死城漫游指南经典读后感有感

《死城漫游指南》是一本由张晓舟著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：296，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《死城漫游指南》读后感(一)：失望

终于看到张天师的新书了，却很失望。

当年那个天马行空、痛快淋漓的体坛第一健笔，现在完全成了中年愤青的腐朽梦呓。

像回到了读许知远的感觉，浩浩荡荡，却通篇废话，看三十篇跟看三篇没什么区别。

终于看到张天师的新书了，却很失望。

当年那个天马行空、痛快淋漓的体坛第一健笔，现在完全成了中年愤青的腐朽梦呓。

像回到了读许知远的感觉，浩浩荡荡，却通篇废话，看三十篇跟看三篇没什么区别。

《死城漫游指南》读后感(二)：嬉笑怒骂挺好玩。杂志专栏合订本。

1.在广州方所买了两本读物度过十几小时的硬座之夜。

张晓舟叔叔教你写乐评和文化杂文。

开头两百字内交代与某歌手一次相处或神交的时间地点人物事件，此为原骨高汤，白描手法。

然后引用部分下文所需的歌词作八角茴香桂皮等底料，引用铺陈。

接下来，加入大量浑厚老道的混世魔王式肉块肉卷肉片，重口的犀利开脑洞比喻拟人红油，和声东击西海底捞月卧虎藏龙笑里藏刀般论述的香料。

中途锅空了又持续添加文学电影美术，史地和政治的滥殇火锅肉菜料。

经年累月笔耕不辍的张晓舟确能口诛笔伐写出许多撩拨我们这种20+年轻人的猛文，热血澎湃之后，容我吃点零食水果冷静一下。

2.方所（广州这家）真的比我短暂小半生说去的那些文艺书店成气候旺人气，至少三联和单向街都你不了，不知道台湾的诚品书店有没有这么好的大众选购试读图书氛围。

还有不少港台和外文引进的原版书，杂志更是比所有见过的报刊店货源多而齐。买不起的也可以开开眼界。发现了一些好书，暑假书单都有了，就差跪求各位老师75分不挂了

《死城漫游指南》读后感(三)：自序/张晓舟

胡适和余英时都引用过一个关于鹦鹉佛经故事，这故事完整见于明末清初的文人周亮工的记述：

昔有鹦鹉飞集陀山。乃山中大火，鹦鹉遥见，入水濡羽，飞而洒之。天神言：“尔虽有志意，何足云也？”对曰：“尝侨居是山，不忍见耳！”天神嘉感，即为灭火。

我还在读胡适和余英时，还在想着鹦鹉的宿命：“尝侨居是山，不忍见耳。”年少时听达明一派的《十个救火的少年》，如今少年渐成中年，也还想着救火。但眼见山火越来越凶，却找不到水，只好相濡以沫，也冲着山火吐吐口水。这究竟是在救火，抑或只是满足自己救火的幻觉？虽有志意，何足云也？

而天神，自然是没有的。

我的两个朋友宋雨喆和小河名字都有水，他们有一首歌《说鸟》：

鸟儿不用想往哪儿飞

悬崖上面采根草

浪尖子上喝口水

金顶上面歇个脚

浪荡的人头上叫一声

飞向上游的鸟在高处聚

飞向下游的鸟在低处聚

只有布谷鸟，在中间飞

布谷鸟当然比鹦鹉逍遥多了，天地之大，何必囿于此山。

而我们这种鸟人，也只能混迹于那鹦鹉与布谷鸟的中间，飞来飞去。

《死城漫游指南》读后感(四)：一些有趣的屁

听作者在放屁，

放若干个经过作者大脑消化榨取过的屁。

冠上一些刺激、腐蚀、博人眼球的slogan，

再添上最爱的“城市的痔疮”，“热的焚情煮鹤”这类形容，胡诌几句就齐活。

有的人聪明得让人崇拜，但有的人则因此让人厌恶。

我说不好作者是哪一类，因为“适当的表达”和“卖弄”只有一线之隔。

为了抖机灵而抖，听起来恶意满满，招摇的欠揍。

这类人一般特崇尚破旧、过去、初恋、难听的民谣和便宜烟。

但之所以给了4星，全因为作者的屁放的有趣，

虽然我不认同他的很多观点，但让人能够接着看完。

这本书后面的推荐语也有几分意思，

“有趣不一定要抱群众大腿”。

仔细咂摸，您看是不是别有几分趣味。

以后不会再看随笔、评论、杂文类书籍，科普类除外。

这种书看了没好处。

杂文随笔本质上是一种相当主观的评论，相当自我与狭隘的观点。

这种观点建立在作者对某种事件或事务的观点，是已经榨汁过的果渣，

常年咀嚼别人的残渣，会让你的大脑停留在一种被动接受，被动煽动影响的状况。

这会让你在空虚的饱足中，营养不良死去。

更可怕的是，一旦在一开始，你便发现你和作者的观点不和，

便自动把自己放在一个辩论台的两面，但你却没有反驳的机会，

便觉得作者面目可憎，读不下去；勉强读下去还生出一肚子气来。

《死城漫游指南》读后感(五)：天师这书没能大火，我说是因为太齁了

久闻天师大名，微博也早就关注，喜欢看天师指点足球品评音乐戏谑政治怒怼傻逼。按现在流行的说法，天师很real，不做作，想diss谁就diss谁，随性。去年有阵理想国搞活动，正好天师作品签名版促销，随即收入囊中。本以为应是轻松漫谈，然而其实是个大“坑”啊，难以一饮而尽，只能少量多次徐徐服用。今日终于阅毕，前面的部分大多都快忘了，但这本书整体的感觉我却是记忆深刻。天师自谦希望本书不浪费读者的时间和金钱，本书绝不辜负天师心血，但是它怎么就没火呢，感觉从其根上来说，本书的文章都是天师肆意而作，思想磅礴挥洒，写哪是哪，不会考虑迎合读者感受。具体到文章之中，许多地方不自觉地用力过猛，有这三多而近于齁：

一是用典、引用话语太多，冲淡自身思考，喧宾夺主。天师阅读和经历都极为丰富，经典信手拈来，与某某乐手何时何地何事、在何地何时做了何时经常出现在文中，本来能吸引人们一窥名流生活，却不成想因太多太繁而让读者失了兴趣。

二是有的地方修辞手段太多，辞藻过于华丽，近乎于妖。如鉴书语中程益中所说，天师是汉语写作“创意公司”，点评得当。但文章中有的地方史料、背景铺陈时已满满修辞，轮到讲出观点，到了“讲道理”的环节仍如天女散花一般，让读者目不暇接，不着边际。且修辞讲究一个带入感，天师的语言描绘本就让人难以直接get到，而过度的运用让吾等凡人十分疲惫。

三是愤怒的政治表达太多，戾气甚重，失了音乐足球的热血。不是说音乐足球与政治无关，音乐中的政治隐喻不要太多，放眼我国男足根本就是政治激素，而我有师哥的足球与国际政治的论文我也有所耳闻。书中提到政治话题不是不可，而是太过浓烈，而显消极，一顿绚丽的flow吐槽一件没什么劲的政治话题，自顾自爽而已。其实也正如本书最后王二不二中对小波的描写，羡慕小波对沉重话题的放浪形骸，举重若轻；也如天师自己说的鲍勃迪伦从来不想成为什么代表什么影响什么，而天师自己却于超然物外差点意思，但天师也就是这样的性情中人。

最后其实还有一多，就是这本书乃是天师多年来在期刊的评论合集，天师的每篇文章放在杂志中都是一股清流，一点异数，一阵风格转换的畅快。但当如此众多稠密的思想修辞经典齐刷刷地扑向你，想要不觉得齁，那就得有不少底蕴了。