《天地民心》的读后感大全

《天地民心》是一本由朱秀海著作，南海出版社出版的535图书，本书定价：39.00元，页数：2009-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《天地民心》读后感(一)：天地民心

，《天地民心》写的是天下最好的官员、天下最好的宰相。乔致庸虽然入世极深，却是一位庄周式的人物，秉承的是中国传统文化中的庄子一脉，而祁隽藻入世更深，他是一位孟子式的人物，秉承的是中国传统文化中孟子的一脉。

《天地民心》读后感(二)：有所裨益

这本书主要讲得是清朝后期的故事，相较于清朝乾隆以前的历史来说，这部分历史我是读得不多，也值得自己学习。同时，祁隽藻又是我们山西人，张牧又是我们山西阳泉河底镇人（以前叫平定），所有读起来有些许的亲切感。但从整体来说，我认为整体深度不是很够，情节也比较直白，感觉祁隽藻除了会骂皇帝是桀纣之君外，没有其他什么给我印象深刻的地方。当然，萝卜白菜各有所爱，当做对历史的一种了解来读，还是有所裨益的。

《天地民心》读后感(三)：遵命之作也有好货

中国历来不缺聪明人，也不缺忠直之士的救国方略，但是所有的努力一旦触及到一个核心问题，那就是，当人民的利益与统治者的利益这对矛盾不可调和之际，究竟谁该牺牲的时候，往往是悲剧告终。这一死结至今仍时时处处体现在各种政策及土政策中。

清史稿中对于祁隽藻的描述仅仅1900余字（不知道是不是版本的问题，清史稿中有写“祁俊藻”的，有写“祁寯藻”的，偏偏没有“祁隽藻”），且没有任何惊心动魄的迹象。朱秀海此书显然作了极大的拔高与升华，将祁隽藻塑造成了一位中国士人传统理想化身式的人物：正而不迂，智而不猾，群而不党；兴教育、杀贪官、荐贤良，位极人臣而举家食粥，老家的房子塌了都没钱修；从嘉庆到咸丰，每一位皇帝都被他当面骂过“桀纣之君”，一生进出死牢如家常便饭……为了照顾当今观众及读者的审美趣味，朱秀海还在祁隽藻身边安排了几位红颜知己以及江湖侠士。

即便考虑到朱秀海写祁隽藻是应寿阳当地之请的“遵命”因素，也不得不承认，“遵命之作”也有写得好与写得坏之分，此书当属前者。

有意思的是，朱秀海笔下的祁隽藻是个穷得叮当响的清官，可是寿阳却至今尚有祁家老宅五重院落上百间房屋，而当地政府更是打着“开发文化宝藏”的主意，计划投资数亿搞一个占地上千亩的“书香文化景区”，还有什么“三代帝师朝拜祈福广场”这种不伦不类的景点，绝世清官祁隽藻泉下有知，不知该作何感想……

《天地民心》读后感(四)：天地民心

这本书主要讲述了一个忧国忧民，以天下心为己心，以天下名为己命的儒者人生之路。祁隽藻，他的一生经历多次起落，但无论居于庙堂还是处于草野，却保持士子本色，忧国忧民。粗略的回顾一下他的人生：

一落：父亲被发配边疆，自己由五品京官的公子变成庶人，直至在张观黎大师门下做马夫。

一起：被绵宁王爷（后来的道光帝）点为解元。

二落：赴京考试由于大闹考场关入天牢，生死未仆。

二起：被嘉庆帝点为进士。

三起：外方江西、江苏做学政，为国甄选人才，推荐了翁心存（同治年间军机大臣）、李鸿藻（不倒翁）等一批中兴大臣。

三落:鸦片战争失败,林则徐、邓廷桢发配新疆，鸦片流毒天下，辞官归故里，埋首著农书。

四起：道光崩，重臣重启用，入军机，无策筹粮饷。

四落：假圣旨开禁地，祁隽藻进天牢。

五起：掌军机，老臣获重用，忍垢辱，滞京待克宁。

朱秀海写此书总觉得有点拖沓，特别是描写祁隽藻如何心系天下民众，说来说去就是致君尧舜，使民小康。从嘉庆到道光，从道光到咸丰，从咸丰到同治，那套道理给搬来搬去的说！我想难道这么些年来，祁隽藻难道思想上就没有些许变化？

再有，祁隽藻从开始就是以刚直出现，在众多的风波中，因为有这么多皇帝的保护，从而保住了他的命。但如果真如作者所写，有时候觉得他简直就是一个迂腐之人，难通人情，如道光在丧子之痛下想从他这个朋友处得到安慰时，他还在开口闭口尧舜！很难想象这样一种人能被容忍三朝，甚至做到军机领班的位置！从他写了《马首农言》再回朝廷后，作者描述他待人接物的方式可以看出，他是有了一些的变化，可惜作者之后着墨不多，很难让人了解。

还有就是什么胡沅浦，觉得就是在编故事了，不过这本书也就是个故事，可是既然关于历史，也得有个谱！胡沅浦的原型应该是曾国藩，可惜曾国藩的座师是穆彰阿，并且曾对穆是怀有很深的感激之情的，因为其能进翰林是通过穆走了后门的！作者不能为了拔高祁的形象，乱写一通！

最后谈谈我对祁隽藻的总体印象，个人认为对于清朝，他主要做了几件大事

1.正学风

2.荐贤臣

3.安流民

4.禁鸦片

这四件事中，又以正学风和荐贤臣为最！

《天地民心》读后感(五)：一生所为，兼济天下，不死不休——《天地民心》读后感

看完好久了，朱秀海先生的《天地民心》。今天才补起这片读后感，乱糟糟的写一点吧。

有点儿不知从哪里说起，那样多震撼人心的人物、对话、事件紧紧相扣，环环相凑，让人一读下去便停不下来。嘉庆、张观藜、钱无庸、祁韵士、冯叔阳、祁寯藻、道光、穆彰柯、王鼎、林则徐、邓廷桢、陶澍、祁宿藻、保胜、载元、肃顺、琦善、诺敏、张穆、元白、曹玉环、冯妙真、含黛、菊花、李清玄、江一鸣、李鸿藻、翁心存、彭蕴章、黄爵滋、胡沅浦、咸丰、慈禧、慈安、奕，太多太多的人物，每个都让人记忆深刻。

这是个历史小说，说到历史小说，《说岳全传》的作者钱彩、金丰认为，写历史小说“事事皆虚则过诞妄”，“事事皆实则失于平庸”，应该“实者虚之，虚者实之”。我觉得这一点朱秀海先生做的非常好，他讲的故事非常吸引人。祁寯藻，一个秉承着儒家育人最高标准——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的士子，在朱秀海先生的笔下升华了。

像祁寯藻这样的才真正是国家的精英，就如苏力《走不出的风景》中说的：所谓精英，就是人们感觉良好，他却见微知著，小心翼翼，默默为整个社会未雨绸缪，这就是先天下之忧而忧。所有理想，知识或爱心还不够，你们必须，也相信你们会坚定、冷静、智慧和执著；还必须有人准备，紧要关头，挺身而出，当仁不让，承担起对这个民族乃至全人类的责任，直至为止献身。这就是后天下之乐而乐。

这一点，张观藜、祁寯藻、林则徐、诺敏等人都做到了，文人之谋，可谋千秋。

还要说道光跟祁寯藻的关系很好玩，道光算是很能容人了，而且对祁寯藻还有知遇之恩，可为何最后做了皇帝还是保不得祁寯藻在朝？这都是宗室的力量大于皇权的原因，宗室能说动道光的说法便是满清江山的安危。注意，是满清江山，而非大清江山。因为清朝皇帝要保的是两个天下，首先是爱新觉罗的天下，其次才是天下人的天下。也因此，嘉庆临终前交代道光，说祁寯藻跟穆彰柯这两个人你都得用，用祁寯藻保江山，用穆彰柯保爱新觉罗的江山。然后呢，道光驾崩前又将祁寯藻留给咸丰，咸丰就更不行了，更听不进祁寯藻唠叨，这也是清王朝气数已尽，君不君，臣不臣这也是天道轮回的命数。

书里头还有个张穆我非常喜欢，真是个小军师，才十二岁的年纪，足智多谋，志不在朝堂，是对当时的社会失望之极，然后著书立说，也是完成了一生的梦想。真真自古英雄出少年啊，古时候的人，许多都是十几岁便建功立业了，今人跟他们当真不能比，我们现在的十几岁是在读初高中，忙着中考、高考，可人家，已经能家国世道烂熟于心。

祁寯藻是忠臣，是直臣，动不动便说皇帝是桀纣，其实我觉得这话没什么严重的，可当皇帝的估计都挺忌讳人家这么说。还有，祁寯藻拿尧舜之君来要求道光跟咸丰，这标准也忒高了。尧舜之后的皇帝谁能比得上尧舜？就贞观初期的唐太宗李世民跟清圣祖玄烨还能挨点儿边吧？从这点儿来讲，祁寯藻太执拗了，但是，任何时候，我们的国家缺的都是这样的精英。

我们这个国家从古至今都不缺御用文人，不缺歌功颂德，缺的是这样清醒的对自我审视，对民族审慎，对国家严谨的人。在他身上，我看到了一位精英知识分子对于民族和国家的自觉。一生所为，兼济天下，不死不休。如张观藜那样的，身在江湖心悬魏阙，他不是不想救天下，只是知道天下无道，圣人无存罢了，这个天下，这个满清天下，已救无可救。

此书中的女性角色塑造的也极其成功，曹玉环、冯妙真、含黛。曹玉环的无畏，冯妙真的坚强，含黛的为爱无私。这三人都喜欢祁寯藻，最可怜的要数含黛，明里暗里帮了祁寯藻那么多回，得到的也只有感激。曹玉环倒是陪伴了祁寯藻一辈子，可祁寯藻心中有一种叫“爱”的不明不白的玩意，自始至终都属于冯妙真，但至死，祁寯藻都没能走到冯妙真身边。

里头还有一个菊花，原本祁寯藻跟她有杀父之仇不共戴天，但她一刺不成反而对祁寯藻倾心了，还非他不嫁，至死不渝。

这些女子，都是被祁寯藻身上的峻整给征服了，谁说乱世天下无道？这“道”就在祁寯藻他们这一群中兴名臣身上呢。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

作者的故事叙述没丝毫赘余，或者是我智商不够，眼神不好使没发现吧。只有一处我觉着是疏忽，便是冯妙真偷偷见元白那回，冯妙真就一句“我是你姐姐”元白便信了？元白最后也真是，变成那副嘴脸，我都不忍心看他。

读此书时许多次眼里满含泪水，但真真夺眶而出那回是知道祁宿藻的死，我还记得他们送祁宿藻离家时菊花喊得那句——“六爷回不来了”！

真是满书都是悲壮感。对了，还有个祁寯藻的死对头穆彰柯没说呢。百度百科里对他的简介是这样的：出身于官僚家庭，父亲是广泰。嘉庆十年（1805年）中进士，选庶吉士，散馆授检讨。曾任军机大臣、翰林院掌院学士、兵部尚书、户部尚书、协办大学士、太子太保等职，道光八年（1828年）入军机处，任军机大臣达二十余年。善于揣摩道光皇帝的心理，“终道光朝，恩眷不衰”，人称“在位二十年，亦爱才，亦不大贪，惟性巧佞，以欺罔蒙蔽为务”，担任漕运总督。门生遍满朝野，号称“穆党”，道光二十三年（1843年）提拔曾国藩，有师生之谊。鸦片战争爆发，支持琦善，将林则徐、邓廷桢等革职，军机大臣王鼎甚愤穆彰阿误国。闭户自缢，冀以尸谏。咸丰即位，起用林则徐、姚莹等人，指责穆彰阿“保位贪荣，妨贤病国”。咸丰初年，听从杜受田的提议，将穆彰阿革职，永不叙用。咸丰六年（1856年）病死。

此书中他是个脑子很聪明但没往正道上使的家伙，道光都说了，“穆彰柯误我”！但我真真佩服他满脑子点子，说他智多近妖也不为过吧。

书里头也讲到了王鼎，尸谏的王鼎，先不讲这个做法明不明智，因为它已经发生了，我只想表达我对他的满腔敬意，这是对家对国什么样的热忱才能令其如此啊？

全书唯一看不惯的一点是作者所用的重复词语有些多，看得人审美疲劳啊，而且有些感觉是该令人动心的话却不怎么令人动心。