过去的乡居生活（典藏版）的读后感大全

《过去的乡居生活（典藏版）》是一本由唐桓臻 / 朱志强 著著作，清华大学出版社出版的精装图书，本书定价：129元，页数：303，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《过去的乡居生活（典藏版）》读后感(一)：透过300个乡居场景，体味乡居生活真乐趣

自小生活在乡下，见惯了邻里日常往来的热乎劲儿，后来逐步移居到大城市，慢慢习惯了城市生活的“闭塞”，邻居三年竟然不知道隔壁姓什么。

在体会过你帮我家挖坑，我帮你家上梁的互助合作；想想你给我几根葱，我还你一把蒜的生活之后，感觉这样的生活充满了人与人之间的关怀。

在城市里待久了，还挺怀念乡村生活的。乡村生活与城市的快节奏生活差别很大。如果是从小生长在大城市，可能没有机会体验那种上梁时的热火朝天的景象，也不知道稻子和麦穗成熟时有什么差别，也无从体会赶集时到集市上买梨膏糖的乐趣。

乡村生活做为一种独特的文化，充满野趣和生命力，人际交往关系对文化的影响渗透到生活的每一个角落，又因为地域广阔，如果没机会体验这些，真的很可惜。

最近读清华大学出版社出版的《过去的乡居生活（典藏版）》时，这种感觉尤为深刻。

原先居于乡村，生活在其中对其中的文化认知比较单一，很少从人文历史的角度去看待乡村生活，对乡村的印象除了儿时的模糊记忆，更多的是来源于《乡村爱情故事》，文化气息没体会到多少，土味儿却理解的透透的。

其实乡村生活并不局限于田间地头和家长里短，无论是建筑、农事、节令还是饮食，都有源远流长的历史，很多风俗都能追溯到历史上各个朝代。

《过去的乡居生活（典藏版）》涵盖了乡居生活的全景，包含乡村生活的衣食住行和文化底蕴，作者们通过对民俗的深入研究，描绘了一幅幅风情画卷，近三百个乡居生活场景，深入讲解了乡村生活的全景。

通过这本书，我们不但可以了解到建筑中的历史，了解到民居、宗祠、牌坊等建筑的特点，又能学到农事知识，学会怎么耕作、种田、割稻和晒谷等农作常识；还能通过养牛、喂猪、养鸡、养兔等养殖事宜，捕捉到乡村生活的野趣。

如果你愿意，甚至可以跟着书中的知识点，尝试木雕、染布、烤麦饼……

乡村生活的记忆，已经随着城市扩大的进程，渐行渐远，但作为一种返璞归真的社会形态，乡村生活依然有着旺盛的人生命力，是时候多了解一些了。

《过去的乡居生活（典藏版）》读后感(二)：乡居生活|让时间倒流与你相依

细碎瓦片的屋檐，雨声穿越岁月叮叮作响，仿佛还有听众在听。 家乡的风景如画，留下的却是骨肉情长。 这条古街仿佛被时光锁住，让我能在回忆里穿梭。 中国旧时乡村，是典型的“熟人社会”。乡居的生活，乡愁的眷恋，儿时的记忆，随着工业化的深入渐行渐远。《过去的乡居生活(典藏版)》通过记录一件件陈年旧事，描绘了一幅幅风情画卷。这本书展现近三百个乡居生活场景，无论你是否有此经历，都能感受到书中记忆的荒漠中涌出的清泉，种下心灵的花朵。 我们的记忆，总是和乡村的风景交织在一起。乡居的生活，朴实而温暖，如清泉般滋润人心。每一次翻开这本书，仿佛时间倒流，我能再次与乡村的美丽相依。 这本书中的乡居场景如同一张张老照片，记录着那个时代的微笑和泪水。在这些场景中，我感受到了乡间人情的浓厚，体会到了熟人社会的温暖和亲近。即使身处都市，我也能从书中呼吸到乡村的空气，品味到家乡的味道。 每一个故事都有着真实而深刻的内涵，勾起了我对乡愁的回忆。这种深沉的感触，不仅仅是对过去的怀念，更是对那片乡村土地的柔软情怀。读这本书，仿佛我重新回到了小时候的家乡，与亲人围坐在一起，讲述着那些发生在乡村的点点滴滴。 这本书不仅仅是一本记录乡居生活的作品，更是一本传递家国情怀的杰作。它让我们重新审视并思考着我们的根，思考着我们的文化与传统。通过阅读这本书，我们能更好地理解我们自己的历史和身份。

《过去的乡居生活（典藏版）》读后感(三)：挑战把民俗学做成情景剧|一生仪美

❤在中国大运河博物馆，有一个音乐触.摸.屏叫仪美人生，展示的是抓周-大鹏展翅-成婚-祝寿，荏苒百年。

看着小朋友触摸着他走过和要走的路，听着奏乐，我忍不住要落泪。

看到朱志强、唐桓臻两位老师的《过去的乡居生活》，我就想到了这个情景。

感动于斯，制作了民俗学情景剧：一生仪美。

.

❤❤大颉今日嫁娶。

❤先是开脸。大颉的亲人一边扯着汗毛，一边念着《开脸歌》：“左弹一线生贵子，右弹一线产娇男，一边三线弹得稳，小姐胎胎产麒麟。扯得眉毛弯月样，状元榜眼探花郎。我们今日恭喜你，恭喜贺喜做新娘。”

❤之后，迎亲。女方站在门内，男方站在门外，喊着开门诀：“一顶恭喜，二榜进士，三中状元，四季发财，五子登科，六六大顺，七姐妹，八仙过海，九子同心，十全十美，加子加孙，满堂红彩。”喊一句，塞一个红包。一番吵闹之后，女方开门相迎。

❤接着，拜堂成亲，挑盖头：“手里拿把秤，秤钩挑红巾，红巾圆圆，生个孩子做状元！”

❤从此，男婚女嫁，合成一家。 .

❤❤接下来，正如《孽海记》所唱：

❤一年二年，养一个娃娃。

❤娃娃小颉长到一周岁，大颉带他做抓周礼：“罗列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗载子、彩泮花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。”

.

❤❤后来，小颉大了，看起小人书，吃起吹糖人，打陀螺，打弹弓，放风筝，跳绳，荡秋千，踢毽子，打弹子，滚铁环，打水漂，看社戏……欢欢喜喜中，小颉长成了大颉。

.

❤❤日月斗转，大颉要工作了。

❤他耍猴，演杂技，唱道情，舞狮子，踩高跷。

❤他补碗，补锅，做陶器。

❤他制伞，染布，做行灯。

❤节庆闲暇时光，他也下象棋，看斗牛，看迎大蜡烛，看赛龙舟，看走马灯，迎龙灯。

❤日子里，他还到酥饼铺买酥饼，到榨油坊榨油，邻里间，相敬有亲。

.

❤光阴荏苒，转眼间，大颉额前白发如雪，一家人笑意盈盈，做起“祝寿”，正是：“三十做寿本钱硬，五十做寿保本身，六十做寿子孙多，七十做寿老来福，八十做寿赛神.仙，九十一百圆满寿。”

❤孩童围在大颉膝前承欢，大颉知道他们将有新的华年。

.

大颉是《过去的乡居生活》，也是乡愁，还是人生，更是传统文化。

＊注：第.一个大颉是女性，第二个大颉（也就是小颉）是男性。

2023年12月18日星期一（十一月初六）