《金陵十三钗/严歌苓》经典读后感有感

《金陵十三钗/严歌苓》是一本由严歌苓著作，28.00出版的图书，本书定价：平装，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《金陵十三钗/严歌苓》读后感(一)：遣妾一身安社稷，不知何处用将军

再平等的社会，人亦分为三六九等，何况是那一个灰暗的年代。没有人做错什么，所有人都无可奈何，就连玉墨她们自己，也本能地承认女学生是高尚的，弱小的，需要她们用身体抑或性命去保护的。

日军残暴，满目疮痍，我多么情形，那段时光对我而言，只是历史。

《金陵十三钗/严歌苓》读后感(二)：南京！南京！

商女不知亡国恨，此恨无关风与月。 因为先看的是电影，总觉得书中比电影里的处理方式来的更为现实惨烈。电影大多做了柔化处理，将每个人都美化了。在书中，少校和浦生的惨死，神甫的无奈，书娟等人对妓女们的鄙视，都那样的直白露骨。小说里没有《秦淮景》，小说里更多的是真真切切的悲，实实在在的惨。我甚至还能回想起那个士兵的腿筋被刺断的篇幅，那场南京大雾，到底掩盖了多少无辜亡灵阿！恐怕他们是无法安息的。 再说十三钗，这里面的玉墨、豆蔻、红菱、玉笙，各个个性鲜明，还有不知名的姐妹们，除了自己，扮谁都像，恐怕最不想成为的，就是自己这类人吧！付出真心，可那烟柳巷，本就真心难付。她们曾经各个又何尝不是好女儿家呢！甘愿付出自己，为了那些个女学生，书中未明说，可我真的希望，那些个女孩，可以记住她们。 玉墨逃出来了，却不再是她自己，换了一个身份，也是希望摆脱曾经。卸下一切，只想做个寻常女子。

少一颗星，因为太残酷，太真实，让我哪怕只是看书，都不愿回想那段南京往事。

《金陵十三钗/严歌苓》读后感(三)：因为懂得，所以慈悲

前段时间读了张纯如的《南京大屠杀》，描写可谓触目惊心，留给我有关丑恶的想象是难以磨灭的，《金陵十三钗》用小说的语言从一个侧面反映这段历史，文学性比较高；《南京大屠杀》是纪实性的语言，客观公正毫不含糊。不管怎样，这两本书都给我留下了很不好的感受，当然不是因为书不好，是因为那段历史实在太屈辱······

恰好昨天看了严歌苓做客“一席”所作的有关职业作家的演讲，二十多分钟的时间讲了自己对于自己作家生活颇有代表性的习惯，她写小说是绝对要“接地气”的，为此不惜后果地去体验生活，写《妈阁是座城》去澳门尝试赌徒生活，写《小姨多鹤》去日本偏僻的小村庄生活了很久，写《老师好美》又在九零后的高中校园中考察了多年，写《第九个寡妇》在河南的小村子酝酿了很久······不一而足，当然这些体验生活花销也是不小的，她做这些的出发点是写好每一部作品，而不是计较收益多少，因此可以说她的每一部作品都颇具诚意，不熟悉的东西要体验一番才有底气写出来，这也是她演讲过程中重点提及的职业作家所必备的素养，另一个就是职业训练，她提到了自己在哥伦比亚艺术学院的进修经历，这两项是后天的，还剩下百分之五十的靠天赋了。不过我认为，体验生活也是很有狭隘性的，短暂的时间很难抓住想要把握的那些东西，另外，如果不是像严歌苓这样高产的作家，多写自己熟悉的东西，也能做得很好；严歌苓的高产注定了她要在写完自己熟悉的东西之后另辟蹊径······

刚刚好像跑偏了，回到这本书上来。这本书不算很长，属于较短的长篇小说，语调和情节发展也比较平缓，不是很波折，主要是基于南京沦陷这个大背景下，这些事完全是顺水推舟，和她以前的作品或者说多数文学作品又不同了；所以这本小说时间跨度短，只有十天左右（不包括姨妈寻找十三名妓女下落这一部分），活动范围也比较小，基本上都是在教堂进行的，人物也比较单调，整体上说，也就十四个妓女、十六个女学生、英格曼神甫、法比副神甫、厨师陈乔治、劳工阿顾、戴涛少校、士兵李全有和王浦生，其他都是略写，在这些主要人物中，虽然数量基数不小，但是很明显，女学生和妓女是各自作为一个整体来写的，只是把其中有代表性的抽离出来着重描写······我说的这些是不是仅仅是小说的技巧？当然不是，时间短、空间小、人物单调——是大背景决定的，短短的十天就发生了这些，小小的教堂作为活动空间，完全是不得已的啊，这难道不是一种残忍的悲哀吗？

关于情节的探讨我觉得没有必要，因为这个故事本来就不是以情节的离奇或曲折取胜，整个故事可以一言以概之——十三个妓女为了保住十六个女学生的童贞（准确地说要除去徐小愚的父亲带走了三个后正好还剩十三个）主动乔装成学生以供日本禽兽“取乐”，颇有意味的是，妓女们之前在学生们眼前是十分不入流的——言语鄙俗、地位低下，可是她们最后的大义拯救了所有的被看轻、以及所有的不可侵犯；结果是，十四个妓女只活下了一个赵玉墨——隐姓埋名。

一个很有意思的细节，在女学生们离开教堂之后学会了妓女们那些粗俗露骨的话语，为什么不说？你嘴脏我比你还脏，男人女人不就那一桩事？谁还不拉不撒？窑姐儿们的语言最解恨了。也许，孟书娟们后来才能领会到，她们，比她们，又干净到哪里去了？

我觉得“妓女”也可以作为一种“文化现象”来研究，这是一个并不简单的学科，妓女的等级区分也很有研究头，本书的赵玉墨是如何成为五星级妓女的？除此之外，各种细节我都觉得交错复杂，颇能反映社会状况。就本书而言，十四个人为什么会成为妓女？她们的命运是不得已的，她们基本都是被拐卖的，而且在妓女成长道路上不知受了多少煎熬。她们鄙陋的外表下藏着怎样的内心？她们的言语虽然粗俗露骨，但这真的代表了粗野的内心和不懂同情的深处吗，当然不是，从小事入手，豆蔻会因为一只小野猫的死亡而哭泣，会因为爱上一个小兵而在他生命垂危的时候冒死去拿琵琶弦，结果付出生命的代价，与此同时，展现在我们面前的所有妓女都是有情有义有爱的幻想的；余下十三个妓女更是为了保持女学生的清白而“献身”，她们是破罐子破摔？不是，因为懂得，所以慈悲，她们自己的身体被不爱的人剥夺了，她们懂得那种痛，她们似乎没有追求的资本了，这不是一种痛彻心扉的觉悟和大爱无疆的表现吗？

当然，回归到整个历史进程中，看待妓女需要持辩证的目光，不只是好，也不只是坏。