《21世纪健康饮食》读后感100字

《21世纪健康饮食》是一本由周泳杉著作，中国社科出版的171图书，本书定价：18.00元，页数：2009-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《21世纪健康饮食》读后感(一)：现在是‘症状解’的时代，‘受侵害’的人要自求多福

周五了，一周很快又都过去，心安理得的做着她们‘赶尽杀绝’的事，没有人可以阻止，似乎也无人能去阻止，讲两人关系时有一个譬喻，说朋友之上、情侣之下，这些人所做出来的事，做到了群攻威胁过处以警告，却又远未达到可逮捕的程度，要不然还存在法院做什么呢。

如果百姓心中无有不平，法院哪来那么多加班加点都赶不及的案子，办案也成了一件流水线上的事。

好像看病，今天头疼，给你开点头疼药，肚子痛开点肚子痛的药，现在的处境无有人来从一个症状出时马上警觉到问题严重性，而把源头掐住赶紧从全局出发去解决，甚或者还未出现症状时，从各种过往隐患中查看目前的隐患而予以调整大环境的所有规范。

人的‘恶’越激越厚，造成一个症状以后没有人去阻止他，一个症状往往却是牵一发而动全身的事。

没人阻止，人也渐渐觉得‘恶’是对的，‘自私自利’、不把别人的需求放在眼里是对的，为所欲为是对的。

‘受’的人要如何呢？要自求多福，别无他方。

房子为所欲为造起来以后，新的问题又潜伏其中，所谓祸福相倚。

老天要让经历这些做什么呢？

2018.8.31 戊戌七月二十一 4.44

《21世纪健康饮食》读后感(二)：‘理智’的‘高度’得提升到‘多高’才能达到‘质变’把言行全都改过来，从因、缘、果认识说起

这里周泳杉老师讲了一个因、缘、果的问题，他是拿疾病为例，疾病的因种上来的时候，周泳杉老师讲，那不是最主要的时期，因是遇到了缘才结的果，一旦发现了疾病的这个因，拿饮食为例，就要去避免相关缘的饮食，这个疾病就不会结出果来成为显性的毛病。

今天听人讲话，我讲了很多道理的东西，的确是事实，但并没有被重视，当对方论理的时候，他们的点在过去久远时期的一个果上，果又成了现在的因，从表象上看是这样，我不知道还有没有其他久远的深埋在人心底里的东西。

然后现在的行为结果看似是无意造成的，假定假设它为冥冥之中，如果能看到因缘果报称称等量，我很相信会一毫一厘丝毫不差的。

想明白了这一点，就去推现在的结果，就如白天里来龙去脉想通的，其实不管它是不是只知三季的螳螂，都不该跟它计较了，哪怕过去也有过损伤，想想现在能看得到的结果，很理智地都应该不去计较了，这跟世俗里看法又不太一样。

但事实是自己往往想通了以后，真的境界现前，还是会被海浪卷走，我闭上眼睛想想这些人教育后代的子女，都把好恶延伸到了下一代，做出种种不堪的行为，这行为的缘起能不能说是我的太讲道理引发的种种后果，表面看是她们自身的拙劣，而细细品，跟我有没有关系呢，我也算是一个她们的因缘了，儿时形成的人格如果没有自省能力和自身的因缘和决心，很难再去调整过来，初看时觉到生气，因为为了报复而不懂事地这般教育后代，后来慢慢想深入了，跟我自己现在在经历过有什么区别呢，父母儿孙都是互相牵扯的命运，也算得家庭里的共业了。

懂了以后我还是常常刹不牢，一看到变本加厉的恶劣，与无理取闹，就不容易冷静。

很多东西有很深的因果意义，千丝万缕，是长远的自食其果的意思。

包括这条线上下来，涉及制度、相关人员去处理问题，如果要论解决圆满，为民请命，根本找不出一个来。

这里头论‘自求多福’对自身的因果深刻认识觉悟，如何理智真的是个值得咀嚼再咀嚼直到质变的点，否则出不去。

突然想到，就写下来，人有时候即便一下子突然有些懂，离真正做到都是十万八千里的距离。

2018.8.22 十二 00.07

《21世纪健康饮食》读后感(三)：世间万物会受到伤害时最软弱的那一层面

周泳杉老师在演讲上课时，说了很多跟营养专业有关的问题，譬如一个补钙，跟喝牛奶，他在这当中一直会反复讲到一个观点，就是我们看问题的角度，好像缺钙就喝牛奶能去补钙，事实是确实缺钙的真正因素是这一点吗，牛奶中的元素每个人喝下去到底实质起到的作用运用可以到达什么程度。

我们看一个问题究竟是在盲人摸象，摸到一块就告诉大家‘那块’是大象，有一天眼上的布巾揭下来，发现，哇，大象是这样的啊。

想到我做市场工作，做人群消费习惯调查，看他们的认知程度到哪个点上，有时查产品的专业资料，在制造生产企业时，我们的产品部资深科学院士每次总是拿愤愤的斜眼看市场部，有好多次就气地把市场部推销出去的文案全都扔到垃圾桶里，市场部总是皮很厚地背地里讲，老院士学术性太强，不懂市场需求跟运作。

我现在倒回过来看这个当时没有深刻理解的事相，又想起一则故事，说一个老者因为讲经说法时讲错了一句话，确切讲，讲错一个字，堕了五百年的野狐身，不‘昧’因果说成不‘落’因果，他错一个字，十万八千里地影响底下无无数的学生，学生又有学生，学生又各自成家立业有后代，无法计数的人格、做事被不能估计地影响到，因果深远。

我们做市场调查，做产品推广，当群体性的认知程度本身就存有缺陷与无知的情况下，我们自己没有对食品营养或者其他产品内在对大众性真正有益处的‘全局观’，我们自己本身就有局限性，就又为市场利益的短期最大利益化，打出去的卖点跟一连串的广告不晓得影像了多少人，这个因果怎么算。

那位老院士不是该把调查与文案扔到垃圾桶里，而是该劈头盖脸地扔到我们的脸上。

就这一件就存在几点问题:

第一，我们很傲慢，傲慢就在拘限里更拘限，听不进长者的循循善诱教导，听不见真知，傲慢还会增长偏见，一扔垃圾桶就矛盾执着在那个被侮辱的点上，错上加错。

再来，做事太过相信自己，‘对自己有信心’这一点是可以的，所谓信是道源功德母，没有信心，自己都不相信自己做出来的东西，这事肯定做不好，但前提是我们有信心的这个信心的‘基点’是以什么做依据，是不是真理的基础，不是的话，这个信心迟早要崩盘的，到时就是洪水决堤。

第三，用傲慢抵抗，用信心筑堤自己以后，疑心就对立了对方，这事就好像‘螳螂捕蝉黄雀在后’，金玉其外败絮其中地在运转，自己本身得不到进步的利益，还阻碍了利众导向的改正错误的机会点。

不管扔到垃圾桶，还是扔到脸上，应该真诚的互相信任地严厉，厉声呵止，我们当从这种恨铁不成钢的‘厉’中惊醒过来，这种片面的方式是多么的错误，一定要深刻认识这种错误，否则后果不堪设想。

当我后来到其他公司，人事总是问我的贡献时，一开始没明白事理的时候，也曾觉得一个调查做下去，对企业市场的策划运作和后期的推广起到了至观作用，成效非常之好，很有些自我价值的意思。

现在看这个牵一发而动全身的决策导向，是该提起背后冒冷汗。

在很长一段时间内，也许终其一生，我们都会存在拘限性，但一定要把‘全局观’的正念存心时时刻刻提起来，‘众志成城’集合各个层面的力量把众多因素考虑在内去考虑问题，把人把物会受到伤害的最软弱的那层面尽可能考虑周全的那种存心起来，这市场开发，这调查推广才能真正做久做长。

同样一句话，一个动作，一个决策下去，不同的存心出发的，它起到的效能也不会相同。

另一层面，这个存心应该懂得谦虚，谦退，不是动不动就说要造出一个多么伟大，了不起的产品，而是上上下下用一种战战兢兢，如临深渊，如履薄冰的态度，尽可能做一个把对万物的‘伤害’降到最小层面的产品，这种‘严谨’性才能让我们时时提的起理智，把危险系数降到最小。

2018.8.16 戊戌七月初六 9.08