清明节怀想二百字作文(通用10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是清明节怀想二百字作文(通用10篇)，欢迎大家分享。

第一篇

又是一年的清明节，上坟的繁琐和奔波却从未改变，变得只是今年清明，大家的脚步慢了起来，因为今年清明列入了国家法定的假日。这倒未尝不是一件好事，至少可以多留在山上一会。每年都给外公上坟，而外公留给我的确是一段段无数的猜疑和想象。恐怕连妈妈都对外公的身影模糊了在妈妈9岁时，正在上班的外公却意外死去。原因我至今也没搞清楚，在那个落后的年代，这么个封闭的小山村恐怕至今仍是个谜。当家人都围着墓烧纸钱`，点香，放贡品时。只有我静静地蹲在这个小包边，对着里面早已逝去的外公揣测着失去的重重，想得出神。

天气阴沉沉的，是个扫墓的好时候。这座山却冷冷清清的，大概是山上都为老坟了吧。我走过一个个墓，并为之逗留。有些墓很豪华，大气，应该是有钱人家的先人之墓吧。墓上的砖块都很整齐，也很考究，墓碑上更是刻着龙虎花草等巧夺天工之美景，倒也给人新的视觉享受。而也有几个坟凄凉落魄，仿佛亲人们早已忘记了他们的存在。杂草从生，凌乱不堪，碑上的姓名也难以辨认。而最让我印象深刻的是外公墓边的“金阿大之墓”，死者的名字让我哑然失笑。“恐怕就是个土生土长的农民，是金家的儿子，父母也不识字，就为顺口，叫上”阿大”了。”

爸爸吸口烟，慢慢吐出些缕烟雾，解答了我的不解。我的心猛地一怔。我们的先祖，因为不识字，结果一辈子乃至死后也没有名字，只能以“阿大”等代号来留给自己的后代。他们这辈因为没有读书，连自己的名字也没有，便永远荒芜在历史浩浩荡荡的长河里。这一块墓碑，无凝就是一个悲剧。我由此前对先辈的崇敬，竞转变到对躺在墓里的主人的怜悯之情。我开始重新审视这代人所生长的社会。

在此之前，我对外婆甚至更久的年代抱着美好的憧憬：在那个无忧无虑的年代，人们朝耕暮归，悠然自得，清新的空气中决没有那恶臭的汽车尾气；可是他们没有学习的机会，自己就变得不具思想，没有意义；因为文盲的眼睛是清澈可也是呆滞的，这种纯真的目光也许在孩提时代很可爱，而长大后，他们就变成了鲁迅笔下的成年“闰土”，可怜而木然，甚至死后连墓碑上也没有一个完整的名字，到处的“阿大”、“狗娃”……让人心痛，更让人清醒地认识到：“落后就要挨打”。正因为当年广大的中国农民没有读书的机会，有国无防，外敌才得以入侵，迫使们签下了一个个屈辱的合约，导致中国付出了大半世纪的努力才得以洗去国家的耻辱。

面对着先辈之墓，带给我们的是缕缕对逝去亲人的哀思，更是对明天的展望。今天的祖国，再也不是愚昧落后的旧中国。义务教育的普及，使得我们每个人都能读上书，祖国的未来必将更加美好。

逝者，安息吧！

第二篇

天

同我的心情一样凝重

风

像我的思潮一样漫飞

一个个在课本、影视中

了解、熟悉的名字、面孔

像雾雨一样

飘浮在我的眼前

是的

我是21世纪90年代末出生的

才十几年的人生

才四、五年的学业

但我知道

全中国的人民都在缅怀你们

全中国的学生都在心底发誓

学习你们

热爱祖国;热爱和平

是的

国旗因你们的鲜血而更加艳红

国徽因你们的信念而更加金黄

此时此刻

你们的亲人

正走在杜牧“路上行人欲断魂”的路上

而我

止不住的泪光

是献给你们最美的花圈

而我

好好学习、牢记“八荣”、“八耻”的美德

是慰籍你们英灵

最美的祭诗

我怀念你们

我学习你们——

为全中国的解放

而永垂不朽的

烈士们

第三篇

清明节到了，爸爸妈妈带着我来到老家扫墓。

爸爸带着我和妈妈去超市买了鞭炮、蜡烛。我们开车出发了，一路上我看到金黄色的油菜花开了 ，一大片一大片的，远远望去就像金色的海洋。我们来到山脚下，开始爬山了，我奋力地踏着阶梯一步一步向山顶爬去。不一会儿，我累得气喘吁吁、满头大汗。我坚持着往上爬，我终于到了太公太婆的墓地前。我赶紧走过去拿起小锄头把墓地上的杂草清理干净，再拿一些野草做了一把扫把，然后把墓地上的灰尘扫干净。最后，我们把蜡烛点燃，双手合十向太公太婆三鞠躬。

清明节是我们祭奠老祖宗的日子，它让我更多地了解家族历史。还有它让我明白感恩现在的生活和孝顺我们的长辈。

第四篇

清明节怀古100字

前人已去空有冢，

后者坟前祭先灵。

感叹世事多变化，

复归尘土化为埃。

清明节怀古100字

清明节时雨纷纷，我和家人去上坟。

来到爷爷的坟前，点上一只上坟烟。

记得那是一个晚，您曾吸着那支烟。

和我一起论过天，悔恨当时手指间。

然而就这两年间，爷孙世隔天地间。

晚上人们纷纷散，唯我独守在坟前。

看着天空星云盘，我伤心来泪空间。

清明节怀古100字

清明节

清明节是我国传统节日，一般在农历三月上旬，在这一天有扫墓祭祖的习俗。

杜牧说的好呀：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节又赶上细雨下个不停，路上的行人心情更加愁闷。向牧童打听哪里有酒家，牧童指了指远处杏花盛开的村庄。

我们现在的美好生活来之不已，是多少个英雄用生命换来的。我们要好好珍惜。

第五篇

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

第六篇

4月5日是清明节，在这一天中我们要怀念我们的亲人，并拿出供品去供奉我们那远在天堂的亲人。

说到清明节，大家一定会想到历史人物介子推。在两千年前的春秋战国，晋国公子重耳逃亡在路上，因为生活的艰苦，有一次他晕倒了，介子推从大腿上割下一块肉给重耳充饥。后来，重耳当了晋国国君，封赏跟他一起流亡在外的随从。可唯独介子推不接受封赏，带着***隐居绵山，不肯出来。晋文公放火烧山，他想介子推孝顺母亲，一定会带***出来的。可大火把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年这一天，人们只准吃寒食，这就是寒食节和清明节的由来。

清明节的习俗也有很多，除了禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球等等一些体育活动。因为清明节不能用火，为了防止寒食伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此这个节日中既有祭扫亲人墓地的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

说到祭扫，4月5日我们一大家子人团聚在一起去枫泾公墓祭扫去世的亲人。到了亲人的墓碑前，奶奶用抹布把墓碑上的东西都清理一下。接着，爸爸拿起毛笔，从红色的小瓶子中蘸了点油漆小心翼翼地描着去年描过却已淡的字迹。后来按辈分轮流描下去。不一会儿，这块墓碑焕然一新。奶奶拿出三束鲜花轻轻地放在墓碑上。开始“上菜”了，奶奶从袋子里拿出美味的菜肴放在墓碑上。爷爷也从袋里拿出一瓶名为“石库门”的酒倒在奶奶刚刚放着的三个杯子中。爷爷只倒了一些。等爷爷刚倒完，我们一大家子站在一排，弯腰鞠躬。在鞠躬的时候，我心中突然感觉到悲伤，为亲人们的离去感到悲伤！为亲人们不能一直陪伴在我的身边感到悲伤！想着想着，我的眼眶红了，在不知不觉中顺着脸颊滴落了下来。鞠躬后，还是按辈分依次给去世的亲人们倒酒。最后轮到我了，因为我还小，所以不用倒酒，但要鞠三个躬，最后我们该给去世的亲人们烧纸钱了。我们把奶奶折好的元宝放在墓碑前，爸爸走上去用打火机点燃了元宝，我们双手合十，深切的缅怀我们远在天堂的亲人，祝福他们一切安好。

等元宝烧尽了，火熄了的时候，我们每个人都带着自己那份不舍的心情向公墓门口走去……

第七篇

清明节的习俗，清明节习俗有哪些

清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗——扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明节的习俗——挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。

清明节的习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

清明节的习俗——植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗——插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节的习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗——拔河

拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。

清明节的习俗——放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

第八篇

体育考试的到来在祥和的冬日中显得不近人情，它的硝烟无形但有力的搅乱了就我的生活，有时刚刚将它忘却掉了，它又被人群中的某个声音念起：

“八百!” “一千……”

还未曾真正到来，就已然无处不在。

昨天的座位体前屈考核上，比上一次进步了0.3cm，还意外收获了大腿抽筋的酸爽，彻头彻尾的将一个月在家做拉伸的努力和信心毁于一旦，我很悲愤，也很无奈，也得无语，这三种感觉交织在心中，不是滋味，这还是首次对一项考核感到有心无力，虽然对比大家的紧张，我还算乐观豁达，但是尽力之后听到17cm的分数，仍是暗暗失望了一把。

明天早上的八百米跑，据悉抽到了三号，怀着早进行早解脱早释怀的心态，这个靠前的排号让我心中产生莫大的慰藉，八百米长跑的痛苦很难言，也最好理解。

难言在，巨大的痛苦是寒天中的冷空气无时无刻不停的侵袭与包围，是八百米高速奔跑下被疲惫的双腿拖累，是长跑中困苦的呼吸系统。

最好理解在，每一个跑过长跑考试的人都明白。

我仿佛已经迈上了跑道，站在起跑线上，身后无人，一面旗织正在眼前，一帧一帧落下，发令，一排人静待着口令，那颗心为什么在狂跃呢，它为什么泛出来一些恶心，一点作呕的感党呢?或着说，这一点点紧张的滋味为何已经渗透入了心脏中，在这么冷的日子中尚有些余温。而我为什么在发抖呢。我分明还在桌前。我手心已经冒了一层冷汗。

二百二十五秒，八百米的三分多钟，它没有我眼中的如此漫长，却似将生命延至了下辈子里，它确实不长，在生命中区区占据二百二十五秒，我却是用了多少数不尽的时间来惧怕于它、惶恐于它、逃避于它而又避无可避它，远离于它又不可分它。

第九篇

这次暑假我可开心啦，因为我八月多就回乡下了。很快我就熟悉了那边的生活，还认识了很多可爱的小朋友。

到那里的第三天，我外婆就带我去一个地方，原来我妈咪让我回湖南是为了办这件事，那就是拜一个师父的徒弟做女儿。后来，我们吃完午饭就回去了。我们住在我妈咪以前的房子里。

第四天，我们就去一个妹妹家，姨婆也在那里。那个妹妹还不满三岁，就患上了“地中海贫血”。最令人惊讶的是，她会背很多古诗。后来我们想走了，妹妹不让我们走，我就说：“那你去我们那边玩吧！”妹妹就和我们一起回去了，可是没玩几天她就走了。

后来没过几天我也走了，我还真有点舍不得呢！

第十篇

今天的天气真暖和，下午放学回家，风吹在脸上暖暖的，舒服极了。啊！春天真的悄悄地来了吗？

春天是放风筝的好季节，吴山广场上放风筝的人多起来了，前两天还只有三、四个人，今天就有十几个人在放风筝。天上的风筝有的像蝴蝶，有的像衣服，还有的像老鹰和小鱼……它们在天空中迎着春风翩翩起舞，美极了。

前两天小灌木的嫩芽儿还羞答答地把自己遮掩起来，今天，它们却探头探脑地伸长了嫩嫩的芽儿。啊！春风开始吹绿大地了，春天真的悄悄地来了。