马提与祖父经典读后感有感

《马提与祖父》是一本由[意]罗伯托•普密尼著作，新蕾出版社出版的110图书，本书定价：15.00元，页数：2012-3，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《马提与祖父》读后感(一)：珍惜彼此相处的时光

爷爷在病危时刻叫上马提出去散步。在散步的过程中发生了一系列有趣的事情比如说裤子抓鱼、用苹果诱捕小马、用手纹当地图来寻宝、被海盗绑架后通过和海盗拔河的方式拉垮栅栏并逃了出来、最后爷爷让马提把他吸进他的身体里。

这篇故事告诉我们你爱的人有一天离你而去，那份爱会永远在你身边陪伴着你。所以要珍惜彼此相处的时光。

《马提与祖父》读后感(二)：爷爷，你已经在我身体里

临死前的祖父从床上坐起来，问马提要不要去外面走一走。马提和祖父一起沿着河流去散步，祖父用猜拳赢了高塔的看门人，一起到了高塔上。然后又去了市场上，祖父用外套换了两个水果。回来的路上他们走到了河流的另一边，穿过一大片向日葵地，他们遇见了来时看到的那匹白马。两个人用水果赢得了马儿的信任。在这个过程里，马提发现爷爷一直在变小，后来，爷爷小得能放在马提的手掌里。一眨眼的工夫，爷爷不见了。他被马提吸进了身体里。

这是个迷离的故事，一切恍若梦境。整个故事既像是马提的幻想，又像是马提的回忆。在这个故事里，马提用奇幻的方式接受了爷爷的死。在生与死的轮回里，马提释放了内心的困惑，和自己将要面对的生活和解。

《马提与祖父》读后感(三)：虚拟与现实的交界处

世界上每个人都有死也有生。但是绝大多数人都没有想到过，会有人在别人生死的时候想到一种奇特的想法，那就是别人邀请出去散步 ，虽说是不可能的，但是在《马提与祖父》这本书中，年纪小小的马提，却真的在爷爷生命的交界处，想象到了，爷爷请他出去散步的 情况，想到爷爷和他一起出去捉鱼，骑马，在海边玩耍，被海盗捉住找宝藏吃爆米花，爷爷却在过程中一点一点的变小，最后直到被马提吸进了身体里 。

这也就告诉我们：“爱的人，永远活在我们的心里！”

《马提与祖父》读后感(四)：“孩子”，你当屹立在天地之间

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W妈妈和我分享她写的诗：

......

大树的根遍布身下的土壤

像一根根血管

阳光照耀下的树影

大树的粗干上

也布满了一根根血管

我的身上也布满了血管

我跟大树恍惚间合体

立在这天地间

多么的欣喜、灿烂、自由

......

“仿佛突然间懂了一点点诗歌。诗歌是自由的，倾泻而出。”

“诗歌和你已然一体，此刻此景。充沛的感动，充沛的眼泪，充沛的存在。”

“小朋友对自然和美的感受力真强。他们的世界好美好呀。”

“此刻的你，不就是一位孩子吗？”

和A妈妈分享我对《小绿人罗博》这本书的解读，她特别喜欢其中一句：

「原来人是“主动”失去罗博的。」

意识到自己的“责任”，意义重大。

你主动失去了什么？又将如何寻觅，如何返回？

和Katie聊起《马提与祖父》的课堂。是的，“马提与祖父”，沿河的旅程，分外晴朗明亮的天空。她渴望创设一个存在之境，引学生入境，重新焕发一种湿润饱满的眼光。事实上这本书只能这么教；事实上，对于文学，没有其他更能抵达本质的教法。她有意无意地鼓捣着，若即若离地呼唤着，她摆弄着书与学生与她自己的距离。他们之间的距离如故事中的桥，似近似远。

故事一开始，便需要直视死亡。祖父奄奄一息，躺在床榻上，身边环绕着伤心欲绝的家人们，他们盯住了死亡，除了小孙子马提。他盯住的，是一只与祖父毫不相关的苍蝇。

所有人都在凝视死亡，只有这个7岁的男孩，正漫不经心地凝视着一只苍蝇。

如此真实：7岁的孩童并不懂得大人的眼泪，稚嫩的生命不懂得何为失去。年幼的孩子，难道真的没有一丝丝离别的预感吗？在后面的故事里，马提总是要拉住爷爷的手，“爷爷的手掌有很多骨头，温暖又干燥”，爷爷的手掌让马提感到安心。马提需要这份安心，他已预感到分离的时刻悄然接近。

然而，就在这难以名状的怅惘中，孩童的双眼转向了一片神秘的真空地带——马提的注意力完全被一只苍蝇吸引了，他看得出神，亲人的悲怆瞬间化作无声的背景。

他不自觉地抽离出来，寂静地神游。

这寂静的凝望与神游，让时间得以展开。时间允许了某种停留与延绵，时间也创造了一个空间，心魂得以在其中遨游、对话——祖父生命的最后时刻，被无限地放大、延长，直至完成与孙子的旅行，完成生命的交托。

譬如，他们踏进了河流。“进入生命的溪流，溪水经由你的躯体，快乐、自由都在穿梭。最后起身，褪去湿透的这身躯壳，晒干。「自由」的涟漪消失在河流之中，生命依旧向前。”

马提不愿远离河流，河流贯穿了旅程始终，祖父与马提的对话也贯穿始终——每一次对话，祖父都在跟马提聊生命与存在。“从静静的溪流开始，在寂静之中发问、聆听、没有回响；进入、浸没、穿过，一切显现，继而消失。”到底是祖父抚慰着马提，还是马提指引着祖父？是马提追问着死亡，亦或者祖父在向着纯稚的生命靠拢？

譬如，那座似远似近的桥。马提一直想过桥，当他怀着满心的期待靠近，桥便自动远离；当他全心全意投入在当下，桥便自动显现。却原来，我们只需要把心魂聚焦在当下，通向世界的桥便在你的眼前。

譬如，他们遇见了小捣蛋。马提很想拥有小捣蛋，可“没有东西是你能百分百占有的，你只能占有他们的一部分。”“那些不属于我们的部分呢？”“那些属于这个世界。”

譬如，掌心的寻宝图。祖父把自己和马提的手掌叠在一起，那掌心的纹路，竟与现实世界的道路一一对应，原来世界分毫不离，就在每个人的手掌心里。他们通过手掌心，寻觅着宝藏所在的地方，最终发现，宝藏就是两人躺在草地上，抬头一树的金灿。这是爱托起的线路，爱指出了生命应当前往的方向——金色的树枝，蓝色的天空。

譬如，最终马提把祖父吸进了身体里，他感受到与祖父的融合无间，生与死甚至都融为了一体，而爱使这一切成为可能：只要用心去听，就能听到我们所爱的人，一直向我们发出呼唤；只要用心去看，那些共同经历过的河流、海洋、向日葵林、金色的树、夕阳、星光，都闪着我们所爱的人，他们的微笑与灵魂。

......

我还想继续说说这转向的发生，神秘至极。也许有一股无以名状的神力，深潜在每一纯稚的生命里？当必然的死亡必然地来临，这股神力让生命挺拔而出，不至于被完全吞没。马提，亲爱的孩子，他身上这纯而又纯的神力，冲破了死亡的阴影，于是，他走进生命的奥秘里——就在马提望着苍蝇胡思乱想的时候，爷爷对马提说话了，他邀请孙子一起去散步。而当他们准备出门散步时，马提发现，苍蝇已经飞走了。

在这里，时空发生了不同寻常的转变，这一转，如同拉开了一场好戏的幕布，这一转，就是故事真正要开始的地方，它预示着一场告别之旅，同时也是新生之旅。是什么把不安转化为信心，把告别转化为永在，把死亡转化为新生——马提与祖父所走过的路，已经告诉了我们。

这一“转”，是由一只“苍蝇”开始的，是由神游开始的。是当生命抵达生与死的临界点，退无可退时，才能启动。退无可退的当下瞬间，纯稚的“孩童之眼”开辟了一个如梦似幻的真空地带。真正的交互，从这真空地带开始。

真正的交互，是可以发生的吗？

在绵延无尽的等待之中，某一刻，某个孩子的声音，轰然响起：

“不是爷爷越变越小，而是马提越变越大。”

这一刻，是一条河流卷入了一条河流。或者说，是Katie胜利了，《马提与祖父》胜利了，文学胜利了。

这意味着，桥已来到了脚下。

这意味着，并非是爷爷在煞费苦心地引导马提理解死亡，并非是这本书在煞费苦心地传达一种生命观，并非是Katie在煞费苦心地教育她的学生读懂一本书。

而是作为孩子的马提，引领着爷爷，凝望河流的尽头，那一切的汇聚，启程返回生命的最初。

是作为孩子的马提，引领着爷爷，重返那接近于无的本真状态，重返存在的原始地带。

是直到一切都不可见，作为生命的实体已消融在落日之中，却仍可听见一声一声的呼唤：我在这里，从未离开。

是作为孩子的马提，引领着我们，走向辽阔的出口。

是作为孩子的他们，引领着我们这些教育者，觅得生命共舞的激情，觅得文学教育的奥秘。

所有的煞费苦心都只是泡沫。唯有生命的共舞，是真的。

孩子，屹立在了天地之间。

孩子，你当如巨人般挺拔，于时间之初，于河流尽头。