喜欢的句子大全

编者按：句子

●人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 ----叔本华

●猛兽是单独的，牛羊则结队。 ----鲁迅《春末闲谈》

●人生终要有一场触及灵魂的旅行。 ----毕淑敏《人生终要有一场触及灵魂的旅行》

●幸福来自于有目标的生活，而不是来自他人或物质。 ----爱因斯坦

●楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ----鲁迅《而已集·小杂感》

●“一箪食
一瓢饮，
在陋巷，
人不甚其扰，
回也不改其乐” ----孔子《论语·雍也》

●学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ----孔子

●难过并不是因为死亡，我们可以接受死亡，难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过，并不是把死亡看得多么恐怖。 ----毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

●“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。 ----孔子《论语·子罕》

●君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 ----庄周

●哲学、艺术和科学，其目的都是为了让人类的生活趋向高深，使它从单纯的生理存在中升华，并把个人引向自由。 ----爱因斯坦

●大学培养的目标是独立思考的能力。 ----爱因斯坦

●你再不来，我要下雪了。 ----木心《云雀叫了一整天》

●把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
原文:Put your hand on a hot stove for a minute, and it seems like an hour. Sit with a pretty girl for an hour, and it seems like a minute. That's relativity. ----爱因斯坦

●我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。 ----爱因斯坦

●旅行的11个理由
1、远方有故事。
2、旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。
3、旅游是为了能吃到不同的食物。
4、旅游是为了看不同的文化。
5、旅游能使人脱离凡俗。
6、旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。
7、旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。
8、旅游是为了心灵的释放。
9、旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。
10、旅游是为了忘掉自己是谁。
11、为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。 ----毕淑敏《蓝色天堂》

●看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。 ----毕淑敏《素面朝天》

●聪明的人首先要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以求过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会隐退；若他有极高的智慧，他更会选择独居。一个人内在所具备的越多，求之他人的就越少——他人能给自己的也越少。所以人，智慧愈高，愈不合群。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●25、为了踏遍世界每个角落。
26、有时候是不为了什么，就是想去走一走。
27、旅行是一种学习。
28、旅游是为了梦中的橄榄树。
29、旅行就是从自己活腻的了地方到别人活腻了的地方去。
30、迁徙乃人之本能。
31、旅游是为了获取吹嘘的资本。
32、旅游是为了购买各国各地的特产送人。
33、死在远方。 ----毕淑敏《蓝色天堂》

●井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 ----庄子《秋水》

●岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 ----木心《云雀叫了一整天》

●要么庸俗，要么孤独 ----叔本华《要么孤独，要么庸俗》

●人一生，要干许多自己不喜欢的事。这一规则，以我的岁数和经历来看，可以倚老卖老地向你们说--是一条铁律。世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。 ----毕淑敏《幸福的七种颜色》

●不要抱怨生活，那只能说明你的无能。强者从来不抱怨生活。 ----爱因斯坦

●一个人的内心愈为充实，他对其他人的需要就愈少——其他人愈不能替他做什么。

拉·布鲁耶说：我们所有的祸害都来自于不能独处。

塞尼加说：如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。

即使夜幕刚刚降临，华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。这时候不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题。早晨才是适当的时候——无论做任何努力，不管是思想的还是身体方面的，都是如此，没有例外。因为曹晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。

早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂。 ----叔本华《一个悲观主义者的积极思考》

●你的悲伤不是全世界都要知道，要学会一个人担当。 ----毕淑敏

●舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ----孟子《生于忧患，死于安乐》

●日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。 ----庄子《庄子·让王》

●没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。 ----木心《少年朝食》

●哀其不幸，怒其不争。 ----鲁迅《摩罗诗力说》

●每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。 ----爱因斯坦

●旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。旅途也有困厄和风雨，艰难和险恶。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。 ----毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

●吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ----孔子《论语》

●常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 ----木心《同车人的啜泣》

●人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。 ----林清玄《平常茶非常道》

●我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事情必须仰视。 ----毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

●知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。 ----黑格尔《哲学史讲演录》

●教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school. ----爱因斯坦

●喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 ----林清玄《温一壶月光下酒》

●人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕，属于我自己的只有一次，肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪，死神总会收网。……你就悄然驶过尘世，灵魂离开肉体，赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母，我的祖先。所以，我不害怕，一点也不。 ----毕淑敏《蓝色天堂》

●纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。 ----毕淑敏《在雪原与星空之间》

●旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。 ----毕淑敏《蓝色天堂》

●懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。 ----叔本华

●人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。
人生如此反复，由此走到尽头。 ----黑格尔

●生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ----鲁迅

●成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。 ----爱因斯坦

●悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。 ----木心《即兴判断》

●你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。 ----毕淑敏《在雪原与星空之间》

●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ ----叔本华

●幸福不过是欲望的暂时停止。
我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。 ----叔本华

●我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。 ----毕淑敏

●我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。 ----毕淑敏《蓝色天堂》

●炫耀自己的才华，卖弄自己的精明，只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 ----毕淑敏《素面朝天》

●女人啊，时代发展了这么多年，却依然只有忍和闹两条路可以走，好像没有男人就活不下去一样，真是唏嘘。 ----《欢乐颂2》

●节饮食以养胃，多读书以养胆。 ----庄子

●人无远虑，必有近忧 ----孔子《论语卫灵公》

●不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ----爱因斯坦

●贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 ----鲁迅

●“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” ----林清玄《人间有味是清欢》

●不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 ----孔子《论语》

●从来如此，便对么？ ----鲁迅《狂人日记》

●看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，
面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。
它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。
作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？ ----毕淑敏《素面朝天》