐全的梳妆台，以及江户时代以降逐渐成为日本国花的樱花，更不必提欧洲贵妇头上顶着的硕大假发。

尽管散落在历史迷雾中的事物可谓浩瀚，但《浮尘万象记》不失为一次有趣而有益的打捞，它一方面将这些细节归于各个门类，另一方面通过它们构建出一幅具有整体性的历史画卷。在这幅画卷上，历史是一个异托邦，却又不止于此，它从来不以我们为终极目的，却是我们来时的方向，保留着我们——作为人类而言——过去的模样。它们不会发声，却值得任何人主动亲近，乃至深深迷恋，它从来不会冷漠地断然拒绝。

《浮尘万象记》读后感(二)：纸上珍品陈列室里的世间万象

都说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，在毛晓雯这本《浮沉万象记》的书中，有着的却是各色各样的人间百态、世间万象。

这里是一个被收集的世界，收集了历史中许许多多有趣的片段和细节，百无禁忌，然后一个个陈列出来，不限逻辑，不问根源，无以厚重，只需轻松品味。

犹如打开一间将人世间的吉光片羽收藏于其中的纸上珍品陈列室，在闲暇之时将藏品缓缓铺陈出来，慢慢品读，观赏历史与世界的另一面。

你知道吗？在古罗马著名的公共浴场卡拉卡拉浴场里，除了能洗澡、娱乐、购物，还能阅读和学习，因为里面有一个公共图书馆，藏有大量的希腊语和拉丁语书籍。

也许你正要感叹古罗马世界的高雅文明，但是先等一等，它还有很多如今看来奇奇怪怪的事也让你大跌眼镜。

比如，古罗马有公共厕所，“厕纸”是绑着海绵的小棍子，用完后再扔回装有浓盐水或醋水的小桶里消毒，给下一个人继续用。

古罗马人还很“贴心”地在街道两侧布置很多小瓶子，供行人小解。

古罗马人在性方面也甚为放纵开放，城里不但有许多ji院自由公开地揽客，对神灵也毫无禁忌，甚至还举行由贵族妇女参加的酒神节和ji女参加的维纳斯节来大肆庆祝性事。

在古埃及做女人也许并不赖，因为女性在财产上拥有一定的权利，甚至可以给自己丈夫放贷并要求按一定的利率还贷。她们还可以自由地提出离婚，并且能分走丈夫1/3的财产。

日本江户时期的人们喜欢在赏樱之地相亲，看来非常喜欢代表着浪漫的樱花了。但他们相亲并非是坐下来吃饭聊天查户口。

一般是男方先坐好，女方要由人陪同在旁边经过，在匆忙之间瞥上那么一眼，便定下终身大事。好像有点儿戏简单啊，但很多感情不就是靠着那么一眼而在一瞬间产生？

不禁想起了王菲那首《传奇》的歌词：“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜……”突然觉得有点浪漫是怎么回事？

本是带着猎奇的心思来翻看这本书，看着看着却百感交集。这个光怪陆离的人世间，原来还有那么多有趣的东西啊！

《浮尘万象记》读后感(三)：浮世万千

初闻书名《浮尘万象记》，我潜意识里以为这是一本比较有禅意的书。而封底的文字“书里有异域特殊的咒语/及时行乐之城/千真万确的爱情……”证明我是错误的，而也正是这段文字吸引了我。哪怕这段文字里的内容大多你不感兴趣，但总会有个点你会特别好奇，就算只为这一点你也会想去翻开这本书。

书籍封面

不得不提一下书的封面，我个人是非常喜欢的。特别是用纸，不似我们平时看到的塑封或者硬装，这本书的封面用的像是那种原浆纸，微微泛黄的颜色，细看还有草木纤维在其中，非常的有质感。图画淡淡的印在上面，既不会夺了纸张的效果，又显得整个封面淡雅文艺，不扎眼，不显突兀。书名也不像一般的书籍用粗体做到醒目效果，而是采用了很有设计感的细体字跟书封主体感觉很和谐。

书籍内页

•沧海拾遗

本书的内容我觉得封底的一句话已经非常准确和精炼的说明了“这是一本想要收集世界的笔记——收集人们的观念和语言、细节 和枝蔓，以图像证史。”

这本书就像是作者的一本私人笔记本，记录着作者很多感兴趣的细枝末节，没有国界，没有种族，没有特定时间，作者只是将世界历史中的一些碎片收集起来，摆放整齐。如同沧海拾遗，作者将历史长河中许多有趣的东西记录了下来，没有就点而论，没有沿线而延，只是将那些有趣人文历史、奇特风情、荒诞传说与你分享。你随意翻开每一页都是一个在散光的碎片，不像小说有前后连续，必须顺着读，你可倒着读，也可以跳着读，反正随你喜欢。你亦可在书中拾遗，随意翻阅，如同作者在获取他们一样，拾到哪片就算哪片。

书籍插图

看这本书也如同暗夜观星，这书就如同浩瀚宇宙，而书中的一个个内容就如同忽明忽灭的星子，而你看到的每颗它都是在熠熠生光，只是明暗稍有不同罢了。以你之眼，去探视！

•博学谈资

这本书不亚于一本百科全书，而且介绍的多是冷门知识。虽写史却也不尽如一般的历史读物般按时间顺序将史实一一陈述，还得再补充个意义及影响。书中就是将一些比较有趣的人文，思想，信仰……等小到日常衣食住行，大到社会现象介绍给你知道。它们的趣味在于很多东西都是你所学的历史书里不曾学到的，并且是更加贴近于生活，而并非理论的东西。

书籍内页

如:希腊人经常开运动会，而运动会的奖品或是水果或是各种植物编的冠，甚至在敌人攻来时他们在开运动会无人守城，敌人得知原因却对手下说:他们不为金钱而为荣誉而战，这样的人很难战胜。又如：法王路易九世喜欢清晨上街散步，有一次却被便壶淋头，而便壶的主人是一位大学生，路易九世却并未处罚他，反而给了他一笔奖金，原因是学生竟这么早起床看书值得鼓励。再有江户时代的日本粪便价格奇高，十户人家一年大便的总价就相当于19世纪早期一个农民的月收入。而大科学家牛顿一生大部分时间并非用于研究力学、光学，而是花在了炼金术上并留下了百万字的炼金经验谈。然后后人对其手稿研究后发现它们并没有什么科学价值，因此有了这样的评价“牛顿并非理性时代第一人，而是历史上最后一位魔法师。”

书籍内页

此处所提到的趣闻轶事只不过书中内容的冰山一角，同时又不得不感叹作者学识渊博，哪怕只是平时积累，那也并非是一朝一夕所能完成之事。读这本书相当于捡到了大便宜，就比如拿到了一本记录着重点的笔记本，你不必再去海量的内容中去搜寻。读完这本书，相信你的“学识”也会增长不少，至少书中的那些人事也能够让你作为谈资，说道好久了。

•浮世万千

最近知道这样一句话“浮世万千，无爱有三，一为日，二为月，三为卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。”确实是非常美的情话，而我却更为近期见到的另一段话所动“我是个俗气致顶的人，见山喜山，见水喜水，承蒙你的出现，让我又欢喜了好些年，你是年少的欢喜，倒过来亦然。”相比于全世界我只喜欢你，我更喜欢我喜欢这个世界但更喜欢你。浮世万千，我们喜爱的东西和留恋的东西何止一二，也许都如同俗气致顶的我，见山喜山，见水喜水。而那些在浮世中所遇的万千事物，总会有那么一些异常美丽，异常喜爱，异常弥之珍贵，……禁不住要珍之保之，收之藏之。就如同作者的这部作品，书中内容定是作者长期阅读过程中收之藏之的产物。

书籍内页

人生于世，许就该如同作者这般，将这浮世万千的景致收之于眼，记之于心。浮世万千，吾爱何止于三，雅室焚香，围炉品茗，倚梅赏雪，檐下听雨、临江侯月，弄草莳花……一一例举，恐难书尽。只知人生实苦，但也有诸多欢喜，悲愁大于喜乐者，比比皆是，然而光阴百代之过客，我只认昨日路过一树花落，我喜；今天闻说故事一则，我亦喜。若我且将这每日所喜都记着，我这余生怕也能著成一部浮世清欢录了罢。

浮世万千，蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。穷其一生许不能探尽浮世半隅，但生于世，便有资格享其美。世界那么大，我们当好生看。

书籍内页