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《保护才能》的读后感大全

《保护才能》的读后感大全

《保护才能》是一本由陈卫著作,中国长安出版社出版的平装图书,本书定价:29.80元,页数:256,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《保护才能》读后感(一):末日里的精耕细作

谁都不相信文学的末日已经到来,虽然它在娱乐和现世文化面前显得就像哑人。陈卫在书中写到保护文学才能,而不是才华。才华是灵光乍现的东西,而才能是持续不断地供给,是耕地一样必须和重要的体力活。

所以,这就让人有了另一种深刻的感觉,这几乎不是一本讲文学的书,是一本讲生活的书。生活,不是生活方式,生活方式是一种型格,而生活是一种高级锻炼。有人把生活过成了修行,那可能还是一种求果的苦。生活是无目的的目的。结局是死吗?可以不是。我没见过比生活更高级的锻炼了,每天只为了下一天能更好,而下一天又不知道在哪里。写小说就是一种生活。

在最媚俗的想象里,小说家,诗人都是恨透了生活的产物,都是不懂得过活的蠢东西。但是没人能比他们更爱生活本身了。他们爱生活就像爱中国一样。他们爱中国的所有除了它的政治性。不说中国话就是失去了母语。这很朴素很本能。同样,不写小说不写诗就是失语。生活不能给你灵感。就像中国只是一个大环境,无边界的气候,它没有产生你,但你可以选择体验它。所以这就能理解爱生活,除了它的政治性的原因。

文学是有标准的。就像一个人生活的好不好,不仅仅他的衣食住行能体现出来,他的精神气质更能流露出他的本质性。好小说就是好小说,这不是耍流氓,是那些坏小说通过一切方式都需掩不住的脆弱。

书里提到了宗教,提到了一个好的艺术家和好的僧人是一样的。宗教是说破,这和艺术家对不可言说之物重新命名是一样的。从书的绝大部分气质,和另一个方面看来,如果宗教是一种自我教育,文学便也是。

《保护才能》读后感(二):保护什么?

在此之前,我并没有读过任何陈卫的书或者文章。《保护才能》当中的一些观念在我看来也不过是作者自恋的体现。他毫不犹豫地承认自己的自恋,甚至断定每一个人或多或少是对自己有自恋情怀的。这让我想起几天前一位朋友对我的评价(她是通过星座来表达的):天蝎座是一种特别自私的星座,自以为是尤其严重。

2012年对于我本身来说,是多变和辗转的一年。经历了毕业,恋情的反复终结与开始,结识新的朋友……然而我可以清醒地感觉到自己思想的巨大转变,在九月与十月相交的那段时间。我似乎,不再像不久之前的“从前”那样渴望成功,也不再渴望获得“世俗”眼中的成熟。相反,我更期盼能够活在自己的世界里。去读书,听更多,看更多。2012年对于整个国家整个世界,也是多变的一年。面对发生的一切,我不再像过去那样,热衷与他人讨论,甚至辩论,而是思考,或者旁观。

过早成名,或者过早成功是一件好事么?艺术与功利是绝对矛盾的么?短暂的快乐更重要还是永恒的痛苦更能激发艺术的创造力?身处社会讨好别人还是讨好自己?作者在回答这些问题的时候,其实是把问题摆在读者面前,他所希望的不是“给出答案”,而是“提出问题”。保护才能要保护的,不是天赋异禀,而是独立思考的能力和“去思考”的欲望。

写作。首先是一种说的方式。有“说”的欲望。当写作成了一个维生的方式,就很难再区分开来写作的出发是出于本能的欲望还是本能的欲念。对于我自己来说,写作首先是一种表达自我的方式。用最简单、最直接的方式,先写出来再说。并未追求其深刻意义和长远影响。现在越发觉得应该少写,少说,再少一点。

《保护才能》这本书的腰封上赫然印着:年轻作者写作圣经。这恐怕夸张了不止一星半点。给四颗星是因为这本书让我感到:大多数在写作中的人,不论是写给自己看还是写给读者看,最重要的事情是用最初的本能来主导文字的方式,而需要保护的恰恰是这种空无一切的本能。

《保护才能》读后感(三):最好的提醒

带有普遍性且非教条式的保护才能的条款一定不止22条,使得陈卫在多年前写下《保护才能》这篇文章并影响了一部分青年写作者的,除了“尽量不要上班”、“结婚保持独睡”、“解决生机后再解决写作的错误观念”等充满生存经验“悖论”的句型外,是陈卫一贯保持着的标题党式的警醒。这是一个真正将内容浓缩进题目的作者,使得我们常常想起——我们要保护才能──保护自己的才能是一件重要的事,去避让种种削弱自己写作天赋、能量、敏感、才情的东西。

一如我曾经看到房地产广告里的“从现在开始”,以及无数悲伤回忆中的“我将适时地离开你”、和适合任何语境下的“你以为你能走多远”,如果一个作者能给自己的一篇文章下准确定义并如骨在喉般的使他人无法忘记,甚至是贬义式的刺眼:他比很多人要走得远、走得智慧,同时,意味着这个作者够坚定。

一个不认真的作者是很难给《保护才能》这本随笔集 (文论)写好书评,因为这本书充满着思考过后留下的睿智的答案、方向和睿智的疑问,陈卫以非大众所熟知、流行的方式评论这些流行着的作家,他们是鼎鼎大名普希金、杜拉斯、博尔赫斯、歌德、纪德……《保护才能》这本书中关于这些大师的评论都比较简短,这当然不是陈卫全部的有关这些人的印象,而是选取了独特的角度,像箭矢命中靶心那样以一篇文章的方式寻找到大师们身上的“新鲜”,这个“新鲜”恰好是走在大众评论和大众思维的反面。

“精华”这个词是这本随笔集的概括,这本随笔集可以用“历时多少多少年”来作噱头,它绝对不是送去某个刊物几个月的稿件的集合,而是多年间陈卫阅读、体验的提取物。作为一个严谨的作者,陈卫不仅以《保护才能》这样一篇文章来告诉我们保护才能的重要性,读陈卫的任何作品,除了作品本身的阅读,还可以从他那里寻找到“认真”(找不到合适的词)、“方式”和“状态”,需要说明的是最后一个关键词,也是我们从经典作品中精彩能够获取写作灵感的力量,找到写作的状态。从陈卫作品字里行间的从不掉以轻心、字斟句酌可以使阅读者体会到写作内部“保护才能”的必要性也是这本随笔集的功能之一。如果说让我为这本随笔集找到最合适的读者,我愿意推荐那些已经远离或正在远离写作的人,哪怕只是记住这本书的名字,因为这本书从里到外,都是最好的提醒。

《保护才能》读后感(四):这是一场私人的邀约

我骨子里就是一个怀疑主义者,对于一些说教保有距离,总觉得那是别人的人生,当老师其实根本就是为了自己不停的做学生学习。就像从来不相信啥写作的灵丹妙药。一向自我的人不愿意听从他人的教导,就像一个倔强的人从来不会放低自己的姿态,接受他人的批评一般。但是陈卫的书打动了我,因为这本是本来就是他自我探索的心血凝结而成,与他人无关,他也不想说教。与其说,陈卫在做的是告诉大家如何成为作家,倒不如说他仅仅想做的是把那些小路分叉的地方指给后来者看,保证后来的朋友不要再经历那些惨痛的经历,一切都是分享,一切都是血泪,无关乎说教。但凡喜欢说教的人有个特点,便是不会讲故事,因为故事来自于生命来自于一个个灵魂的孤独与煎熬,这份坦诚与真实是一个说教者所不具备的。陈卫的坦诚惊人,于是,不经意间我走进了他的心。若说此心与彼心是相通的,不过是因为人生的经历其实大致相通,于是一个人的心声便成为了所有人的心声。一个人的故事便是所有人的故事。我很早就买了这本书,但却在今夜翻开它,这便是天时地利人和。

早年我一直对创作本身保持距离,那时候少年无知,不知道什么是创作。直到这几天,体内的故事不断的呼唤把他们吐出来。当然这些故事部分是我自己,部分是周围的朋友,部分是听到的事情。我忽然像是受到天启一般,开始不断的写作,不断的阅读,几乎着魔一般。只要醒着,就无法忍受不写作的日子,于是我才知道自己一定是着道了。今日躺在青旅的房间,无法入睡,干脆就开始翻看。

这一切都像是生命的交织与轮回一般,当我看到这本书中的很多内容后我便忽然找到了启发。确实创作期之后会有空虚期,如何度过?我想最好的还是不断的进行学术写作。这种大量机械的劳作能够保证写作的强度和阅读的深度,帮助我淬炼我的思想。一想到中国女作家,我就总会觉得写得没有深度会成为一种限制,于是我希望自己能够不断的深入哲学历史学和社会学的研究中,从而保证思想的张力。这样我的虚空期便能够强力的被学术研究填补。况且我已经把我的一生彻底的贡献给他人了,于是我决定不再执着是不是要工作。既然是学术选择了我,我便要勇敢的接受这份责任。说到底,每个人的生命都是一次私人的邀约,我们能够遇见谁,能够接触到什么人,走到什么深度,拥有怎样的境界,全然是自己的修为决定的,虽然陈卫的有些观点我不能认同,但至少他说中了一点,那一点足以打动我。他说,一个作家要有为了他人活着的精神。确实如此。一个在修什么?一个在做什么学问?不过是沧海一粟。安心的写作,直到死亡。

《保护才能》读后感(五):保护才能

之前是在豆瓣看到《保护才能》的序,果断地推荐了。每一条说得正中心怀,好像给自己打了一针强心剂。第10条,如果你对“作家”、“艺术家”的聚会不反感甚至热情高涨,你应该对你自己产生怀疑。这让人联想到一些微博抬头为“作家XXX”的人,不免感到有些好笑。我想,如果一个写作的人,打心眼里希望达到的写作高度是像莫言一般获得诺贝尔奖,赢得万众瞩目时,他只要本着这颗强烈的世俗的心, 一定可以达到的。因为那很容易,要博取大众欢心,写些有趣的故事,贴合时代的东西就成,文字,只要是个人独特的风格,无论是幽默的嘲讽的还是忧郁的典雅的,造成高辨识度,就可以在文学市场里站立脚跟了。说到底“作家XXX”成了一个功能性描述,和“摄影师XXX”的效果别无二致。

真正有名的人,从不在自己的名字前添加任何标签。无名的低调人,也从不干这样的事。这让人感到不好意思。好像把自己故意框死在某个牢笼里,用一种希望人尽皆知的愿望来全力打造自己。那些把写作当做一件持之以恒的重要事且不为名不为利的人,往往属于后者。文字是否需要被出版、消费、认知、传播,这连串的环节,他们并不在意。他们甚至不想在论坛里与人切磋,而只愿写完了锁进抽屉柜,觉得差时补补改改,实在无法忍受时毁灭之。一种不被流通的文学,一种浓缩了自己有限生命的感悟力的文学,注定是孤独的文学。

当你读到你所想的与其相似,你会感到欣喜。当你读到你所未想的他为你想到了,你会感到惊喜。关于天才的自恋,关于才华与才能的微妙区别,关于不想写已被前人言述至尽的内容,关于从一个更宏观的角度看待写作之风尚的问题,都让人打心底里认同。一些看似斩钉截铁的格言警句,掠过仔细回味时又别有深意,这些经验我们也曾有过,某个瞬间想到或讲出一句经典的话,急忙把它记录下来,因为它是个人诸多思想火花中的星点。

从陈卫写的书评来看,他偏爱的作家大致有杜拉斯、海明威、塞林格、乔伊斯等,基本是用生命写作并锤炼语言至极致的人。他认为博尔赫斯刷新了小说的写作方式,一生都在缔造属于他自己的迷幻神秘的语言及“幻象现实”,而卡夫卡时尚的“荒诞性”主题是一个特定时代的主题和观念,但必然成为文学历史长河中的微微一页。

李牧和陈卫的对话一篇,写出了所有在这条路上固执前行的人的痛苦挣扎和对可能有用的方法的寻求。现实生活总会从物质上让你束手束脚不断妥协失去尊严。但还是要认真地做自己的事,所谓专业性,既然选择了一个行当,做到老做到死都只为了一份职人般至臻完美的追求。当两个大男人谈论是否要孩子时,写作者那生冷铁硬的面孔好像露出了难能可贵的温情而天真的笑容。

“生是暂时的,就像旅途;而死是永恒的,就像家。”带有暗色彩的思辨总是发出微弱的但夺目的光。

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