平面国读后感100字

《平面国》是一本由[英] 埃德温·A·艾勃特著作，江苏凤凰文艺出版社出版的精装图书，本书定价：39.80元，页数：150，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《平面国》读后感(一)：在b站被种草的一本科幻书，说实话没有那些UP主推荐说的那么惊艳。

虽然是平面国的世界，但是涉及了很多空间理论知识，需要三维构筑能力比较强才能想象出作者想要描述的画面。

这本书与其说是科幻，不如说是披着科幻皮的讲性别不同待遇不同的书←这点也恰是很多人推荐的核心。

整本书里充斥着大量的阶级不可跨越论、生而高贵论、刻意针对女性而施展的洗脑教育和刻板印象：

在身为统治阶级许久之后，多边形们自发地摸索到了对付平民的一套行之有效的方法：

① 基因变异生下等边三角形/多边形=进阶通道

实际情况是孩子一生下来就被政府强制送给体面的多边形人家，贫苦的父母则沉浸在幸福喜悦中继续贫穷但是心满意足的一生。这辈子孩子和父母都不会有相见、相认的机会。

另，整形实现的多边形也是得到社会认可的，所以

②故意定期诱导底层叛乱，再招降底层首领进行豢养，然后引导底层自我攻击。

这点跟我们历史很类似，盛世之后因为人口过多，人民基本需求得不到满足，继而各种战乱，死掉很多人之后再进入开荒阶段，然后迎来新的盛世。

《平面国》读后感(二)：平面国

★★★★★ 《平面国》 埃德温·A·艾勃特 ［英］ 陈超 ［译］ 短小精悍的科幻小说。 维度是每一个个体赖以存在的基础，在不知不觉间禁锢了个体看待世界与自身的视角，令个体自以为真理在握，接受并维护本不完美的世界秩序，并将勇于提出新鲜观点的他者视为异端。 很不错的科幻小说，讽刺和幽默的结合体，很多描写能让读者产生深深的共鸣。 能开拓视野、增长知识的一本好书。 这个世界远比我们认识的想象的还要丰富。 1.平面国的本质 把一枚硬币放在你们空间国的一张桌子中央，俯身到这枚硬币的正上方，低头看它，它将会以圆形呈现。 但现在，让身子回到桌边，慢慢地降低你的视线(这样你将越来越贴近平面国居民的生存状态)，你会发现那枚硬币在你的视线里逐渐变成椭圆形；到最后，当你的目光与桌沿恰好齐平时(这时候你仿佛成为平面国的居民)，那枚硬币看上去不再是椭圆形，而变成了——正如你看见的——一条线段。 2.女性 对空间国的读者而言，平面国女性的处境似乎糟透了。事实也确实如此。哪怕最下等的等腰三角形男性也能期盼通过角度的改善，最终实现阶层跃迁。但女性完全没有这个希望。“一朝为妇，终身为妇”是自然的法则。进化论似乎在女性身上失效了，不能为她们造福。不过，至少我们欣赏一个睿智的安排：在这种作用下，由于女性没有希望，所以没有任何记忆，也没有对未来的期待，她们的种种悲惨与屈辱，既是存在的必然，也是平面国制度的基础。 3.我们辨认彼此的方法 平面国的一切，呈现在我们面前的是线段。区分彼此的方式有三种，第一种是听觉，是下层阶级的本事上层阶级不太会；第二种是触摸，女性与下层阶级多用该方式；第三种是视觉方式，只有在气候较为温和的地区和上等阶层，才会用。 然而这种能力存在于任何地区且用于任何阶层是因为雾的出现，如果没有雾，所有的线条都同样清晰，根本无从辨认，有了雾，通过不断仔细观察，对比明暗与清晰度，能够精确判断物体的形状。 因此，上等阶层中“触摸”不被提倡，甚至完全被禁止，但在下等阶层中，视觉辨认的技艺被视为无法企及的奢侈品。 4.不规则形状 规则形状不仅符合自然法则，而且能造福社会，还得到了法律的支持。“形状不规则”对我们来说，就如同你们那里道德沦丧、罪大恶极的妄任，会受到相应的惩罚。 无疑，不规则形状的生活很艰难，但为了大多数人的利益，这是应该的。 5.古代的绘色实践 有一个五边形偶然间发现了简单的颜色构成和粗陋的绘画方法，转动自己五彩缤纷的身体，带动了周边的效仿，无论你怎么骂他，从美学角度而言，历史上那段颜色浪潮岁月是平面国艺术早期光辉时期。 6.全民颜色法案 视觉辨认的技艺不再被需要，知识技艺迅速衰退。士兵雾工人的态度越来越嚣张，他们开始坚称颜色是第二天性，认为阶层划分不再有必要，法律应当作出相应的调整，所有人和所有阶层一律平等，并享有相同权利。 由一个不规则圆形设计了提案——包括教士与女性在内没所有阶层，都应奉颜色为尊。 颜色法案将零我们无法区分教士与女性，从而身陷险境。 法案的第二个目标是逐步让圆形道德沦丧。决心一举瓦解贵族阶层，迫使他们被颜色污染。剥夺他们训练视觉辨认的机会，从而削弱他们的智力，教士阶层智力上的光环逐渐黯淡，贵族掌握立法权利的局面将被彻底改变，颠覆特权阶层的道路将畅通无阻。 7.我们的教士 越接近上层阶级的阶级越有疯狂的野心，为了一个微乎其微的机会，把孩子内卷为上层阶级，孩子早早被按照父母心意去塑造，也早早的夭折，所以疯狂之下的野心都失败了。 8.教士的信条 不给女性接受教育的机会，最后对男性造成了伤害。 9.别的世界 一个球体告诉主人公出了平面国还有其他多维度的存在，主人公从震惊到接受，再到向平面国的人证明，再到最后被囚禁起来的故事。 没有说服任何人改变信仰。 空间国几乎就像平面国一般虚无缥缈。

《平面国》读后感(三)：平面国

2022 - 【84】

本书可以说是我今年下半年读到的最惊喜的一部作品了，它虚构了一个比三维空间低维的平面世界，讲述了平面国的正方形先生在遇到三维世界的球先生的故事。这个故事听上去有些无聊，枯燥的几何名字令人情不自禁地想到理科怪咖的那些无厘头书籍。但就是这样的一本书在豆瓣上却获得了9.2的高分，在微信读书上更是有着神作之称，那么这本听上去对普通读者并不友好的书籍，究竟有着什么样的魅力呢？

首先，书主要分为两个部分，也就这两个部分讨论了两个维度的东西。

在第一部分当中，主要是正方形先生对于平面国设定和日常的介绍，这一部分听上去像是无聊的科普部分，而且相较于立体空间，这个低维的平面世界里有着太多令人吐槽的不合理地设定。可是如果你认真审视，你就会发现细思极恐地是这个荒谬的平面国看似和立体国千差万别，但似乎在很多底层逻辑和规则却有着太多的不谋而合，其中很多的社会讽刺，即使是放到今天21世纪也依旧毫不过时。

在平面国里，女性由于不同于其他平面图形的身体构造，而被认为是低等生物，被认为完全不具备任何脑力。平面国里，即使是最低级的等腰三角形男性也有提高社会地位的希望，但对女性来说，这样的希望是完全不存在的。在他们看来“一朝为女，终生为女”是自然的法令，而女性生活的痛苦和羞辱不仅是女人存在的必然，也是平面国中的制度基础。直到今天，平面国仍在推行这种“女子无才便是德”的教育政策，而目的就是要压制女性的声音。

但令人讽刺的是，即使在今天在所谓更加进步的高维空间，我们对女性的判断是否也依旧不可避免被生理结构的禁锢？社会中普遍的厌女、仇女现象是否依旧普遍存在？又有多少男性，甚至女性自己都将自己固步自封为非理性的生物，低人一等的存在，以及注定服务和依附男性度过一生呢？作为更加高等的国度，在看到二维世界中不平等的女性条约时，我们是否有意识到其中的问题，又是否有对自己的世界有所反思呢？

此外，在平面国中，为了能够更好地统治农奴阶级，他们被允许偶尔能生出更高阶层的孩子。但这并非来自于贵族阶级对他们的同情和关心，而是他们深深知道，如果完全堵死下层阶级向上晋升的通道，让那些长着尖角的暴民无一例外地生活在毫无希望和野心的环境中，他们便会发动许多煽动性的暴乱，甚至可能通过这些暴乱自立为王。但相反，如果能给他们一些小小的无足轻重的希望和可能性，这些低下的阶级便会安分守己，甚至牢牢成为阶级的拥护者，因为每个人都害怕自己的既得利益收到损失。而这份损失厌恶，则成为了贵族阶级掌握农奴最有力的武器。

可聪明的三维高阶的人们，在我们看着平面国愚蠢的三角形阶级哑然发笑之时，反观我们的社会，是否也依然有着特权阶级和普通阶级的差别呢？而我们死死拥护的上升制度究竟是真正公平和仁慈的赛道还是只是特权阶级控制底层的政治把戏呢？

这只是随意从书中拿出的几条平面国的“陋习”，但其中满满的讽刺意味已经扑面而来。谁能想到，这样一部极具现实讽喻的作品，居然来自一位18世纪的牧师，一位我们向来视为保守的神职人员。但我们的作者艾伯特了不起的地方绝不仅限于此。

在第二部分当中，作者通过正方形先生的嘴给我们介绍了另外的三个国家。

第一个国家是线段国，在这个国家所有的人口都活在一根线段当中，对于线段国的国王他们只有“前”和“后”，没有“左”和“右”。在这个国家当中，正方形先生迫不及待地像线段国国王科普平面国的高级，讲述线段国的荒谬，可无法踏出自己世世界的线段国国王只觉得正方形先生是个不可理喻的怪咖，最后正方形先生愤怒地破口大骂，从梦中醒来。

第二个国家，则是更加狭小的点国，在点国一切都只剩下一个点，点就是整个世界，点就是整个宇宙，点除了对自己以外，对其他东西都无法有概念，哪怕你将真理告诉他，他也只会把这些话当作是自己的思考，因为他根本无法想象世界除了他以外还有别人。

而第三个国家，正是我们所熟知的立体国，当球先生第一次带正方形来到立体国时，正方形受到了极大的震撼和冲击，而球先生也感受到了极大的满足。可当正方形询问球先生在三维之上更高级的四维空间，五维空间，甚至六维空间时，球先生却开始变得恼羞成怒，拒绝承认有比他们更加高维的存在。

而这三个国家的人对于正方形先生的态度，不正是很多人对于比自己更高维的空间和思想的态度吗？多少人就像线段国和点国的国王一样，活在自己的世界里，对别人的劝告，观点或是大声咆哮反驳，或是完全听不进去，沉浸于自身自满得意。又有多少人，在反驳别人是头头是道，但一旦涉及自己，便恼羞成怒，拒绝沟通。

如果说第一部分，艾伯特是在讽刺社会现状的话，那么第二个部分艾伯特则是在思维的空间中发出了一个极具俯瞰性和前瞻性的问句。他在问所有人类，在问整个世界，这个宇宙是否有着比我们更高阶的空间和世界的存在？我们自以为人类是超越其他生灵的存在，是造物主无上的奇迹，对于高维的空间是不是其实只是渺不起眼的“虫子”？

而令人不住称奇的事，这样极具力量的问句居然来自于19世纪。 “在第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有的世纪，我们的作者艾勃特就已经在《平面国》中畅想高维空间了”。

时至今日，以我浅薄的学识，依旧无法想象四维空间，乃至五维空间的存在，但艾伯特的思维设想为我们打开了一扇大门，那就是永远对自然保持谦卑和敬畏。而思想有意思的地方就在于它总能超脱现实和观察，带领我们触摸更为高阶的存在。