做梦的艺术读后感精选

《做梦的艺术》是一本由卡罗斯·卡斯塔尼达著作，深圳报业集团出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：280，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《做梦的艺术》读后感(一)：这算走火入魔么

14年初看了《做梦的艺术》，15年初有次发烧，好了以后开始意愿和斥候接触，梦见自己在一个有着七个国度的世界（其实只是眼见一片漆黑，但是七个国度存在的概念直接存在于意识里），我在第一国度，掌权者是位女王，她是“世上所有摩擦的制造者”。有个年轻男性的声音警告我：远离她，她很危险，你要去第七国度。

然后我紧紧攀附在一面岩壁上，仍然是黑暗的环境，那个声音从岩壁对面鼓励我：“……来……过来……来这一边……”

我便知道对面就是声音要我去的所谓第七国度。我试图进入那世界，我的身体仍然是人形，而四肢开始转变成了流体的虫（此时我也知道了声音的主人的能量形态是流体的虫），从岩石缝隙渗进去，我看到第七国度不是人的世界，是虫的。是广大黑暗中无数发出微光的透明的虫的世界。

《做梦的艺术》读后感(二)：对于凡人来说无价值

唐望，集合点，能量，移动，斥候，梦的使者，无机生物，古老巫士，拒绝死亡者。。。。

很多关键词，但都围绕着梦。我做了30多年的梦，经验丰富。其实有时我也突发奇想，也许，我是说也许，那睡梦中的几小时才是真正的世界，真正的现实，而我们在这个可见的鲜活肢体运动的世界才是梦，这个梦如此严谨，自成系统，我们在集体意识中建构现实，创造规律的、科学的知觉。

我一直坚信不移的是，在梦中绝对能激发人的潜能，全方位的不可预知的潜能。人的能力在我们知觉的世界中被压抑和限制，于是只能在那短短几小时中稍微释放。但有一些人，比如唐望这样的巫士，不仅对自己的能力收发自如，还能自如地游走于多个世界当中，他们可能才是真正的身心自由者，超人，超越平凡的被禁锢的人。

每当这时总少不了一些怀疑论者的自我解嘲：别逗了，这些没准就是作者另一种思维方式，生存方式。

《做梦的艺术》读后感(三)：在这宇宙中没有过去与未来，只有此时此刻。

《做梦的艺术》，能称之为艺术的东西，必然有它的特殊性，不仅蕴含了复杂的技术，日以夜继的磨练，还有艺术性，突破感悟等非常规、非理性的理解。做梦，称之为艺术，它不是技术，更不是一种粗糙的天然而成的东西，它是一种链接，暗示当下与广阔外在的沟通能力。

在这宇宙中没有过去与未来，只有此时此刻，启示就在其中。

这本书带给我的思考是多样且繁杂的。

我以前认为是人类自己开发出“常”的系统来稳定“无常”，看了这本书，我发现有可能是被迫式的，人类应该没有那么大的能量去稳定“无常”。我们出生后，因为某种力量的存在，让漂浮不稳定的“集合点”，逐渐稳定下来，直至锁定在某一个位置上。

一旦集合点被固定，那么我们的知觉系统就稳定了，也就是我们五官的感觉是稳定的。然而当你通过使用药物、LSD、或者其他情况让集合点进行移动的时候，身体、知觉就产生了改变，开始接受新的信息（宇宙能量），这时候我们的感官已一片混乱，原本的系统无法解释这种情况，熟悉新的感官需要一定的时间，在这个期间，集合点频繁移动的话，就会陷入混乱。

古代神话小说中，提出人类和魔鬼做了交易，得到了能量。在这样的故事中，我的体会是，远古人类无法理解为什么一降临到这个世界上，就被锁定了集合点，这个问题迟迟无法解答。于是他们认为是人类与魔鬼做的交易，所以才有了意识。这带有某些交换理论在其中，我猜测有几种可能，1）人类意识集合点被锁定，是一个逻辑死循环。2）确实有一个交易存在。3）被迫形成的能量养殖场，人类的意识最终回归到那个能量体中，喂养它。

无论哪一种，都是让人惊悚和可怕的。

召唤“无机生物”，这点让我觉得有趣，想到了佛教以前提过的一些神话故事，比如某个大喇嘛，修行到一定的程度，有什么不懂的地方，就问佛像，佛像会给他解答。这尊佛像是他祈求几年，甚至十几年的对象。当时我很怀疑，为什么会有这样的现象？真的有一个全知全能的存在吗？在另外一个方面，佛教典籍再三嘱咐这样的不一定是佛的降临。

在这本书里，我认为有一些神奇有趣的事情，就是能量世界它是混沌无序一片黑暗的。假设你对一尊佛像祈求了很久，然后有一个无机生物得到了你的感应，进入了佛像之内，那么它给了你很多的答案，你们在梦中沟通交流，或者你移动了集合点可以直接交流，那么你会不会认为这个就是佛？大多数人会这样认为。然而在佛教典籍中，说这样的情况不一定是佛，有可能是其他的。简单的逻辑反推后，会得到不可思议的答案，那就是（一）佛根本不存在，降临的只是无机生物。（二）名为佛的能量体并没有降临。在我的直觉中，以及通过对《入中论》的诠释，我倾向认同降临的是无机生物，佛是超越能量世界的“空”。所以有人说本书中提到的第四阶段是佛教的空的境界，我表示不赞同。

另外，我觉得召唤无机生物，那么它在哪，它是否可以依附在某个物品上？或者干脆它就直接依附在人的身上？这些疑惑，本书中没有很好的解答。

集合点在人的背部，那么它的形式是如何的呢？我想到了佛像后的光，那种放射形状从背后展现出来的样子，曾经很小的时候，看这张图，无法理解，为什么是这样的，人真的能发光吗？后来从逐渐学习，到遗忘，不在意。现在重新跃入脑海，我发现自己忽略了一点，就是能千百年传承下来的细节，其中包含了巨大的信息。这个信息，就是宇宙的能量运转状态，以及人的集合点是如何稳定的。因为集合点在背部，所以当能量涌入，就形成了这个状态，再继续转化成具体的意识、形象，于是有了人、佛、恶魔等。这些有些像人类自身的想象，因为集合点的移动，所以有了不同形象。

有人提到这个集合点像是星光体，我感觉好像不太像，这里存疑。

Assemblage Point（集合点）是否说明了神通的奥秘在于改变能量聚集和流动方式？当你的集合点改变的时候，你的眼睛不再是人的眼睛，它不是普通的眼睛，可以用来干其他的。这个听起来真的很像某类神通的描述。

一边看这本书一边有了很多主观性的解释，这些主观会影响到你的真实体验，同样真实的体验会让你不断的去加深对描述的确认、认同。那么在这个过程中，保持合理怀疑是显得至关重要的事情了，没有师傅、或自身没有正见，将会造成一个可怕的结果。

书中反复出现的Assemblage Point（参考点）的存在与否，到底是什么，也是一种主观的解释和感觉。对于佛教的系统来说，这些皆是一种方便，假名安立的东西，方便沟通和理解。在阅读过程中，有些人把这本书看成小说，有些人把这本书看成修行指南，有些人用它来对照自己的修行，无论哪种，这本书里说到的很多内容和细节，都隐约展现出它的真实质感，无可厚非，你不得不认同不同文明孕育而出的修行方法，它们之间有着千丝万缕的关系。

《做梦的艺术》读后感(四)：在墨西哥梦见走火入魔

此作的书名宛如心灵鸡汤，实际内容却叫人叹为观止、走火入魔。

摘录：

能够分离知觉的社会化部分，便可以知觉到一切事物的根本。

宇宙的本质就像无数闪亮的白丝由各种方向射入永恒，这些明亮的纤维本身是一种知觉，是人类的心灵无法了解的。

古典巫士能看见人类的能量本质，他们把人类形容为明亮的像巨大的蛋的形状，称之为『明晰之蛋』。其关键特征：一处极明亮的圆点，像一只网球般大小，永远嵌在明晰球体内部，表面平贴，大约在人类右肩骨二尺之后。名为『集合点』（Assemblage Point）。（注：我觉得这个玩意儿跟密宗修行讲到的『星光体』简直就是神似啊。）

人类的集合点借着集中光亮于穿过集合点的宇宙能量纤维上，自动而无计划地把这些纤维集合成一个对世界的稳定知觉。

人类的集合点能够脱离它们原来的位置；当集合点不是在平常的位置上时，他们就能以不寻常的方式知觉。由于集合点的位置不同，所产生的世界也就不会是我们日常的世界。

集合点运动的结果是造成人类能量体形状完全改变，不再是球形或蛋形，它会变成像烟斗的形状，较尖的一端是集合点。如果集合点继续向外移动，最后能量体会被拉长为线形。

古典巫士的能量体都被修炼成长长的线形，他们也因而长生不老。

集合点的定着：使集合点在运动后停留在新的位置而不会回到原位，就可以进入『第二注意力』，体验另一个世界。

集合点在睡眠时变得非常容易移动。

巫士把做梦当成极为复杂的艺术，其用意是能够随意移动集合点离开习惯的位置，增大所能知觉的范围，甚至进入另一个世界。

借助纪律训练，有可能在睡眠及平常的梦中，培养并实行一种有系统的移动集合点的能力。

第一道关口：觉察自己入梦，到达能量体。

创立梦：意味着能对梦的一般状况有着精确与实际的控制。

To wish without wishing，to do without doing。

觉察自己正在做梦：靠命令去觉察是无法成功的，但靠维持住梦中的影像却反而能够做到，其方法是观察梦中的事物。

如果他们集中做梦注意力于任何特定事物时，这个特定事物只是用来当成一个出发点。出发点事物可以防止梦的崩溃。（注：此处让我联想到了盗梦空间里的陀螺！）

斥候：外来的陌生能量，但我们的意识会自动将其解释为熟悉的或陌生的事物。（注：体现为梦中的异人异物，常常并非脑中自发产生，而是外来的侵入性存在）

面对生命有两种方式：一种是向生命投降，包括屈服或反抗；一种是根据我们的结构来重塑特定的生命状态。

在巫士行径中，最有效的一项是『失去自我重要感』，其效果：1）我们的能量会从维持我们虚幻的伟大印象中解脱出来；2）能有足够的能量进入第二注意力中，目击到宇宙真正的伟大。

一个完美的能量体拥有能随意停止做梦注意力的控制力，这就是做梦者的安全阀。

有两种知觉生命漫游在地球上：有机生物 与 无机生物。其能量体的区别在于：无机生物比较长，像蜡烛状，比较苍白；有机生物比较圆，而且要亮得多。无机生物因为长寿，他们的知觉显得平静、深沉。

巫士通过控制做梦（通过集合点的移动创造出明显的能量波动），诱导出无机生物进行交互，获取它们的能量，并形成同盟。（注：类似传说故事里的魔鬼契约）正面的结果是一场公平交换，负面的结果是双方的相互依赖。

无机生物能用它们超级的知觉，轻而易举将做梦者送入无法描述的世界中。

由于和无机生物的梦中接触，古代巫士对于集合点的控制变得非常熟练，因而成为一门深奥而邪门的课题。

对付无机生物的最好方式：否定它们的存在，但定期去接触它们，相信你在做梦，而在梦中一切都是可能的，这样你就不用作出什么承诺。

古代巫士统治世界达四千年之久，从七千年前到三千年前，而三千年前他们消失了。

梦常被用来分析意义，或当成预兆，但从来没有被当作真实发生的世界。

理性：集合点停留在习惯性位置上的副产品。这种定着越坚固安定，我们对自己的自信也越强，越觉得这个世界是能够了解和预测的。

古代巫士看见小孩的集合点时常浮动，能自由改变位置；说明集合点的习惯位置不是与生俱来的，而是社会习惯造成的——由于我们被迫出生在这系统中，从出生时我们便不可避免地努力调整知觉来配合这系统的要求。

知觉的潜猎：对超乎正常世界之外的一致性与一贯性的追求，即定着集合点于特定的位置上，并达到无限期长的一贯性，就可以出入不同的世界，甚至变成任何那些集合点位置所代表的事物。（注：各种神通变化）

古代巫士通过知觉的潜猎，只需移动集合点位置，就可以重新安排他们的一贯性来配合新的意识状态，变成一只动物、另一个人、一只鸟，或任何其他东西。

自由不是一项投资，自由是无止境的探险。

每次有陌生能量入侵我的梦时，我的做梦注意力必须很辛苦地把它们变成已知的事物。

我们具破坏性，我们与世上所有的生物为敌，因此我们没有朋友。

要完美地做梦，第一件事是停止你的内在对话：在两手的手指之间夹住三样细长物体，产生出一种接近疼痛的压力感觉。

戒指：戒指对手指的压力也同时确保做梦者能回到他的世界，戒指在他的手指上维持一种熟悉的感觉。（注：又见陀螺！）

口腔顶：所有人类的做梦注意力的储藏地。通过练习在梦中把舌尖顶在上口腔，对做梦注意力的控制会有惊人的提升效果。

力量与独特是无坚不摧的腐败动力。

知觉的本质便是要不停成长，而唯一的成长途径是去挑战，去面临生死存亡的关头。

巫士的知识认为宇宙基本上是阴性的，因此从阴性分歧出来的阳性是珍贵与被需要的。（注：是说男人很重要吗）

第二道关口：隔离并跟随一个陌生的能量斥候，进入无机生物世界。

知道需要什么是巫士的美德，但只拿走需要的是他们最高的成就。

如果过度强调做梦，会像古代巫士一样，做梦会变成没有止境的放纵。

第三道关口：通过在梦中注视睡觉的自己（注：出体经验？），使梦中现实与日常世界的现实合二为一，达到能量体的完全态。

极为好奇地投入一切事物中，才不会被任何特定的事物所囚困住。

巫士的世界中并没有文字记录，完整的记录数被储存在集合点的位置上，只能被重新经验，不能被阅读。

普通人的梦缺乏控制，是因为他们未曾回顾生命，因此充满着沉重的感情负担，像回忆、希望、恐惧等等。

回顾生命：在深深呼气时，头慢慢由右转为左；在深深吸气时，头从左转向右。呼气用来排出所回顾事件遗留下来的陌生能量，吸气用来带回自己在事件发生时所失去的能量。

在能量体完整成熟之前，它是很自我沉溺的。

如果他不能『看见』事物的能量，他便只是在一个普通的梦中，而不是真实的世界。

做梦（Dreaming，特指）的定义：试图找出集合点的适当位置，是我们在似梦的状态下知觉到产生能量的事物。

世界像个洋葱，有许多层皮，我们所知的只是其中的一层。

消极嘲弄使我们无法剧烈改变我们对世界的了解，同时也使我们总是自以为是。

集合点的奥秘就是巫术的一切。巫术的一切都取决于对集合点的控制。

古代人对于知觉及意识有着非常实际的看法，那根生于他们对宇宙及周遭世界的观察；相反的，现代人对于知觉和意识的看法则非常荒唐、不切实，因为那些看法是他们从社会规范中得来的。

你的理性错误地告诉你，无论发生什么事，梦总是会结束，你会平安醒来。

由于做梦者触及并深入了充满自证性效果的世界中，他们应该永久保持一种最严格的警觉。

并不是所有的斥候都来自无机生物领域。最凶恶的斥候在我们梦中是躲藏在人类之后。

每当他们在梦中被他们的父母或朋友骚扰时，就可以假设第三类斥候在场，最好是避开这样的梦境，它们只是毒药。

致命的第三类斥候是橘红色。

巫士需要大量陌生而黑暗的能量，均是来自于无机生物的领域，他们也因此被无机生物控制。

意识是一种能量的媒介。

把意识当成我们环境中的一项元素来使用是巫术的精髓。

巫术的目标：1）使自己的能量得到释放和自由；2）完善和发展能量体；3）利用意识作为环境中的媒介，以能量体及肉体进入其他的世界中。

女巫与男巫相比，具备性别上的优势，是由于她们的敏锐意识及女性特质。

第四道关口：能量体要旅行到特定的、确实的地点。

双重姿势：在梦中，以相同的姿势再次入睡。

思想投射：1）注视一个简单的物体，闭眼在脑海中反复试图重现该物体，直到能闭眼完整地『看见』该物体为止；2）试图带该物体入梦，并在梦中完全使该物体实质化；3）尝试越来越复杂的事物；4）最终全体一致地想象出一个完整的世界，然后梦见这个世界，重新创造出一个可以让他们生存的完整真实空间。

在这宇宙中没有过去与未来，只有此时此刻。

她的艺术是使这个梦成为一个自足的现实，这是古代巫士的艺术，也是世上最恐怖的艺术。

（注：然后你就走火入魔了，笑～）

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《做梦的艺术》读后感(五)：做梦的艺术简记

很多知识都还不理解，比如意愿，仍然不太清楚是什么……

先笔记下来慢慢学习整理

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对宇宙的另一番诠释

我们看见的世界只是洋葱许多层中的一层，我们的世界能量如波浪般运动，并且发出光芒。最外层是白色，之后黄绿色，深层呈现琥珀色。宇宙的本质像无数闪亮白丝由各种方向射向永恒。这些明亮纤维便是知觉。我们知觉的都是能量，由于无法直接知觉，使其配合一种模式，此模式即知觉的社会化部分。

知觉的本质是要不停成长，唯一的成长途径是去挑战。

宇宙中有一股销蚀性力量，这股力量借贷意识给有机物，因而赋予他们生命。这股力量同时也使有机生物死亡，收回借出的意识，这意识被有机生物的生命经验丰富。

宇宙基本是阴性的，因此阴性分离出来的阳性是珍贵和被需要的，这造成男性对地球的“主宰”。

梦是连接人类意识与整个知觉世界的双行道。

对人类的另一番诠释

人类的形态为明亮蛋体，移动时经过能量地面留下深沟，古代人接近蛋体，现代人多球形.碑形。人体身后有一个集合点，集合点借集中光亮于穿过其的宇宙纤维上，形成稳定知觉。如果改变集合点的位置，能量的形状与位置也会跟着改变。特定的集合点位置造成特定知觉方式，形成诠释感官信息系统。我们是被集合点的定着固定形状与位置的能量，被迫生于这个系统，被引导根据系统知觉。集合点移动时，新宇宙能量纤维被知觉，但我们的系统无法诠释。此时知觉一片混乱，但老系统会重组，转化，新系统形成。

人类需要解放规范的社会意识以进化。人类集体意识层面的一致性压力是满足新的宇宙能量纤维，是宇宙进化的必要性。

重复模式是我们的祖先训练我们接受日常的方式，同样我们必须重复应用巫士观念直到精疲力尽。

面对生命有两种方式，一种是向生命投降，包括屈服于生命的要求，或者反抗那些要求；另一种方式是根据我们的结构重塑特定的生命状态，即塑造对活着的觉察意识，我们得到足够能量到达能量体，从而塑造生命的方向与结果。专注于生命是生理上的作用，后者是感知的作用。

古代巫士相信那股宇宙销蚀力量追求生命经验，因此那股力量满足我们生命经验的代替品，即生命回顾。得到了它想要的，这股力量便会给巫士自由，任他们去扩展知觉，探触时空的无穷尽。

谨慎清醒，不要谈论，只要去做。

巫士的目标

1）释放能量

2）做梦发展能量体

3）以意识为媒介，进入其他世界（意识带领或巫士主导）

意识的旅行：进入无机生物领域，说出意愿，把意识转为能量体（决定于意愿与能量）

重要概念

古代巫士：距今一万年前，统治地球七千年前到三千年前，执迷于应用技巧，追逐影响与控制力。

自我重要感：自我重要感消耗我们大部分能量。解脱虚幻的自我形象并将多余能量用以第二注意力。

第二注意力：区别于日常知觉下注意力的第二注意力。轻拍肩背可帮助进入第二注意力，集合点位移，进入超级意识，储存学习记忆，方便下一次进入学习。多次强迫进入第二注意力可以帮助维持集合点的新位置。不自然发生，需要被意愿。

做梦注意力：是对梦的觉察，导向对所有世界的觉察，一如河流之于海洋之于第二注意力。

斥候：突发的能量，神秘世界的向导。平常人的围墙大（用于保护），所以攻击强，斥候多。做梦者围墙弱，斥候少（力量平衡）。

意愿:to wish wiothout wishing,to do without doing

做梦：通往永恒的入口

是1）移动集合点增加知觉的艺术 2）寻找能量元素 3）能量体的知觉 4）觉醒的过程，一种控制

做梦的五个条件：1）直接通过集合点的能量纤维组成协调知觉

2）集合点移动，陌生能量纤维穿过集合点产生新意识

3)梦里集合点容易在明晰球体的表面或内部移动

4）集合点可以被移动到明晰球体外部，进入宇宙能量纤维中

5）借着纪律训练可在梦中学习系统移动集合点的能力

做梦的注意事项：1）停止内在对话（两三寸水晶石英或细长卵石夹于手指之间，微弯手指，压紧石英或石头，或手指大小金属别针，两手手指间夹住三样细长物体，产生接近疼痛的压力感）

2）在完全寂静中入睡，增强做梦注意力

3）戴较紧金戒指，连接日常与无机意识。

4）保持皮肤的凉爽，避免油污或颜料。系很紧的腰带或头带，或戴着项链，在皮肤上创造能量交换中心（皮肤可把能量波动传送到无机生物世界，自动过滤能量）

5）在梦中舌尖顶上口腔，提高做梦注意力

做梦的三道关口：1）觉察梦，发展做梦注意力，维持梦中影像（如看手）2）控制梦，梦见醒来，使用梦中事物引发新梦（隔离并跟随斥候，掌握法则）3）结合梦与现实（看见自己睡觉，出体）

做梦的两项技巧：移动集合点和潜猎

集合点

位置与样貌：

在人类右肩骨的二尺后，一处明亮圆点，网球大小，嵌于球体内部离背部一臂之遥，无数纤维穿过球体，只有少数穿过这个点，点附近有一圈明亮光环。

功能：使人知觉，标志生命与意识。在原位置知觉行为正常，移动之后知觉改变。移动越大行为改变越大。无生命生物无集合点。

移动方式：

1） 位移表面或内部

2） 运动到球体之外（人类领域之外），会将其外表推凸，使能量体形状完全改变，集合点在烟斗形尖端（极端情况会发展为线状能量，直到无限）

容许的知觉方式不同，第一种知觉所有穿过球体的能量纤维，第二种知觉所有穿过线体的能量纤维

移动原因：从外界或能量体内部

移动感觉：温和的不适，悲哀，陶醉

一些古物拥有移动集合点的能力，达到完全沉静状态可母鸡到制作古物人的生活情况。巫士的记录被储存在集合点的位置，只能被重新经验，不能被阅读。

男性与女性并不是最终状态，而是安排集合点的位置。女性集合点最明亮处向外，男性向内。

潜猎：

集合点定着新位置：一贯性与一致性

一致性：共同地使集合点维持在相同位置。

一贯性：维持能量体为稳定形。

使集合点定着在做梦位置：维持梦中事物影像或随意愿改变梦境，练习一贯性。知觉清晰度越强，一贯性越强。

理性只是集合点上习惯位置的副产品。小孩的集合点时常浮动，能自由改变位置。

一贯性的结果：成为任何集合点位置代表事物。

如何区别巫士与疯子？巫士知觉能量，将秩序带入混乱，疯子想象现实，没有目标，混乱。

潜猎的方法：用意愿固定集合点。

能量体：相对于肉体的部分，一种像幻影一般由纯能量构成，只有外表没有实质。可以传送到宇宙其他地方。以能量的方式处理能量。做梦使能量体浓缩成能够知觉的单位。

能量：能量体以能量的方式处理能量。在做梦中有三种处理能量的方式：它能知觉能量的流动（“看见”），或用能量推自己进入未知领域（隔离宇宙中能量流并使用，如隔离斥候并追逐），或如我们知觉日常世界的方式。

巫士获得能量的方法：到达能量体，重新分派日常生活的能量。

古代巫士只靠凝视所选之物就可一眨眼变成能量体。

没了能量体我们只是可以被意识随意控制的有机物质。

能量体唯一行动的方式是漂浮或滑翔，它完整成熟之前是自我沉溺的。它无法不沉溺于被一切事物吸引。理性使我们的能量体执着于表面的细节。成熟的能量体消除了对细节的执迷。

当能量体完整时，可以直接“看见”日常事物的能量。所有如果看见能量便是真实世界，否则只是梦。

意识是能量的媒介，能量体附着其上。

无机生物:我们的世界里存在有机生物与无机生物，无机生物知觉比较慢，形态长似蜡烛，苍白色，更加长寿，平静深沉。有机生物圆，亮，生命与知觉短。

位置：存在于特定集合点。

无机生物三种类型：圆,钟形（梦的使者），蜡烛火焰型（斥候）

引诱无机生物：通过做梦维持集合点在梦中的移动，明显的能量波动引起它们的注意。它们会在日常生活现身，以一种身体上的震动，像一阵发自骨髓的寒战。通过使我们恐惧消耗我们的力量

应对无机生物：力量与无畏

无机生物的作用：传送做梦者进入非人类世界

无机生物与巫士的相处可以是互相公平交换或者互相依赖。无机生物给予高等知觉，巫士给予高等能量。

梦的使者：具有知觉的陌生能量。告诉做梦者事情，我们使得集合点固着在新的位置便可看见或听见。来自无机生物领域。

无机生物制造幻梦，玩弄做梦者，不可相信。巫士的意识在做梦时成长，无机生物觉察成长，并捕食新成长意识。做梦中必须永远提高警惕。

无机生物与有机生物都以意愿维持自己的世界固定不变，虽然知觉其他世界是瞬间的。无机生物的斥候开始带我们进入它们的世界，然后就无需投射了，它们的世界是封闭的。巫士可以在其中寻求保护。

无机生物的领域在肉眼中是雾般黄昏的世界。集合点固定在无机生物定着的位置上，会产生雾状的感觉，使我们对过去世界的记忆模糊。这种结果是做梦者集合点无法回到习惯位置。

巫士移动集合点所需的能量来自无机生物领域，我们必须使用它们的能量而不受影响。

生命回顾

重新分配安排做梦者的能量，使被囚禁的能量自由。

作用：普通人的梦缺乏控制，因为未曾回顾生命。因此他们被沉重的感情负担。巫士免除感情束缚是由于生命的回顾，回顾后变得更轻巧自在。

扫描事件：回顾某次事件，环境细节，参与对象，当事人感觉。回顾伴随自然有节奏的呼吸，呼气时头慢慢向右转左，吸气时头左向右。

原理：呼气排出回顾事件遗留下来的陌生能量，吸气带回在事件发生时失去的能量。

本质：引发集合点微小稳定的移动。回顾时集合点会在现在与事件发生时位置来回移动。我们的能量有限，生活如果有严重的事就会消耗做梦的能量。

完全投入自我回顾，让力量决定，而非自怜。进入力量挑选的事。

租借者的技巧：能量体该如何在每个不同位置达到完全知觉（控制能量体的特殊方式）

双重姿势：做梦者在开始做梦时采取的姿势，在梦中用能量体同样采取，借此可以使集合点定着于他选择的任何位置。