关于孟子观点的作文

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于孟子观点的作文。

关于孟子观点的作文篇一

多少年过去了，孟子的思想始终在中国人的心目中占据着不可动摇的地位，孟子的思想成为许多大学图书馆里的经典，而在他光辉的思想中，民贵君轻的民本思想一直都为现代人所津津乐道。许多人甚至认为孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我们应该怎样看待孟子的民本思想呢?

许多人认为孟子有民主思想，主要是他们认为：“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想是“君臣无常位”的体现，甚至是对皇权的挑战，这种说法是很片面的。他作为当时的人，其思想必然有那个时代的烙印。儒家思想的创始人，被我们尊为“万世师表”的孔子是周礼的维护者，有“不学礼，无以立”的名言，即不学习周礼，就无法自立于社会。孟子作为孔子思想的接班人，也同时继承了孔子思想的保守部分。例如“劳心者制人，劳力者制于人”把统治者对劳动人民的剥削当作“世之通义”说明孟子同样也主张贵贱有“序”的，因此他不可能具有民主思想。

在由孔子编撰的《春秋》里，有这么几句话:“事君以忠，事人以义，事民以仁，事事以勇。”“臣事君以忠”带有明显的愚忠思想。可以说，《论语》也好，《孟子》也罢，他们的政治主张都是为本阶级服务的或者说都是为统治阶级服务的。

我们之所以认为“民贵君轻”的思想具有进步意义，是由于它在和平年代确实起到了安民，缓和阶级矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子毕竟是那个时代的人，他和孔子和当时所有的思想家一样，具有那个时代所特有的局限性。我们在充分肯定孟子思想积极意义的同时，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同时，也要看到金子上附着的灰尘，用孟子本人的话来说，尽信书，不如无书。

关于孟子观点的作文篇二

“人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”—题记

2015年3月17日星期二，县交警大队就三月学雷锋活动组织了大队民警学习观看了雷锋纪录片《离开雷锋的日子》;观影后的我陷入了沉思，雷锋同志光辉而又伟大的身影深深地印刻在了我的脑海之中，我的心中思绪万千。有多少人在回首往事的时候，会因为自己的碌碌无为而悔恨，有多少人会因为曾经的虚度年华而感到悲哀，又有多少人能像雷锋一样，永远会拥有一颗无私奉献的心灵，永远的那么真诚善良，永远都愿意毫无保留的当一颗心系人民的小小螺丝钉，在此刻我愿雷锋的精神能够渗透在每一个为人民服务者工作和生活的各个方面，能够影响和端正我们的人生观和价值观，为我们树立起雷锋钉子精神般的新警风，做一个对人民有用的人们公仆。

每当我走进交警大队大厅，那一句雕刻在大厅墙上的“为人民服务”时刻警醒着我们。警醒着我们的职责所在，警醒着我们的工作态度，警醒着我们的为人品质，激励每一个人前进，不断学习，将我们的工作做到更好一些，更完美一些。我们将会学习雷锋精神：

一：钉子精神

为人民所做的任何事情都能认真求实，敢于钻研，这样才会有收获。做一颗“钉子”，服务于人民的“钉子”，丢掉不应该的浮夸和浮躁，完成好每一项工作，完成好每一个事故的处理，甚至是尽心尽力开好每一次调解会，将人民的事情当成自己的事去办，这是我们的责任所在，也是必须要做到的树立我们自己的钉子精神。

二：全心全意为人民服务

雷锋同志坚守岗位，为人民服务，乐于奉献，哪里需要帮助哪里就有雷锋。作为事故处理部门，我们深知在工作和生活中我们所做的还远远不够，我们将会牢记为人民服务的无私奉献精神，发扬不怕苦不怕累的工作态度，我们来自于人民当中，就应当回归于人民，为人民事业奉献一生，全心全意为人民服务。

三：学习精神

雷锋同志酷爱于学习和钻研，知道只有学习才能使人不断进步，才能使思想得到升华。对于处理事的我们在学习雷锋精神期间深有感触，结合工作而言，每一次的技术分析和攻坚克难都让我们深深体会到了学习的重要，我们的工作是建立在不断发展社会的基础之上，因此我们将会不断进行学习，学习雷锋同志的学习精神。

四：乐于助人精神

乐于助人是雷锋精神的精髓，也是中华民族五千年的传统文化的精髓，中国人不应该抛弃，我们更要走在乐于助人的最前列。正如雷锋同志所说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”警察的称谓在人民的心中是神圣的，警察的事业在人民心中是也是神圣的，工作中我们每一次的出警，每一次的巡查，每次的高峰守点，我们都要全心服务于人民，帮助于人民。哪怕是牵着一个小朋友的手带着他安全穿过一条斑马线，哪怕是提醒广大司机不要酒后驾车，哪怕是每一次在拥堵的路口指挥交通，我们所做的不仅仅只是自己的工作，我们定会将心系于人民，帮助于人民。

事故中队全体记于心：“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

关于孟子观点的作文篇三

当看完这部《跑吧，孩子》的电影，我的情绪久久不能平静，被深深感动了。耳旁时刻回响着电影的那段插曲：我们什么也没有，也没有轻易的低头，我们什么也没有，也没有放下的念头……脑海里不停的回放着那些感人的画面。

故事里讲了一对生活在十分贫寒家庭里的兄妹，为了一双对于别人来说很普通，而对于他们来说却十分珍贵的鞋子，勇于应对所用困难。每一天早上，哥哥和妹妹一齐拼命奔跑在约定的地方换鞋上学，在学校里被有些人嘲笑和挨骂;哥哥为了能帮妹妹在比赛中赢得一双鞋子，光脚在泥浆和碎石里奔跑;妹妹也为了给快生的妈妈找接生婆，光着脚丫在有碎玻璃片的路上忍痛奔跑……看着他们在遇到这么多的困难时却还是那么坚强，始终没有放下寻回鞋子的意念，这时我恨不得自己能够立刻送给他们兄妹俩一双新鞋。想想我此刻的生活，要什么有什么，还经常缠着爸爸妈妈买许多的玩具，玩一两次就丢一旁不理睬了，和他们兄妹相比，我感到好惭愧啊!功夫不负有心人，最后在他们不懈的努力奋斗下，最终都有了属于自己的新鞋子。

透过看了这部电影，让我深深明白了一个道理：尽管每个人的生活环境不同，但是我们都要懂得珍惜已经拥有的生活，学会在逆境中变得更坚强，不轻易放下自己的梦想，坚持努力往前跑，必须能够看到成功的!

关于孟子观点的作文篇四

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时，我对它并没有个性的印象，也没有过多的兴趣，可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及，我仅仅明白有一个十分有名的法老王——拉美西斯二世。

但在之后，《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时，所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的期望与祝福。

当然，《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中，骆驼把摩西的头发当做食草，结果把被埋在沙里的摩西拖了出来;红海分开时，在两侧构成了两堵高高的水墙，透过一侧的水墙，观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美，却很逼真，人物的性格也十分鲜明。

埃及王子——摩西，在开始爱恶作剧，并没有太多的职责感。在他了解到自我的身世后，一步一步地成长起来，奉了神的旨意，最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥，兰姆西斯(拉美西斯二世)却有着身为储君应有的职责，每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时，每当兰姆西斯烦恼时，摩西会帮兰姆西斯解围。因此，兰姆西斯和摩西的关系十分要好。但两个人却都有着自我的职责，于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时，我也为他们而感到惋惜。

关于孟子观点的作文篇五

“人最宝贵的东西是生命。”生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个生命和全部，都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。”

——保尔·柯察金

保尔他说到了，并且做到了，即使在常人看来是不可逾越的困难，保尔以他超人的毅力实践着他生命的誓言——将自己的生命和全部精力，献给解放全人类的斗争，一本《钢铁是怎样炼成的》诉说着一切，我们也从他身上看到了学习的榜样。保尔·柯察金，一个时代最可贵、美好的精神品质凝聚于他的身上——为理想而奋斗的精神，钢铁般的意志与顽强奋斗的高贵品质。

也许我们并没有像保尔那样崇高的志向,因为我们只是平凡得不能再平凡的人,我们无须面对战乱,也无须为之献身, ,但我们同样拥有理想,我们也同样要经历坎坷,我们应该学习保尔的坚强,勇敢与执着.现在的生活固然安定,但决不能就此放荡自己。

人生需要一盏指路的明灯，这明灯就是“理想”。求索的道路是漫长、艰难、曲折的，但只要有理想的明灯引航。我们就有坚定、正确的方向，排除万难，迎来人生辉煌。假若，这盏明灯因经不起风风雨雨的考验，而失去它原有的万丈光明，那么漫漫长夜，在怪石嶙峋、充满艰难险阻的“登山”旅途中，磕磕绊绊，迷失方向也就在所难免了。

而比起保尔，我们是幸运的。他双目失明，双耳失聪，在那样一个无助的世界里，在一片黑暗和寂静的世界里，站起身，靠着刻苦、努力，成为一个伟大的作家，写出了《钢铁是怎样炼成的》这部警世之作。是他坚强不屈的意志，使他变成世界上第一个一辈子聋而不闻、盲而不见、而却不是哑而无言的人，他的精神筑就了他的伟大。

我们有明亮的眼睛、灵敏的耳朵，这些都是海伦不可求的。我们还有美丽的校园、宽敞明亮的教室、亲切和蔼的老师、快乐友好的同学……这一切都这么美好，我们有何理由不去珍惜它们呢？如果我们都像海伦所写的那样“把活着的每一天都看做生命的最后一天”的话，我们过得每一天都会非常有意义、有朝气，对生活充满热情；假如我们的每一天都那样充实，我们何愁只有三天光明？因为我们的心灵已经代替了眼睛!

意大利的空想社会主义者托马佐·康帕拉为了祖国的解放而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严厉拷打使他昏死过去，但每次苏醒过来后，他的第一个信念就是“我能思索，我还活着！”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想社会主义著作之一《太阳城》。著名史学家司马迁虽然因得罪了汉武帝，而被“净身”，但他并没有因此而放弃自己的理想，他忍辱负重，终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

关于孟子观点的作文篇六

孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。但是，他还是认为自我的学识不够渊博。孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”如果谁有知识，谁那里有他所不明白的东西，他就拜谁为师，因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪!

孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，个性是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面能够作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习，他说过：“学无止境，活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自我的学识，让别人来崇拜自我。

关于孟子观点的作文篇七

被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一齐长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一齐生活，一齐玩闹。但是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能理解这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。

本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下方是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自我的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一齐成长一齐玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮忙她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中明白了自我的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又悲哀，悲哀生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不一样意，随后他们展开了战斗，摩西赢了!他让希伯来人获得了自由，他们一齐回到了自由之地，远离埃及……

本影片的主题是自由，它不仅仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放下使命，在经历了千辛万苦之后，最后让希伯来人获得自由，他们选取了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自我的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不一样信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不一样，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗?看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西透过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们就应要让自我的思想开阔，自由!影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。

关于孟子观点的作文篇八

在人生的大道上，纵横交错着无数通往成功的顶点，只要你有兴趣，或是你有天赋，并用你那双勤劳的手和那颗坚忍不拔的心，你一定会登上成功的顶峰。

上帝是公平的，他在制造人的时候，为每一个人都设计了优点，只不过或全面，或单一；或某位发挥得淋漓尽致，而另一位却隐于其胸。朋友，不要认为自己没有优点，留心观察，你一定会发现的；不要因自己的优点太小而垂头丧气，要努力奋斗，放大那小小的优点，要让自己为拥有的这一优点而感到自豪。

找到优点以后，不要彷徨，抓紧时间，确立目标，并为之不断奋斗。要和你最好的战友——优点，一同并肩战斗，攻克成功之路上的困难。让自己在战斗的磨炼中更加顽强，让优点在战斗的洗礼中更加成熟。请放心，在成功的道路上，你不会孤寂，最好的朋友——优点，将永远追随、陪伴着你。面对困难时，不要束手无策，天造地设的搭档——优点，将成为你的助手，帮你解决困难。

朋友，请不要漠视你的优点，也不要嫌你的优点小。你可知道小小的优点可以帮你大忙；你可知优点是可以长的，而让优点长大的关健，不在于优点本身，而在于你自己，在于你对优点是否负了责任，在于你是否运用了它，在于你是否努力了，在于你是否坚持了……做到这些，相信你的优点会象一棵小树茁壮成长，发展壮大。

树，不能独木成林，但可以遮天蔽日。然而，参天大树却源于一粒小小的种子。优点也是如此，朋友，你可别因为自己的优点小而丧失了发展的信心。因为只要培育得当，或许明天，渺小的它将会连天接地，独秀于林。

跑得快、跳得高、跨得远，也许是一个优点，但刘翔却将它放大了，将它无限地放大。12秒91，他实现了一次伟大的跨越，100年来的纪录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔！亚洲有刘翔！这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败。他身披国旗，一跃，站在世界前面！

具有嘻笑、打闹、表演的天赋，也是一个小小的优点，但是，成龙大哥魔术般地将他放大了，这一优点伴随着他拍了一部部使人如临其境、叹为观止的影片，从而推着他登上了2005年度金鸡奖最佳男主角的奖台……

这样的成功者还有很多，大家看到的只是优点伴随他们成功的一面，他们成功的背后，掩藏着多少失败，多少苦痛，多少努力！却不尽为人知。他们的成功之道不同，他们的优点不同，但他们的相同点却太多太多，那就是：他们都坚韧顽强、努力拼搏、不断创新……为放大自我的优点而不断奋斗。

我们和他们一样，各自迈在人生的道路上。优点小，我们就要放大它，道路窄，我们就要拓宽它，只要选定目标，就一定要坚持走下去。“柳暗花明又一村”，面对困难，不要放弃，困苦中蕴藏着希望，就象黑夜孕育着黎明。走自已的路，让别人去说吧！相信优点将伴着我们走向明天，走向通往成功的金光大道。

关于孟子观点的作文篇九

这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们就应‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放下吧，这十分贴合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放下以前所做的所有的努力，这真是一般人难以理解的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

关于孟子观点的作文篇十

这天，我看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自我的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放下了荣华富贵。最后，他把自我的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自我吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜此刻的生活，做一个支持正义的人。