星辰的故事读后感1000字

《星辰的故事》是一本由[美] 安东尼·阿维尼著作，南京大学出版社出版的精装图书，本书定价：58.00，页数：240，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《星辰的故事》读后感(一)：星星的故事怎么如此

这本该是个浪漫的开始。亘古无穷的宇宙，闪烁明亮的夜空，从古希腊到中国，从亚洲到美洲，从猎户座到昂星团……星光璀璨中，有谁还能记得口口相传的曾经？抱着对星辰的热爱，对星座的向往，打开这本《星辰的故事》，却只感觉可惜。美国天文学家安东尼·阿维尼，十个星辰故事，讲的都不怎有趣。

昂星团的故事，原是七个孩子觉悟的感恩之心，却写的乏味可陈，译者浅浅略过，中文读者若是粗心通读，怕是都不能将昂星团同我们传统文化里的七仙女的故事结合起来。

千面猎户的千面性，源于在不同观测位置，大家看到的猎户星座的不同形态。但是若是只是浅浅讲述俄里翁和盖亚的故事，附带一点希腊主神阿波罗和阿尔忒弥斯的故事，多少也让人觉得不够生动。

十二生肖和黄道十二宫的故事，倒是同儿时听到的故事重合了，带来了些许的熟悉感，但是等看到作者所写的牛郎织女的故事内容，那就真的只能一笑而过了。

对星星的故事，不能够太过认真，但是如果真的要定位这本书，也就只能拿来偶尔打发一下时间，当不得什么正经读物。从科普的角度来说，严谨性和专业性都有待提高，从故事的角度来说，这么不有趣的故事，看不看都差距不大。星座与人类，可以讲的故事那么多，可惜了。

言归正传，许是看书名的时候，对此书有了过高的期待。以为可以通过此书，浅显却大致地认识天上的星辰。可惜灯光闪烁的城市，粗糙无趣的文字，都让人只剩欷歔：星辰的光芒没有，星座的故事无趣，星星和人类的关系说的囫囵盖章，罢了罢了。

《星辰的故事》读后感(二)：星座神话与人类文明

一直都对浩瀚的宇宙和无尽的星空充满好奇，有时也会在将眠未眠之际，“神游太虚”，思索宇宙的奥秘和生命的起源。比如，看克里斯托弗·诺兰的《星际穿越》，就是我一年一度的仪式，当然也很喜欢看《宇宙》《旅行到宇宙边缘》《宇宙的奇迹》《宇宙时空之旅》《生命地位奇迹》《生命的进化》这类介绍探究生命起源、介绍宇宙奥妙的纪录片。

《星辰的故事》就是这样一部讲述星空的故事，向我们呈现了五彩斑斓的星座神话。除此之外，如其副标题所示，这本书还讨论了星座与人类的关系，勾连出两者之间存在的历史、情感与信念等多层维系，正如作者所言，这些由各种古代或现代文化孕育出来的星座和星群，为人们提供了一个大舞台，让他们能用这些天空图案深入探讨大自然（气候、环境、纬度）和文化（从狩猎-采集文明到帝国文明）是如何激发人类去创造如此丰富多彩的叙述的。

这是一部知识性与趣味性并存的科学随笔集。看完本书，在感叹宇宙的宏大和生命的奇迹之余，我也感到脊背隐隐发凉，不由得激发出更为深刻的思索。人类到底算什么？也许只是宇宙的其中一个再也普通不过的过客而已，即使已经存在了数百万年，在宇宙面前也不过弹指一挥间。在这个无限延展的宇宙链条之中，个人甚至于连一粒尘埃都不及，个体之于地球，地球之于银河系，银河系之于宇宙，宇宙之于时空。吉姆·贾木许借由《神秘列车》发出了一句淡然释怀的感慨，“人人都自以为是地在追求某种目标，而生活的本质是无常”，其实在洪荒宇宙之中，无常的又岂止是生活，这种无常感裹挟着一切，被吸附进了深不可测的黑洞之中。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，也许只有苏东坡的这句词才能表达出人类在浩瀚宇宙面前的渺小与卑微，这既让我们认真思索人类的未来，也让我们重新审视人类的起源。让人肃然起敬的不仅仅是头顶的天空，还有人类冲破苍穹的渴望和希冀；让人叹为观止的不仅仅是不可思议的宇宙，还有人类上下求索的勇气和毅力。

最后就以康德的那句话结尾吧——“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，一是人们心中高尚的道德律。”

《星辰的故事》读后感(三)：好久没有看星星了

很久没有抬头看夜空了。还记得小时候在奶奶家的院子，银河星星都是那么清晰，不像城市的夜空中乌烟瘴气，再也看不见明亮的星星。当时在夏天晚上，坐在院子里，听奶奶摇着蒲扇讲牛郎织女的故事，那是最早听到的关于星星的故事。第二次对星星的故事感兴趣是小时候看车田正美的圣斗士星矢，黄金十二宫的设定是那么吸引人，儿时的我每天都竖起手来幻想是山羊座修罗的圣剑。后来我了解到星座的名字原来是来自希腊神话中的故事，这让小时候的我对希腊神话燃起了兴趣，以至于当时央求爸妈买的第一本书就是少儿版的希腊神话。从希腊神话的书开始，到读古代史、西方史，可以说星星的故事启迪了我读书习惯。

星星的故事还不止这些，北极星和北斗七星指引方向的知识点，在行人旅行赶路的故事中应用地太多了。记得名侦探柯南里有一集少年侦探团寻宝的故事，最后柯南利用北斗七星形状与天后座形状的木桩，定位到了北极星的藏宝点。在故事中它只是一次推理，一个知识点，但却在小学的我心中的留下了很深的记忆。自此之后，每个晴朗的夜空我都会努力找着北斗七星的位置，然后自豪的向爸妈炫耀它是大熊座的尾巴。在97年香港回归的前一夜，我们一家在操场上乘凉，我使劲端详着北斗七星，一位跟爸爸关系很好的伯伯开玩笑说要带我从星星上飞到香港去看仪式，我当真了，一晚上兴奋地没睡着。后来伯伯癌症去世了，我再看到到北斗七星不自觉的会想到他，不明白为什么没什么关联的人和星星会在我脑海里成对出现，可能这位爱开玩笑的伯伯真的化身成星星了吧。

人类最原始信仰与恐惧的来源就是仰望星空。全世界各民族在看天上星星的时候，都会把自己朴素的世界观、生活方式、行为准则映射到星辰的故事上。当我们读星座的故事之时，看的其实是我们先辈们自己的故事。上了高中，在同学们之间风靡起了塔罗牌和星座占卜，当时写同学录，星座这一栏是必选项，甚至偷偷暗恋某个女孩，也要在心里盘算一下双方的星座合不合适。如果太阳星座不合适，还会骗自己上升星座呢？月亮星座呢？星星的故事就这样从书本上转到了生活中，仿佛那遥远的星空之中，真存在一种力量，可以左右我们的生活。

终于我也成家立业，也会给孩子讲星星的故事。但总觉得少了些什么，DK大百科上的宇宙图片虽然精美，却没有在老家院子里看到的银河那么真实。城市夜空里的星星太寥寥无几了，那只是星星的知识，而不是存在在我记忆里的星星的故事。

《星辰的故事》读后感(四)：看星星

我们总说着星辰大海，不管是公众号上的文章还是电视上主持人的报道，在前一段时间里都提及过星辰大海，但是遥远的星辰真的与我们人类真的有某些关系吗？除了每晚能天天看见那闪耀的星星还有那些落下来的陨石。 我不知道那些天文学的知识对我有何关系，其实在十几年前的一段时间里，人们非常喜欢听星座有关的事情，虽然当时的人也并没有那么的迷信，或者说真的相信星座会对一个人的性格产生影响，但是提及星座的频率确实很高，总有人喜欢听他们相关的事项以及笑话。也会在手机上做些星座性格的判断，即便心里知道那是假的。 星辰确实对人类有影响，但并不是上述那些。近期我读了一本书叫《星辰的故事》，是安东尼，阿维尼写的，他是一位不折不扣的天文学家以及人类学家，他曾获得年度美国教授的荣誉称号，这是一个非常大的奖项，说明他的专业性很高，虽然这个奖项对于我们来说很陌生。他这本书主要想探讨星座与人类之间的关系，是由南京大学出版社守望者丛书系列出版的这本书分为了十章。讲了十二宫，猎狐，星座，毛星团，银河极，地星座等等等等。他不光从科学的角度讲述这些星座的一些现象以及特征，它的重点更是放在了人类对于星座的探索，，古时候人们对于星座的那些神话的想象和一些故事的由来其中他还添加了一些配图以及参考。除去生活故事，他更是讲了历史以及人对星座的理解，考古学家的一些想法。之后更是聊到了文明，他从银河聊到了非洲的艺术作品以及不同的民族对于天空的理解。在最后一章是我感觉很有趣的，他讲到了天空的性别。他从人们对于天空理解一些变化，延伸到了当时人们对于性别的理解以及社会的现象。正是符合了当下人们对于性别的探索欲望。

这本书是一本精装书，不管是外封还是内封都非常的精美，而且他的开本也比较小，非常适合在地铁以及交通工具上携带阅读。我相信这本书对于那些喜欢探索宇宙或者从小就对他们感兴趣的人是非常有吸引力的,这本书字数不多，有一些图片而且内容非常的丰富，并不枯燥乏味，我认为还是比较好

《星辰的故事》读后感(五)：答案不止一个

深夜遛狗的时候我常常会抬头看星星，而最经常看到的就是猎户座腰带上那三颗明亮的星。虽然星图告诉我那是猎户座，但我的脑子并不信服这个结论——我的中国脑子和中国眼睛实在没办法在那几颗散落的光点之间连出一个人的形状，我最多能看出一根腰带，因为那三颗星排得直直的站在一起。

星空任人解读，但为什么我们要默认西方的连线方式是唯一正确的方式？

为什么在中国的土地上抬头、我却要背诵一个西方定义的连线方式、一个只对他们的文明有意义的神话？

星星是散落于天空的一些点，是抬头的人赋予它们意义。

人在地球上站的位置不同，便看到星星不同的移动规律——越接近赤道、斗转星移便更接近直起直落；越接近两极、斗转星斜便更接近一道低低的圆弧。

人自己的劳动生产方式不同，就用不同的逻辑解释斗转星斜的原因。今天我们继承西方神话传统而默认的“猎户座”在拉科塔人眼中是一只大手——“猎户”的“腰带”是手腕、剩下的星星是手指。澳大利亚原住民则看见一条独木舟——“猎户”的“腰带”是坐在独木舟中的三个渔夫、两边的星星是独木舟的头和尾、另一颗星星是追着独木舟的鱼。

印度尼西亚的农夫把“猎户”看作一只犁；而玛雅人把“猎户”看成炉石里的火、“猎户”的“腰带”是神龟的背。

所有玩过连点成线游戏的人都知道，散落的点可以连成无数多中图案，并不能说其中的某个是唯一正确的答案。就好像人生有无数多中活法，没有任何一种是唯一正确的方式。我们分别自圆其说、分别自洽、分别对自己负责，不能因为西方的船坚炮利就默认他们构建星空意义的方式是唯一正确的方式。

抬头看星空，如果你只看到“猎户”，那么恐怕先入为主的文化理念已经限制了你的想象。

抬头看星空，如果你看到拉科塔人的“手”、看到澳大利亚原住民的“独木舟”、看到印度尼西亚人的“犁”、看到玛雅人的“炉火”……那么你的视野才跳出西方文化的殖民陷阱、扩大到更接近地球原貌的文化版图。

当然你还可以跳出地球、想象地外智慧生命会如何解读星辰的故事。

世界和文明都是多样的，在同一片星空下生活着多种多样的人、他们塑造了各自独特的解读世界的方式——这是这本书真正的意义所在。

《星辰的故事》并不是对每种文明如何解读星空的严谨考据，也不是天文学科普。作者带领我们浅浅地游历曾经抬头看星空的族群、在篝火边听他们解读星空所代表的自然规律的独特方式。在这场文化壮游中，我们就能明白世界的多样性、明白如何求同存异、明白如何跳出总想一比高低的思维陷阱。