穆旦诗文集经典读后感有感

《穆旦诗文集》是一本由穆旦著作，人民文学出版社出版的812图书，本书定价：74.00元，页数：1970-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《穆旦诗文集》读后感(一)：读穆旦的诗

10年9月4日

今早在一片雨声中读穆旦的诗。

翻到《赞美》，不自觉的我便念出了声。声音越念越大，心里却越来越安静。这是一首悲怆而充满悲悯的诗歌。每一次读到，皆不能自持。

喜欢的还有他早年的那首《春》。很诧异，“暖风”为什么会“吹来烦恼，或者欢乐”，而作者把这满园的春色，看成了欲望，推开窗来，“多么美丽”。最喜欢的那句是：“蓝天下，为永远的谜迷惑着的/是我们二十岁的紧闭的肉体”。我想很多人年轻时大概会有这样的感受吧。作者其实还是在写欲望。我初读到这句，深深地被迷住了。

最喜欢的还是他晚年的那几首诗，写得肃穆又镇定，极富沧桑感。刘勇说，几乎是宗教一般的看透人生的庄严感。甚为同意。试抄《智慧之歌》里的两段：

“另一种欢喜是迷人的理想，/它使我在荆棘之途走得够远，/为理想而痛苦并不可怕，/可怕的是看它终于成笑谈。

“只有痛苦还在，它是日常生活/每天在惩罚自己过去的傲慢，/那绚烂的天空都受到谴责，/还有什么彩色留在这片荒原？”

我觉得这就像是在说我自己。我的生活不就是这样吗——我的痛苦仍在，日常生活也在每天惩罚着我过去的傲慢，现在，我犹如置身于荒原中，还哪有什么彩色？

至于《秋》，最为动人，一看便知作者在写自己的一生。写得那么平静，看透了世情的一种大悲悯。不像《冬》。《冬》的调子还是太低沉了。也许，那时候，作者还以为自己是“秋”，在经过了“夏”的紊乱，看着“天空呈现着深邃的蔚蓝/仿佛醉汉已恢复了理性”，而自己终于可以“坠入沉思”，同时“也要稍许享受生的幸福”，甚至想“在这恬静的、秋日的港湾”，接受“严冬已递来它的战书”。这时“”刚刚结束，作者觉得自己正是可以大干一场的时候。但过去环境的残酷已经严重地损耗了他的身体，他拖着病垮掉的身子走进了“严酷的冬天”，他知道，自己已经剩下了“短命的日子”，作者何等感慨：“才到下午四点，便又冷又昏黄，”他回忆着往昔的美好日子，“用一杯酒灌溉我的心田”，但也不忘“临窗把喜爱的工作静静做完”，既然时日无多了，往事虽美，但是自己还是把该做的静静的做好吧——他指的，大概是那些译诗吧，这是他的中年一直在做着的事情，但作者还是遗憾着的，他还那么年轻，如果一直有一个好的环境，一定能再干出一番事业的。可是，他已经意识到生命的临近结束，能怎么样，就像他最喜欢的鲁迅的那一句话那样吧：有一份热，发一份光。

《穆旦诗文集》读后感(二)：【诗评】世界上最孤独的爱情

世界上最孤独的爱情

雨辰

《赠别》

穆旦

1.

多少人的青春在这里迷醉，

然后走上熙攘的路程，

朦胧的是你的怠倦，云光和水，

他们的自己失去了随着就遗忘，

多少次了你的园门开启，

你的美繁复，你的心变冷，

尽管四季的歌喉唱得多好，

当无翼而来的夜露凝重——

等你老了，独自对着炉火，

就会知道有一个灵魂也静静地，

他曾经爱过你的变化无尽，

旅梦碎了，他爱你的愁绪纷纷。

2.

每次相见你闪来的倒影

千万端机缘和你的火凝成，

已经为每一分每一秒的事体

在我的心里碾碎无形。

你的跳动的波纹，你的空灵

的笑，我徒然渴望拥有，

它们来了又逝去在神的智慧里，

留下的不过是我曲折的感情。

看你去了，在无望的追想中，

这就是为什么我常常沉默：

直到你再来，以新的火

摒挡我所嫉妒的时间的黑影。

一九四四年六月

穆旦的情诗，这些年来出尽了风头的其实应该是《诗八首》，但是不知为什么，我一直对于《诗八首》这样谈爱情仿佛又深刻又头头是道的诗没有什么太多的感觉，反而，真正触动了我的，是这两章《赠别》。

有人说，《赠别》明显学习了叶芝，这谁都看得出来，尤其是那句“当你老了”，正是叶芝名作。可是叶芝没有触动我，穆旦却让我中弹了。他那么寂寞温柔，他的温柔也是一种悲哀了。

有人说，穆旦这首诗是写给萧珊的。萧珊何许人也？我想这里说的是巴金的妻子。是我的懒惰，没有做太多这方面的资料考察，但是这个说法让我又很疑惑，穆旦这首诗为什么写给萧珊？他们有什么故事吗？这究竟是不是一首情诗，是怎样状况下的一首情诗？这些都成为问题了。我不查清楚资料，恐怕做不到知人论世了。但是我还是不查，因为我本来无意于知人论世，我说的只是我对于这首诗的感触罢了。

我喜欢这首诗，因为我从中读出了一种孤独，《诗八首》没有这种孤独，而如卞之琳凭空一句“我明白海水洗的尽人间的烟火”，却正是孤单的爱慕中诗人孤独的呓语，废名说是滥调，我却觉得真是孤独的悲哀，也孤独的美丽了。爱情里的孤独，这是怎样折磨人的心情。我以为，像穆旦这样善于用一支笔写出那种现代的严酷而折磨人的复杂悖反诗行的诗人，他也会在情诗里一如既往地严酷下去、悖反下去。《诗八首》有的句子是这样的，但是到了《赠别》，我却觉得他的姿态、气氛都仿佛偏于传统了，他不那么追求复杂的缠绕，而是单纯深情。他的悲哀不复是青年人血肉横飞你死我活的痛感，而是流深为一种成熟后忧愁的、深挚的、安静的呢喃。穆旦说：

等你老了，独自对着炉火，

就会知道有一个灵魂也静静地，

他曾经爱过你的变化无尽，

旅梦碎了，他爱你的愁绪纷纷。

这样的爱，是多么沧桑。惟其沧桑，所以见得完全。爱一个人的全部，包容他/她、收纳他/她的一切。无论是盛年时的变化无尽，秋月春风等闲度的放纵恣肆，还是一朝梦醒，成所谓“鸡鸣枕上，夜气方回，繁华靡丽，过眼皆空”的荒凉，以及现世烟火里的忧愁。穆旦说，我爱她的全部，她的桃李笑春风的黄金时代，她的繁华零落后的衰老与凡庸，这凡庸这愁绪也是她，是她，便是我之所爱。我好像本来就是她的默默的守护神，陪她到地老天荒，一切我都自然而然一般承受了。但是这个爱人从来没有得到过回应，他的爱情是世界上最孤独的爱情。他只能感叹：

你的跳动的波纹，你的空灵

的笑，我徒然渴望拥有，

它们来了又逝去在神的智慧里，

留下的不过是我曲折的感情。

一个得不到回应的爱，只有自己知道的秘密的爱，爱人的心里是那么寂寞，所爱的女子心里并不知道还有这么一个人在近处，在远方，或许是隔了千山万水和她迢迢相望。

看你去了，在无望的追想中，

这就是为什么我常常沉默：

直到你再来，以新的火

摒挡我所嫉妒的时间的黑影。

我再来思考为什么这首诗打动了我，我以为只在于他的温柔和寂寞。最近因为研究重读了张爱玲《倾城之恋》，张氏擅长的情爱故事，男男女女各有心机，见得人世的炎凉，见得人间情谊的千疮百孔。里面我觉得最悲哀的一句话是范柳原说：“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了----烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”张爱玲这样的爱情，大约才是我们这些自私而沧桑的人们所能有的爱吧。可是穆旦这首《赠别》让我觉得温柔极了，也悲哀极了，是范柳原和白流苏无法做到的爱，是更受难，也更因受难而净化了的爱。

爱情的孤独，是一种荒谬。爱情不就是为了结束孤独吗？然而有的人很傻，他/她远远守望着，牵挂着，嫉妒着，悲哀着。那是他/她的爱情啊，不管旁人怎么说，他/她就是这么去爱了，没有逻辑严密的思辨，没有利害关系的计量，没有这些，他/她偷偷地、轻易地、自然而然地，就这么用了情，爱了爱人的全部。可是这又不是但丁对于贝雅特里奇的爱，爱人不是他/她的神，而是旅梦已碎，愁绪纷纷的凡人，他/她高高举起的，是爱人的灵魂，也是爱人的弱点。那种收纳一切的温柔。

最后还想说，我始终没有去查过穆旦和萧珊的关系问题，这在我是个疑惑，但是我不想揭开它。人世千疮百孔，但是诗把其中的美召唤出来。我已经与这首诗的美相会了，关于人间真实，我也无意再去深究了。

2014年10月23日星期四

《穆旦诗文集》读后感(三)：读穆旦《诗八首》

这八首诗是一个整体，写一段已经远去的爱情与生命。

第一首

你底眼睛看见这一场火灾，

你看不见我，虽然我为你点燃，

哎，那烧着的不过是成熟的年代，

你底，我底。我们相隔如重山！

从这自然底蜕变程序里，

我却爱了一个暂时的你。

即使我哭泣，变灰，变灰又新生，

姑娘，那只是上帝玩弄他自己。

第一节，作者写的是对已经逝去爱情的感慨。恋人最成熟的年代已经在燃烧，终将化为灰烬。二人远隔重山不复再见。

第二节，作者开始具体地回顾这场爱情，概括它的全程。在无限变化的年代里，即使我知道一切终将化为灰烬。我们都将重新演化，一切只是上帝的玩弄。然而依然选择去爱，尽管只是暂时。这几句话表现出作者对爱情的执着，对命运操弄的无奈，对生命虚无的感叹。此二者贯穿了八首诗的始终，是它最基本的两条情感线索。

第二首

水流山石间沉淀下你我，

而我们成长，在死底子宫里。

在无数的可能里一个变形的生命

永远不能完成他自己。

我和你谈话，相信你，爱你，

这时候就听见我的主暗笑，

不断地他添来另外的你我

使我们丰富而且危险。

第一节，作者回顾爱情的开端，两人在水流山石间沉淀而出。

命运，时代的进程一直是本诗的主题。生与死，新的黑暗，新生不断循环往复出现于诗中。作者着意表明生命不是静止而是不断的演进，蜕化着。而这一切又带着无法挽回的宿命感。强烈的生之爱欲与深沉的没落感是诗的基调。

所以是在死的子宫中孕育的成长，是永远无法完成的自己。

第二节，终于两人相爱，此时的爱情是纯洁的初恋，是两颗心的天真的结合。

然而人终究会堕落，亚当终究会食禁果。命运无法阻挡，上帝赐予他们丰富，他们将处于危险。

第三首

你底年龄里的小小野兽，

它和青草一样地呼吸，

它带来你底颜色，芳香丰满，

它要你疯狂在温暖的黑暗里。

我越过你大理石的智慧底殿堂，

而为它埋藏的生命珍惜；

你我的手底接触是一片草场。

那里有它底固执，我底惊喜。

这一首相对容易理解，写两人恋爱的甜蜜境况。我认识到她生命的美，而她也怀着生命的疯狂与固执欲求着我。

终于两人越过例行，相遇于生命愛的草场。

第四首

静静地，我们拥抱在

用言语所能照明的世界里，

而那未形成的黑暗是可怕的，

那可能的和不可能的使我们沉迷。

那窒息我们的

是甜蜜的未生即死的言语，

它底幽灵笼罩，使我们游离，

游进混乱的爱底自由和美丽。

热恋的喜悦终于被打破，生之欢愉终将幻灭。命轮回的钟声敲响，黑暗开始滋生。这时的我们尚无对生命的清醒认识，像所有人一样，沉迷于多种可能。

然而这也是生命真正的美的阶段，亚当被驱除伊甸园，才开始了真正的生活，以前不过是动物而已。生命的自由，碰撞，疼痛，迸出绚丽火花的美丽才刚刚开始。

而这一阶段生命也开始了真正的修为，纯粹的本能式的爱欲净化为爱的能力。

第五首

夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，

是多么久的原因在这里积累。

那移动了景物的移动我底心，

从最古老的开端流向你，安睡。

那形成了树木和屹立的岩石的，

将使我此时的渴望永存，

一切在它底过程中流露的美，

教我爱你的方法，教我变更。

终于，无目的的疯狂结束了。在夕阳里，微风中，我开始体悟世界的玄妙，命运的演化。在与万事万物的共同行进中，我成为了世界的一部分。我真正体会到自己生命的欲望，这欲望是与世界共存，永不会消失的生命之欲，是一切事物的起源与结束。

我明白了变更的道法，我踏入最美的生命的进程。我重新上路追逐，寻找我生命最终平静的安睡与归宿。

第六首

相同和相同溶为疲倦，

在差别间又凝固着陌生；

是一条多么危险的窄路里，

我驱使自己在那上面旅行。

他存在，听我底使唤，

他保护，而把我留在孤独里，

他底痛苦是不断的寻求

你底秩序，求得了又必须背离。

一切重新开始，但旅途已截然不同。真正懂得了爱情的我反而更清醒，我避开一切令人厌倦的相同，远离永远陌生的差别。天涯茫茫，一个恰当距离的人何其难寻。在孤独中，在如此狭窄危险的生命途径中，在无尽的痛苦中，终于我寻求到了。

然而命定的分离又重新出现，我终将背离。

第七首

风暴，远路，寂寞的夜晚，

丢失，记忆，永续的时间，

所有科学不能祛除的恐惧

让我在你底怀里得到安憩——

呵，在你底不能自主的心上，

你底随有随无的美丽形象，

那里，我看见你孤独的爱情

笔立着，和我底平行着生长！

终于，在永续的时间里；在遥远的生命路途中；在经历了风暴、寂寞、丢失后；在无法忘怀无法摆脱的记忆纠缠下，我的灵魂得到了安憩。似乎一直到永远，但我只它即刻会消散。

在怀抱里，我超越瞬间的美丽，直达生命本质的孤独。我更加明白生命核心的爱更只能平行。

第八首

再没有更近的接近，

所有的偶然在我们间定型；

只有阳光透过缤纷的枝叶

分在两片情愿的心上，相同。

等季候一到就要各自飘落，

而赐生我们的巨树永青，

它对我们不仁的嘲弄

（和哭泣）在合一的老根里化为平静。

我们永无法相交，我们永远分离。但是在找到对方，懂得对方的此刻，我们却渐渐靠近，靠近。所有我们的故事都成为传奇，都永恒凝固。但是都已过去。

我们只是两片树叶，等待着落下。在阳光里，怀着相同的情愿，落下。

已经活过

那么又何必感叹

我们只须静静等待，感谢

已经爱过

就不会有分离

爱本身就不是结合

时代的风吹过

下落，我们下落

死亡到永恒

那里没有生死

只有青青的生命