《最容易被误读的中国历史人物》经典读后感有感

《最容易被误读的中国历史人物》是一本由龙吻著作，新世界出版的246图书，本书定价：29.80元，页数：2012-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《最容易被误读的中国历史人物》读后感(一)：一直被误导，首次得修正

看到书里一些我原以为已经很了解的历史人物被还原出真面目，感到咋舌，原来这么多年来自己的认识都是错误的，一直被误导，直到看过这本书，才首次得修正。

书中选取了被误导最深，被脸谱化最严重的七十余个历史人物，分门别类的正本清源，还之以本来面目。这些人物的客观修正，简直是彻头彻尾的颠覆了我的认知。比如传说中清官楷模海瑞，实际上是个心理变态虚伪残忍的伪君子；传说中残忍嗜杀的吕后具有极强的政治才能，是刘邦的贤内助；一直都被作为暴君典型的隋炀帝并不是一无是处，其文韬武略当世罕见无人能匹；高力士不曾狗仗人势，从不飞扬跋扈；秦桧替高宗背黑锅承载了千古骂名；李莲英虽然位高权重，但是从不为非作歹；李建成德才兼备，是个好储君……看了这些，我真不敢说自己对历史有些了解了。

众口铄金，积毁销骨。无数出色的历史人物出于政治的需要被刻意丑化扭曲成反面教材的典型，许多历史人物的命运被文艺作品改造得面目全非。一部《三国演义》，将诸葛亮塑造成神一般的存在，而曹操则被写成了窃国弄权的奸雄；周瑜的气量狭小，蒋干愚不可及，鲁肃畏首畏尾……这些都是作者的设定，并非历史的真相，而本书就力图将一些经小说、演义歪曲的历史人物还原出本来面貌；将一些被美化成完人的帝王臣子，赶下神坛，还原成凡夫俗子的本相。

盖棺难定论，古人的功过是非留与后人评说，不管他们是否介意，我都希望看到真实的一面。

虽然说历史究竟如何自己都无法参与和扭转，但是真相只有一个，我们应该知道是非真伪，不要再让古人蒙冤含羞。本书所选取的这么多历史人物，都具有极高的知名度，大部分都是都是大家熟知的，在许多文艺作品里被反复塑造过的名角。我们通过各种途径知道的多种轶事，未必就是他们的本来面目。很多时候揭开历史的面纱，发现真相与传说大相径庭。八卦之风盛行，哪种说法才靠谱？本书以正史为依据，参考史学界的考据，以客观公正为原则，尽量还原这些历史人物的本来面貌。

本书既能让读者了解历史的本来面目，又能满足读者的阅读兴趣，一举两得。

《最容易被误读的中国历史人物》读后感(二)：给历史正本清源

历史果真是任人打扮的小姑娘么？

阅读这本《最容易被误读的中国历史人物》着实令我震惊和吃惊！他们----这书里所列的六十多位历史人物，据书中所述，绝大部分人物颠覆了我一贯对它们的认知（虽然我对这些历史人物的认识全部也都来源于书本）。从既往历史书籍或文艺作品中走来的他们，或英勇、或忠诚、或高尚、或奸佞、或无情、或卑劣……这些历史人物形象那么深深地定格于心中：诸如打造大唐盛世的“千古一帝”李世民；武大郎“三寸丁谷树皮”；陈世美负心汉；潘仁美害死杨继业；秦桧以“莫须有”罪名杀害岳飞；李莲英坏事做尽，帮助慈禧害死光绪珍妃；后主刘禅从《三国演义》中众所周知是“扶不起的阿斗”，作为亡国之君竟向司马昭称我在这里很好，简直就是“乐不思蜀”！等等所有这些历史人物，如果你还在保留着对他们以上这些看法的话，那么这本书告诉你，错了，错了，你真是大错特错了！

《最容易误读的中国历史人物》，以正史为依据，参考学界的考据，有理有据地为我们修正对六十多位历史人物的失真看法。“千古一帝”李世民并非完美得没有瑕疵，相反“玄武门之变”当中的残酷，为遮丑，竟开帝王干预修史之先河，先后两次查看《起居注》（专门写皇帝日常生活和言论的著作），把对自己不好的文字删减掉，这样一个虚伪的唐太宗。武大郎并非长得“三寸丁”，而是高大英俊神武，非但不卖烧饼而且是一名小清官，其妻潘金莲也非荡妇而是贤妻良母一名，并且史上并无西门庆其人。说陈世美是负心汉竟然是比窦娥还冤，历史上真实陈世美是一个德行高尚的人。岳飞不是秦桧害死的，真凶是宋高宗赵构。后主刘禅不是“扶不起的阿斗”，他也曾知人善任，人家说“乐不思蜀”乃是生存的智慧……

这一切的一切，直让你看得瞠目结舌了吧？反正我是震惊了！一边很过瘾地读着这本给历史人物正本清源之作，一边还不忘思考。是什么把这人给弄得真假不是了？是众口铄金！是以讹传讹！是历史的迷雾！是无中生有的不负责任的文艺作品……总之历史的积毁，把历史人真实的面貌模糊乃至颠覆了！好与坏之间，到底真实与虚假各有多少？我们还应该毫无置疑地相信一切历史的说法么？

读完这本书，竟让我对历史产生了一些怀疑。因为历史是人写的，而历史很大程度上只是任人打扮的小姑娘罢了。

不过还是希望记录历史之人不要随意给历史打扮。历史只需要本真不修饰的记录，这样后世人才能了解到至真实的历史。

《最容易被误读的中国历史人物》读后感(三)：推开历史的哈哈镜

推开历史的哈哈镜

我们对一个著名的古人的印象一般来自何处？我想，应该有不少人跟我差不多，基本是源自历史教科书、文艺小说、传记、影视作品等等载体。除非是有兴趣或者有需要而专门从事过相关研究的，不然，一般对古名人大概都只有个笼统的印象，不会有深入细致的了解。

不过，有一个特别有趣的现象是：在我看到听到的这些古人的事迹里，若陈述人将其设定为好人，那此古人几乎完美无瑕得世间难找，如诸葛亮、李世民、包拯、海瑞者；若将其设定为坏人，那此人必臭名昭著得世人皆知，如杨广、秦桧、陈世美、和珅之流，非好即坏，非白即黑，不留一点中间地带。

这与我所具备的社会常识相悖甚远。我基本上无法相信一个人只有纯粹的好，没有一丝坏，或者只有纯粹的坏，没有一丝好。在我看来，人身上都同时存有善恶两种因子，只看所处的环境和外界现实的诱惑将哪一种因子勾引得破茧而出，纵是好人也有行差踏错的时候，坏人也有良心发现的时候。将人性一概而论违背客观事实，也显得过于单调和不真实。

而现今最容易将历史人物塑造成极端形象的，我想，就要数影视作品了。诸葛亮永远是神得不能再神的神机妙算，海瑞清廉得前无古人后无来者，而与巨贪和珅在银屏上频频斗法的纪晓岚、刘墉更是机智如神不畏权势嫉恶如仇，但历史上真实的他们，真的是这样子的吗？

这个问题其实在《最容易被误读的中国历史人物》一书中均可以找到答案。在这本书里面，你可以看到许多耳熟能详的古人，可以读到许多与他们长期所传之盛名不相符的真实故事。

原来诸葛亮是被《三国演义》带头美化成料事如神、战无不胜的神人的，他在主持内政方面确实是高手，为人也清正廉洁，兢兢业业，但在军事才能方面是很有限的。海瑞不像传说的那么刚正不阿，清廉端正，甚至还有自行造假的嫌疑。刘墉原来根本不是罗锅，他与和珅同朝为官时间原就不长，也从未与之正面冲突过。刘墉确实有超群的才能，也算正直之臣，却也不乏圆滑之处，尤其是在面对和珅时。纪晓岚为人世故，讨好皇帝，而且竟还是个色情狂，他从未身居要职，只是一个普通官员，不可能与和珅对抗，顶多是不同流合污而已。

令人咋舌吧？！

是应该读读这样的书，尤其是现在深受电视、网蛊惑的一代，以电视剧、小说中的意见为自己的意见，几乎丧失了对客观事实的鉴别判断的能力。我们不仅要从历史真实中去认识一个人，更要全面客观地去看待一个人，这于古于今都具有积极、深远的意义。