关于水族民居的作文10篇

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于水族民居的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

关于水族民居的作文10篇篇1

◆您现在正在阅读的人教课标版《各具特色的民居》说课稿文章内容由收集, 本站地址：,版权归原作者所有.!本站将为您提供更多的精品教学资源!人教课标版《各具特色的民居》说课稿

【说教材】

《各具特色的民居》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组继《北京的春节》《藏戏》之后又一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。里面介绍了客家民居和傣族的竹楼。文章分两部分，有各自的标题，独立成文，用词准确，语言优美，生动形象地向人们描述了独具特色的民居。

【说目标】

1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法.

其中3：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法为教学重难点。

【说策略】本文是一篇非常有趣味的说明性散文，在介绍客家人的住宅时，用了数字、打比方等说明方法。所以在教学时，可以采用学生自主探究、小组合作的方法，教师点拨引导。设计合理的表格，让学生在阅读中完成表格。

【说过程】

（一）、民居展示，导入新课

我们的祖国地域辽阔，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

（二）、初读课文，读通读准

1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2．出示词语认读：

（三）、了解民居特点

1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。2完成填空后小组交流，共同完成表格填空。3．全班交流，了解客家民居的特点。

客家民居

傣家竹楼

我知道的民居

位置

关于水族民居的作文10篇篇2

一叶小木船在朦胧的晨雾中荡起层层涟漪，和着妇女的捣衣声，唤醒了江南诗意的一天。粉墙黛瓦，小桥流水，水乡民居总那么令人神往。

江南民居是中国民居建筑的重要组成部分，好似素净的工笔细描。江南民居的普遍平面布局方式与四合院大致相同，只是略为紧凑，占地面积较小，以适应当地人口密度高的要求。

江南民间的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外面砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色，有利于散热。“四水归堂”的布局使其采光更好。墻底部常砌片石，室内地面也铺石板，起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、隔扇、屏门等自由分割。

同时，水乡民居的朴素高洁也是出了名的。架、梁仅加少量雕刻，多为栗、黑、褐等颜色，不施彩绘，与白墙黑瓦相映，再加上古色古香的马头防火墙以及周围的红桃绿柳，便形成了一幅如诗如画的水乡风貌。

一叶小舟荡过了富有灵气的水，用它的雅致向全国乃至全世界的人民诉说着那粉墙黛瓦的故事……

关于水族民居的作文10篇篇3

早就听说龙游民居苑可好玩了，虽说老家在龙游，但我一次也没去过。今天一大早我就缠着外公带我去民居苑。“外公，外公，民居苑里有什么？那里好玩吗？……”我有一连串的问题问外公。

终于到了目的地，里面的人可真多呀！“咚咚锵！咚咚锵！”一阵阵锣鼓声吸引了我的注意力，我被路边的舞狮舞龙群给深深地迷住了。看，十多人在舞着一条长龙，龙转来转去，飞上飞下，真威猛；狮子在地上滚来滚去，蹦蹦跳跳，真有趣。我真佩服那些舞狮高手，那么长得一条龙在他们手上能够舞得如此自如。

离开舞狮的人群，我们又到了各个古式建筑群去参观，那些雕刻着古朴美观的梁柱，让我流连忘返。我一会想抱抱那些大柱子，一会儿用脸沾沾这些柱子，想闻闻古代的气息。

“义义，义义”哥哥喊着，“咱们回家了！”我才恋恋不舍地离开了民居苑。但舞狮的咚咚锵声还在我的耳边回荡。

关于水族民居的作文10篇篇4

上周六，零距离小记者组织活动，带我们参观了江宁区湖熟镇杨柳村民居群。

杨柳村被称为南京的小“九十九间半”，始建于明代万历七年，建成于清代乾嘉年间，是南京至今为止保留的最大最完整的明清古民居群，虽称“九十九间半”，但总有137间屋，从东到西的三路分别是承恩堂、礼和堂、树德堂。

杨柳村距东山镇大约30分钟车程，背依马场山，南临杨柳湖，全村住户以朱、刘、时、赵“四大家族”为主，这片古宅便是人数最多的朱氏历代子孙所建，占地1.1万平方米，从前门到后门有几十米到上百米深，各宅院间隔有防火墙，路面均铺有青石板，门楼上嵌有“缓步凝思”等治家修身格言，门边有“双凤朝阳”、“喜鹊登枝”等精美石雕。

杨柳村民居群现在被改造成江宁民俗博物馆和江宁区非遗展示馆。杨柳村民居群东路思承堂内开设了非遗综合馆、湖熟板鸭、周岗红木、金箔技艺四个专题馆，杨柳村古民居群还被打造成首个江宁非遗展示平台，在这里我们看到了江宁民俗用品用具展、知青藏品专题展、六合农民画邀请展。

经过半天的参观，我大开了眼界，还增长了许多江宁区的民俗和非物质文化遗产方面的知识，看来，读万卷书不如行万里路啊。

关于水族民居的作文10篇篇5

有一嘎老，忠厚善良，长年修行培德。一天，庵堂香姥，告诉他：“某月某日，本地涨大水，你去修造一条船，然后叫你的崽每天都到石象坳去看，石象的眼睛出血，洪水就要暴发。寨子被淹没，你们一家人就躲进船里去。”嘎老一听，心里发慌，急忙问香姥：“隔现在还有多久？”

“不久了。”香姥回答说。

于是嘎老赶急修造了一条船，并叫他的崽每天一大早就去石像坳去观察石象和河水。

一天早上，两个屠夫路过石象坳，见个娃崽赶早在那儿坐着，其中一个屠夫就问：“娃崽，这么早你来这里等谁？”

小娃崽对两个屠夫说：“我不是等人，我来看这石象，我爹叫我每天都来，他说如果石象眼睛出血，这地方就要涨大水，要我一旦发现就立即告诉他。”

两个屠夫一听，觉得荒唐可笑。次日凌晨，他们俩就用竹筒盛了一筒新鲜的猪血赶早经过石象坳，在那个娃崽未到之前用猪血点红了石象的眼睛，企图戏弄那个小娃崽。

待那个娃崽随后来到石象坳，石象的眼睛还在滴血。小娃崽信以为真，急急忙忙跑回家来报告他的父亲。

说来也怪，事后真的涨了大水，还淹没了他们的村庄。那嘎老一家人坐进船舱里，安然无事。

忽听上游有人喊救命，嘎老仔细一看，只见有个小孩伏着一块木板朝他们这边漂来，那求救声惨得可怜。嘎老急忙拔船过去，把小孩救了起来。这孩子姓曾，是个孤儿。

接着，有只猴子也哀叫着被水冲下来，嘎老和他的儿子也救了它，还救了一只来不及躲闪被巨浪冲落水面的喜鹊。

水退以后，嘎老劝姓曾的小孩回家，小孩伤心地对嘎老说，他父母已经去世，家里只剩他一个人，无依无靠，要求嘎老收留他。嘎老心善，收养了他，并叫自己的亲生儿子称他为大哥。

八九年后的一天，京都皇帝失落了玉印，派了许多官员到处寻找。

这时候，庵堂的香姥又告诉这善良的嘎老：“皇帝的玉印吊在井里。”

嘎老知情，就叫自己的孩子下吊井去找玉印，香姥讲的无假，玉印真的在吊井里。嘎老把玉印交给了一位下乡来寻找玉印的官员。

皇帝得到玉印后，转忧为喜，为了答谢这个善良的乡下人，皇帝就把嘎老的儿子接去当附马。

嘎老接到诏书以后，左思右想，不知让谁去为好。这时，他的亲生儿子老二就说：“我年纪还小，让哥哥去吧！”

姓曾的这孩子即老大则说：“爹，我好也是弟好，弟好也是我好，弟去也好，我去也行，不过为了不使弟弟劳累，我先去看一看，回来弟弟再去。”

听两个孩子这么说，嘎老就让收养的儿子老大去了。

谁知老大编了一套假话，到京城蒙骗君主，当上附马以后，忘恩背义，连信都不来一封。

老二想哥哥，跟父亲要了点盘钱赴京去看看究竟，没料到找到哥哥以后，哥哥当面不认他，并狠心地打了他几十大板，把他关进了牢房。

几个月过去了，不见老二回家，嘎老在家干着急。无奈，只好对猴子说：“老三，你能不能去看看，看到底是什么回事，怎么老二去这么久还没回来！”

猴子老三点了点头，次日就日夜兼程地跑去看老二去了。

到京城四五天，一直没找着老二，后来它爬上牢房的窗格上去瞅，看见老二蹲在里面，两眼正盯着它，不讲它也知道了三分。“莫非你是我救的那猴子吧？”老二问。

猴子老三点了点头。

“我被那没良心的关在这里，饭都不给我吃，他想让我活活饿死。”老二对猴子说。

猴子老三于是就去东街偷块油饼西街偷个发糕来给老二吃。日复一日，天天如此，总是脱不开身回到嘎老身边来。

嘎老忧心忡忡，不放心又对喜鹊说：“喜鹊，念我救你之情，你能不能帮我去看一看？”

喜鹊咔咔卡地叫了两声，就向远空飞驰而去。来到宫里，喜鹊累得不得了。恰巧牢房边有棵银杏树，它便在上面暂时栖身。忽见猴子在下面爬窗子，它也飞到窗前去瞅。

老二看见喜鹊，不禁试问：“你莫非是我救的那只喜鹊吧？”

喜鹊咔咔叫了两声，知道是自己的小主人落难在里头，便穿过窗格，落到小主人面前。

老二急忙撕下一块衣角，咬破食指将自己的遇难经过写了一份血书套在喜鹊的翅膀下，催喜鹊赶紧带回家里给他的父亲。

喜鹊日夜兼程回到家里，解下血书给了主人。嘎老看见血书后，知道那忘恩负义的养子关了他自己的亲生儿子，气得他差点昏了过去。这是一个大冤案，岂能任人遭遢！嘎老于是写了状子，直接控告到皇帝老爷那里。

皇帝老爷知道以后，公正执法，将姓曾的小子施以酷刑，即用铜桶让那小子抱住，而后烧火烙死。与此同时，老二被释放出来，替身当上了他原来就应该当的附马。

老二长得英俊美丽，公主见了更是喜欢。所谓“救人无义，救鸟有恩”讲的就是这个故事。

关于水族民居的作文10篇篇6

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”是呀！五十六个民族都有不同的风格，不同的习俗，我喜欢藏族。

让我带领大家走进藏族之乡吧！藏族主要分布在西藏，其余分布在青海、甘肃、西川、云南等地，说到藏族，就不得不提起藏族的特色服饰——哈达了。你知道什么是哈达吗？哈达就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，也有黄、蓝等色。敬献哈达，是藏族人对客人们最普通的、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节就越隆重。对尊敬的人和长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体稍稍向前倾，把哈达送到双手里或手腕就行；对晚辈，只需要把哈达系在他们的脖子上。如不鞠躬就送，或是用单手送，都是不礼貌的行为。

接受哈达的人最好和献哈达的人一样的动作，表示谢意。说起藏族的特色服装，非藏袍莫属。藏袍的种类繁多，从衣服质地上就可以分为锦缎、皮面、素布等多种材料。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面三四十米高，并扎上腰带，女式衬衫的袖子比其他衬衫要长四十厘米左右，跳舞时，袖子翩翩起舞，十分美丽。

这就是有趣的藏族民俗，通过我的介绍，你是否对藏族的民俗有了一定的了解呢？藏族是绚烂的；藏族是有趣的；藏族是真诚的；藏族是朴素的……我喜欢藏族。

关于水族民居的作文10篇篇7

陡高山腰有一道长长的瀑布，像个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。

关于水族民居的作文10篇篇8

我的家乡在广西省隆林各族自治县，是一个多民族聚居有特色的风土民情的地方。这里有壮、汉、苗、彝、仡佬五个民族。

今天，我就说一说苗族吧！苗族是一个热情好客的民族，每当有客人来到家里时，他们都会热情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他们分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们;接着，他们就会把家里最好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱。要是你第一次一口也不吃，那你就只有饿着肚子，他们就再也不理会你了。

苗族有一个自己的民族节日，叫做“跳坡节”。跳坡节是苗族的传统节日，到了农历正月初九那一天，苗族同胞就会穿上节日的盛装，女孩们打扮得漂漂亮亮，男孩子梳理得整整齐齐，一大早便赶往跳坡地点——跳坡场。来到坡场上，人山人海，人们来来往往，一片热闹非凡的景象。坡场上最热闹的要数对山歌了。轻年男女们用优美的歌声表达出自己的爱意，他们找到自己的心上人之后，就会互相赠送礼物，男孩送给女孩一面小镜子，女孩送给男孩一把手电筒，相互赠送完东西，就是他们的定情物了。送完东西之后，他们就会手牵着手，到别的地方去了……经过几个月或一年的交往，他们就会结婚生子，组成一个幸福美满的家庭。

怎么样？朋友，你觉得有意思吗？我们这还有许多有趣的民族风情，有机会你也来隆林看一看，我再给你一一介绍。