有关敬畏的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？有关敬畏的作文，欢迎阅读与收藏。

有关敬畏的作文篇一

“敬畏，我内心所珍视的精灵之声。”苏格拉底如是说。世间万物自有其归属，人何必时时处处都要据之为己有？怀一颗敬畏谦逊之心，待自然以其本来面目，方得万物相洽相容，和谐共生。

人之于世，匆匆过客，徒手而来，净身而去。手中十鸟，终究是私有之物独自把玩；林中一羽，却有天籁之音清风化雨荡涤听者心上纤尘。创造之时没有我们的身影，索取之处我们却从未缺席，对自然的敬畏安在？

卡森夫人以一册《寂静的春天》为耽溺于工业化所带来的发展盛景的世人敲响自然的警钟，而更令我痛彻心扉的，是每个人身边随处可见的戗害自然的明证：徜徉公园，我听到的不是孩童嬉戏林中树间的欢声笑语，而是一茬茬被随意攀折的花骨的微弱呻吟；漫步海滨，我看到的不是湛蓝的天澄碧的海，而是远离海岸被自私的游人捞起耍玩又随意丢弃的鱼虾的曝尸。如此种种，又让我如何言说面对轰然坍塌的敬畏之心的无奈与惭愧？

敬畏之意不是哲学的概念，美学的观赏，而是深藏于每个人心中的良知之声，是人穿梭于苍茫时空浩渺自然不应背离的道德坐标。我们可曾想过，自己已向自然索取太多？多少次占有不过是心头闪过的一念之私，而全然不顾自己的手实际已无法容纳？只有敬畏，才是约束我们行动不至出格越界的最后一根红线。

恰若苏子与佛印的目心之谈，我们目之所见，行之所趋，正是对内心价值最真切的反映。怀一颗敬畏谦逊的至美之心的人，应如龙应台，苦苦劝说肆虐淡水河的采砂船停止狂暴汲沙；如川端康成，虔诚地聆听狩野川的低回浅唱不愿惊扰。而那在埃及卢克索神庙刻字题行的孩子，在莫言旧居对无辜萝卜白菜暗下黑手的狂热游客，才是我们不齿与鄙夷的对象。

电影《卧虎藏龙》中有一句经典对白：“当你紧握双手，手中什么也没有；当你伸开手掌，世界便在你手中。”归鸟于林实为一种更加高贵的拥有，此时此刻，你不再是孤单一人，而是举世共赏难以言说的自由之美，分享彼此共同的感动。

且让我们做回世界过客的原本身份，放一羽鸟归林，守一池莲于心，以敬畏谦逊的姿态，静看雨细风暖，繁星满天。

那未尝不是最美的拥有。

有关敬畏的作文篇二

古人云：心存敬畏，而生虔诚；畏，而生戒惕。心存敬畏，则能把握分寸，守住底线，行稳致远；失去敬畏之心，则变得肆无忌惮，突破底线，折戟沉沙。

孔子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。

而今在新时代，我们也应有四畏：敬畏自然、敬畏规则、敬畏文化、敬畏少年。心存敬畏，方能行明经纬。

心存敬畏，应敬畏自然。敬，为天人合一的和谐超脱；畏，为天地有常的庄重肃杀。

自然是万物之源，宇宙从中产生，历史从这里起步。人类才得意踏上历史舞台，并世代延续下来。

天地自然，古者敬之，自周之伊始，君主重祭礼，登顶泰山，以报山地之功。至于文人骚客，皆敬自然，以自然为美。

如太白赞赏：“况阳春照我以烟景，大块假我以文章。”又如苏子感叹：“此皆造物者之无穷藏也。”

然而在工业革命的滚滚浪潮下，我们动摇了内心对自然的敬畏大厦，一味追求发展速度，以至今日浊尘蔽空，不见星月，周身雾霾缭绕。

而今，绿水青山就是金山银山的观念已深入人心，塞罕坝林场的修复，便展示了人与自然和谐共处所创造的奇迹。人们爱护自然，共建绿水青山。

心存敬畏，应敬畏规则。敬，为人伦有序的和谐；畏，为规则的庄严凝重。

人类社会中规则交替，但正是规则以及人们对它的敬畏创造了社会的安宁。

重庆公交坠江事故，15条鲜活的生命在几秒内经历了生死归途，车冲破护栏的那一刻，众人撕心裂肺的哀嚎，无不令人揪心疼痛。

即使每个人在社会的角色定位不同，但都一定是社会的遵循者。正是事故的始作俑者，她的一系列行为折射出规则意识的淡薄，酿成惨剧发生。

在社会中，有法律这一稳定的规则庇护着我们；在学校里，有校规校纪这些条条框框装订在生活的棱角上，呵护着我们的成长。

我们既在规则的庇护下，又在规则的框架内稳步前行。

心存敬畏，敬畏文化。敬，为中华文化日久弥新；畏，为中华文化厚重丰蕴。

历史文化是一个国家无尽的宝藏。无论是风靡全球的孔子学院，还是外交部发言人答记者问的一句“君子和而不同，君子周而不比”的化用，都是我国文化普适性、包容性的征明。

国际竞争中的软实力来源于文化，支持中国梦实现的源动力还是文化。

曾经缺乏敬畏而不加以传承与保护的行为，将民族宝藏拱手让人。

当传承文化流入新时代，在我们身边荡漾，通过《经典永流传》将古诗唱给我们听；《国家宝藏》将久居深宫的国宝呈现在我们面前。

一吟百转，一眼千年，它们引发观众无数共鸣。我们应坚守优秀传统文化，让传统文化活得新的活力，

心存敬畏，应敬畏少年。敬，为少年的蓬勃朝气；畏，为少年的后生可畏。

陈独秀曾说：“少年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如新刃之发于硎，人生最宝贵之时期也。”

在时代潮头的总是少年。百年前的五四运动，正是那一群朝气的少年。诚然，敬畏少年之刚勇锋利，更是敬畏中国之傲然屹立。

时间之河，川流不息。每一代青年都有自己的机遇，都要在自己所处的时代下谋划人生，创造历史。

新时代的少年们应将个人素养与中国梦结合，心向远方，砥砺前行，塑造真正可敬可畏的少年一代。

在当今中国追寻“直挂云帆济沧海”的时代中，我们更应存敬畏于心，方能明脚下经纬。

敬畏自然，守住绿水青山，与自然和谐相处；

敬畏规则，坚守依法治国，共营和谐社会；

敬畏文化，留住中华灿烂瑰宝，建设文化强国；

敬畏少年，砥砺前行，永远奋进，实现中华民族复兴梦。

有关敬畏的作文篇三

周国平道：“在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷的快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷的快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。一位生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的，若对此加以拓展，我想，作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们得学会尊重和感谢主人，这才是人对待自然最恰当的态度了吧！”

从此中由来的便所谓人自知之明的敬畏之心，曾有无数人在闲时沉思，试图寻找文明与自然的协调，而敬畏之心，是其基础，重中之重。

何谓敬畏？它比尊重更加虔诚而感性，它比畏惧更富于自然而理性。敬畏是深刻认知自然后的油然而生的情谊，而不是如同对待宠物般的怜爱，抑或无知的滥用破坏。怀揣一颗敬畏之心，是节制自己对自然的贪婪，理性的享用环境的宝藏。倘若人无所敬畏，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。可怕的是人操控着和毁灭自己与其它生灵的能力，倘若常无敬畏之心，对万物都是致命的。

著名教育家，生物学家余老先生曾说：“当今有些人，就是对自然丧失了起码的敬畏之心，若所有人都无所敬畏，是多么可怕的事情。”可见敬畏是人的底线，与敬畏相反的是“初生牛犊不怕虎”的轻率与莽撞。如一些人向河里处理垃圾，在树干上刻下“尊姓大名”，为吃所谓“鱼翅”猎杀整条鲨鱼，他们便丧失了起码的敬畏之心，对自然，也对人们自己做出了不可挽回的伤害。另一种是作为人生来的贪婪，它随工业废水蔓延，留向每一条河流侵蚀每一寸土地，还随废气弥漫，使全球升温，海面上升，这样的例子层出不穷。美国曾鼓励向半干旱的西部大草原移民开荒，以作为发展西部又解决饭碗的聪明之举，可最终形成高3千米的沙尘暴，三天内横扫美国2/3的地区。相比之下，安徽省的大山村人懂得天人和谐之道，懂得敬畏自然，从不毁林开荒，使山肴如龙脉始终保持着原生态，是知天命而守道的明智之举。

方敬畏自然，人类才在生态圈中站得住，才能追寻人之文明与自然的协调。正如周国平所言：“生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要，重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待每一个生命。从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一颗敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是自然。