难得糊涂读后感锦集
《难得糊涂》是一本由季羡林著作,文联出版的200图书,本书定价:26.00元,页数:2011-6,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《难得糊涂》读后感(一):如果你知道国学大师
季羡林,1911年到2009年,98岁的高寿。国际著名东方学家,语言学家,文学家,国学家,佛学家,史学家,教育学家,社会活动家,北大副校长,总之,就是国宝级的大师。
《难得糊涂》是一本散文集,收录了季大师漫谈修身养性的文章。对于一个90后,仿佛一个老者在絮叨他的价值观。他反复提到,人的一生要解决三个关系,天人关系,社会关系,自我关系。这三个关系处理好了,人就会感到幸福。他谴责西方的人定胜天理论,反对征服自然,而讲究天人合一。如果你看过他的履历,会觉得他博学多才,但大师极为谦虚,认为自己只是对喜欢的东西勤奋学习而已。他认为天才是有的,但极少,天才也是偏才。而那些稍有成就就自命不凡的人,是他所不喜欢的。比如康有为。大师关心社会百态,论尊师重道,论孝,论何为坏人等等,大师觉得,说谎并不完全是坏事,在特殊情况下,诚实反而是罪恶。大师生活简朴,所以不喜欢广告,认为若所有人像他一样的消费观,商场肯定倒闭,他讨厌华而不实的商品。他还说,真糊涂不难的,真糊涂是愉快的,幸福的。而假糊涂才真难得,假糊涂是痛苦,是灾难。
他是看透一切又谦卑的人。
《难得糊涂》读后感(二):不时的糊涂也很好
看了季羡林先生的散文集【难得糊涂】。读完颇有感触,尽管前面一篇有些难懂(天人合一),但后面也算看的认真。主要告诉了我们人类该怎样做人、处事、与大自然和谐相处,而非征服自然,这是有悖自然规律的。也谈了自身关于人生之看法。人活在世上,“难得糊涂”。
对于如何做人,不可过分谦虚,应诚实、善良、宽容的与人相处。能容忍之则容忍吧。
对于处事,不违背自身良德,否则内心也得不到真正快乐。对于遇到的人生之大事、小事,应处之泰然,从容淡定。
对于人生,实则切不可浪费时间,人生在世实在太短,应力求于对人类、对社会有益之事。
万人皆“睡”我独醒。
(文中小段:人的一生是短暂的,绝不能白白把生命浪费掉。如果我有一天工作没有什么收获,晚上躺在床上就愧疚难安,认为是慢性自杀。生活习惯也绝不轻易改变。四五十年来养生了早起的习惯,每天早晨四点半起床,前后差不了五分钟。吃完早点就开始工作。)
《难得糊涂》读后感(三):人生,糊涂一点,是通透
从年少的豪情万丈,不加思索的快人快语到后来的老成稳重,我们总想方设法的接近生命,接近人世真谛,想让自己活得更加明白,更加通透,但终其一生,到头来,我们依然觉得糊涂最难。 难得糊涂,是看破不道破,明白人情世故,敢于说真话,但是不把真话说全,依然留三分余地,给别人,也是给自己。 难得糊涂不是真糊涂,只是一种境界,是怀有一颗海纳百川的内心,是对人世的宽容与淡定。 《难得糊涂》是季老谈论关于修身养性的作品,表现了季老对个人修养,道德与品质,人间的世态炎凉,人生的毁誉祸福,个人的生死穷通的豁达看法。 1.难得糊涂是“无灾无难到公卿”; 大师所谓的糊涂,是“不能说假话,但也不必说真话。”看具体的情况而决定该说什么话。比如,在孩子生日会上,有人说这个孩子将来有出息,主人虽知道这个话不能全信,但听了还是很开心。然,若说这个孩子将来会死,虽说是大实话,可也是大煞风景的话,主人听到了肯定也不会高兴的。 当然,这并不是一味让我们撒谎。只是原则是死的,而人的思想是活的。在小事面前,说谎是道德的,那无可厚非。可假如当时是被是敌人抓了去的,你屈服于他们的严刑拷打之下而说实话,背叛祖国、背叛同伴,那就不应该。兵法中“兵不厌诈”其实也是在教我们如何在大事大非面前说假话。 所以,大师所谓的难得糊涂的正解正如东坡居士在自己面临各种不顺之后,对自己的孩子的希冀。是“无灾无难”而已,真的是希望孩子“愚且鲁”吗?当然不是,这不过是件外套,大智若愚才是内核。 2.难得糊涂是“退一步海阔天空”; 正如大师对于真理是否愈辩愈明这一问题从古至今,从国外到国内,所有的资料加以佐证,发现真理并非愈辨愈明。 其中,有可能因为立场不同,身份不一样等等原因,最后发现各自说的都有理。两两争霸,最终两败俱伤。这又何必? 古时候,那么多的哲学家,诗人,庄子惠子在诸多关于人生哲理的问题上都没有辩明白。更何况我们普通老百姓,在各自的生活锁事上又岂一定有个对错,“公说公有理,婆说婆有理”,又何必非得争个对错。怎么做才是明智之举呢? 此情此景,不禁让我想起张英的名诗“千里修书只为墙,让他三尺又何?”是啊!僵持不下之时,自己糊涂一点,傻一点,让他一点又怎样?只会是“海阔天空”而“任我们飞”,岂不美哉?这便是《难得糊涂》中大师给我们的第二层启示吧。 3.难得糊涂是“天行健君子以和而不同”。 对于真理,难道我们辩了之后就开始随波逐流,不再坚持自己的坚持了吗?当然不是。与人为善相处,难道我们就傻乎乎地当傀儡,不坚守自己的底线了吗?也不是。 季老笔下的难得糊涂,是教我们大丈夫能屈能伸,有取有舍,有所为有所不为。无关痛痒的小事不逞口舍之快,不辩不争,但是沉默并不是默认,并不是完全认可。 我们可以,我们也应该吸取别人的长处,让自己的观点更加丰盈,有说服力,全面。正如孔子云“君子群而不党,和而不同,周而不彼”。此为季老要告诉我们的第三层境界。 阅读感受:大师的这本《难得糊涂》,给我们带来了蓬勃的生命力量与精神鼓舞,给予了我们无尽的修身处世之道养分与启迪,值得我们反复拜读。
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