描写节日习俗的作文

漫步于花雨

发布日期：2023-12-01 13:20:05

描写节日习俗的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于描写节日习俗的作文，欢迎阅读与收藏。

描写节日习俗的作文篇1

广州人过年有逛花街的习俗，所以年二十九我们全家人去天河体育中心逛花街。

一走进花市，远远地我就闻到了花的香味，花市里人山人海，大家脸上带着笑容，好多人都是满载而归的，有的抱着一大盆蝴蝶兰，有的扛着一大棵桃花，还有的手上拿着一大束剑兰。有的小朋友手里还拿着各种各样的玩具。

花市分成了三个部分，一部分是卖花的，一部分是卖吃的，还有一部分是卖工艺品和玩具的。我们先逛了卖花的地方，这里各种各样的花，多得数不清。我看到剑一样笔直挺立的挺立在花瓶里，蝴蝶兰远看就像有好多蝴蝶在树枝上飞舞，水仙花像一位白衣少女在水中翩翩起舞，难怪人们叫它水仙。这么多花里面我最喜欢的就是菊花了，菊花的颜色丰富多彩，有黄色的，白色的，红色的……它们的形态也各不相同，有的高高地挺立着，仿佛在炫耀自己的美貌；有的像准备照相一样，争先恐后地往前面挤；还有的羞答答地低垂着脑袋，像一个害羞的小姑娘多在别人的后面。

逛累了我们就去买吃的，爸爸给我买了羊肉串，里面放了孜然，好辣！我们还试了臭豆腐，可是这个臭豆腐不怎么臭，我最喜欢的还是冰糖葫芦，妈妈给我买了一串冰糖葫芦，真的很好吃。

今天逛花市，我既看到了美丽的鲜花，又吃到了好吃的冰糖葫芦，真是开心的一天。

描写节日习俗的作文篇2

节日习俗作文600字中国年

祭祖

年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。

贴春联

春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

年夜饭

一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

描写节日习俗的作文篇3

节日习俗作文两篇家乡的端午节

端午节作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

端午节作文

“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!

节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

描写节日习俗的作文篇4

节日习俗作文500字贵州的清明节

清明节也算是一个重要的节日，家家户户都要去祭拜祖先，若是不去,会被认为是对祖先的不尊敬。

到了那一天，我们都要徒步登山，带上香火、纸钱、纸衣等祭拜物品，约摸大半个小时就到了坟前，这时一定不能嬉笑，一定要故作严肃，一步一步迈至墓前，恭恭敬敬地鞠个躬，再快步退到一旁，一轮下来，大家站定，由长辈或是身份地位高的人拿着点着的香火缓步再到坟前，小心地放到台前，旁人连忙拿出纸衣和纸钱，一个接一个放入火堆中燃烧，嘴里不停地念叨着“保佑、平安无事身体健康”之类的话。

当万事俱备时，大家便开始扫墓，你若是到那儿，你可以瞧见一座山头上熙熙攘攘的都是人，小孩们可开心了，谈天的谈天，吃东西的吃东西，好些像我这么不安分的，铁定用树枝引火玩耍、打闹。

说道清明节吃啥，很多人肯定是一致回答：清明团子或是清明果。其实在贵州是基本不做这些的，做得多的是一种叫糯米粑粑的东西，原料是饭，放进机器里，变成糯米之类的东西，随后放油，将油渣（炸得喷香的肥肉）咸豆沙翻炒，包入粑粑里即食。在贵州，豆沙几乎都是咸的，还有生熟之分，不过说来奇怪，这种东西着实好吃，满嘴流油，香味扑鼻。

这就是贵州的清明节，特殊，独一无二，与众不同，其中也还有不少奥妙藏在其中，只能以后一一道来了。

描写节日习俗的作文篇5

我总是喜欢听爷爷奶奶讲他们小时候过节，每每我的脑海中就浮现出那些画面，可现在过节就一个字概括了那些传统的习俗——吃。

我们现在科技发达了为什么要不重视那些习俗呢?现在大部分人几乎都不知道我国传统的节日在什么时候了吧，难怪别的国家要把我们的节日“抢去”，别的国家都能按习俗过我们国家的节日，为什么我们就不能，把老祖宗留下的东西都当破烂扔了而别的国家却当做是宝。

难道真的就一个字可以慨括那么多的习俗吗?

描写节日习俗的作文篇6

转眼，新的一年就要到了。很多人会在这新的一年里逛花街，那么我们也不例外。

到了荔湾路的花街，我们马上被眼前热闹的场面给吸引住了。那里人山人海，车水马龙。最引人注目的还不是这个，是那花。那有百合花、玫瑰花、菊花、水仙花……各式各样，五彩缤纷。花街两旁还有灯，那灯五颜六色，绚丽多彩。像天上的星星一样，闪闪发光。最外面是树，因为冬天来了，树的叶子都变黄了，叶子掉满地，像下了一场“叶子雪”。街上有好多人在忙着卖花，因为他们想在新的一年里多赚点儿钱。我还看到了卖对联的、买家私的、……三百六十行，大部分都有。那么美丽的花街，真想永远都走不完。

这就是美丽的花街，你们想去吗?想去就快点行动吧！

描写节日习俗的作文篇7

今天是三八妇女节，首先祝所有的妇女节日快乐！特别要祝贺我的妈妈、奶奶和老师们，因为妈妈很辛苦地把我养育大，教育我；奶奶每天很辛苦地为我准备早餐，还要做许多家务活；老师每天很早为我们上课，把知识教给我们，把我们培养成社会上有用的人，在这里我真心祝福他们节日快乐！

描写节日习俗的作文篇8

欢乐过大年

在我的记忆深处有一段快乐的时光，它永远留在我心中。

那就是在我的老家--泰顺过大年。今年春节假期跟往年一样，我们一家回泰顺老家陪爷爷、奶奶过年。

过年喽!家家户户各式各样的灯笼高高挂起、春联贴起，整个村庄看起来更加喜气了。在我们老家正月初一这天早上家家户户都是吃素的，跟以往一样，一大早起床就看见餐桌上摆满了瓜子、花生、饼干、开心果、汤圆等等，吃饭前要先喝一杯糖水，是希望在新的一年里能甜甜蜜蜜，心想事成。这一天，在我们的家乡是少不了去仙翁洞或寺院烧香拜佛的。我们一家跟往年一样去离家不远的仙翁洞烧香。可能是天气晴朗的原因吧，仙翁洞里的人似乎比往年多了很多!人山人海真热闹，噼哩啪啦、噼哩啪啦，鞭炮声连续不断，更是增添了热闹的气氛，整个山头被烟雾弥漫着，大家都被熏得眼泪汪汪。

烧好香、抽完签，我们去仙洞里取仙水，听说用仙水洗脸能去邪、会读书。取仙水是自备容器的，我拿出早已准备好的瓶子，装了满满一瓶，幸福满满地下山了。

这就是永远留在我心中的快乐时光。

快乐的舞龙

在我老家福建，每年春节人民都要组织参加舞龙节目;舞龙可好看了。听爸爸说：舞龙是当地人过春节时传统文化活动，通过舞龙活动来表达对今年丰收的期盼。今天是农历元月初六，是2015年春节舞龙活动的第一天，家家户户都提前做好一节龙身及一个龙珠。晚饭后大人们扛着点着烛火的龙身、龙身接在龙头后面，小朋友们举着龙珠到村委广场集合，一节节连起来;有100多节可漂亮了，比电视里的龙还漂亮。鞭炮打起、轰天炮轰起、龙头走起，一条像是活起来的龙在空中飞起来，小朋友们拿着龙珠跑在前面，围着村子走一遍，龙经过谁家，谁家就于鞭炮和烟花来迎接今年的好运的到来。

跑完全村回到村委广场，我拿着龙珠等待分龙糕，说是吃了龙糕今年就有好运，可我更沉浸在舞龙的兴奋中，期盼下一次舞龙时我还能参加。

描写节日习俗的作文篇9

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”!

描写节日习俗的作文篇10

关于春节习俗的作文400字义乌见闻

大年初一，我怀着激动的心情又一次来到了我的祖籍----义乌。这是我父亲的故乡，生他养他的土地，这里是世界闻名的小商品城，这里生活着一群聪明，勤劳，勇敢，善良的人。

虽然说义乌是一个充满市场气息的城市，但他千百年来传承的民俗习惯还在继续发扬。这里，我给你们讲讲舞龙灯情况。