《陶庵回想录》经典读后感有感

《陶庵回想录》是一本由陶亢德著作，中华书局出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：580，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《陶庵回想录》读后感(一)：不为过

《陶庵回忆录》，陶亢德。中华书局。这是一部近代出版小史，也是一部家族小史，也是一个国家和社会的一个缩影。其中甘苦，冷暖只有自知了。作者分前半生、后半生来叙述。前半生似乎是“旧”，后半生似乎是“新”。阅读后最大感受是，是黑的并不是黑的，是白的并不是白的，他们将错就错或刻意回避。该相信什么呢？这本回忆录里告诉你真实的人，陶先生如同风筝的线牵引着那些大小人物，告知你他们原来的模样。可以说，陶先生笔下是某些历史的事件和人物的证据，并不为过。

《陶庵回想录》读后感(二)：人生无根蒂，飘如陌上尘

止庵”老师的力荐，时代洪流下，小人物颠沛流离的辗转一生。陶亢德出生在辛亥革命年代的江南穷苦人家，成长于军阀割据时期，无师自通，掌握了英、俄、法、德等语言，抗战时期事业颇有所成，留学日本，与汪伪政府或多或少有些联系，抗战胜利后划为右派、四类分子，劳改、劳教，吃尽苦头，若干年后的时过境迁，苦尽甘来，却又病入膏肓，气息奄奄。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 邹韬奋、林语堂、老舍、郁达夫、周作人亦师亦友，也曾约稿郭沫若、鲁迅、冯玉祥，巴金、茅盾。鲁迅作为革命文学的领头人，对人性深刻的洞知连林语堂都钦佩不已。周作人在抗日战争前，是京派文坛的泰山北斗，散文大师，小品文巨匠，由于在抗日战争时期出任华北伪教育总署督办，名声一落千丈，抗日胜利后以大汉奸被捕，一失足成千古恨。 阅读期间顺便搜索了一些文人轶事，饶有趣味。

《陶庵回想录》读后感(三)：晚境的处置

可能正因为处于晚暮的生命阶段，以及不完全、起码没有乐观到以出版为目的书写，使得陶先生的回忆录呈现出一种毫不避讳的坦然气息，这个不讳，既包括对自己，他的种种阴差阳错之选，错看时势或被时势错看，也包括不以大人物为讳的，一一谈及与鲁迅、周作人、林语堂、老舍等各路人物的交往细节，他们的性格刚软、请客吃饭、经济往来、字迹好坏、男女事情等大事小节，他所见到的，所能记得的，都照实讲来。这种完全来自“个体记忆与回忆”的记录，与我们通常从文史研究或江湖流传中之所知，或有相左，或为辅证，或乃拾遗，或为修正，可实在太意思了。

但通读这本580页的忆往实录，令人挂怀或感喟的并不是这些不卑不亢的补遗或修正，而是我们所见到的身为讲述者的晚年陶亢德。在这样一种命运终局的前夕，他如何处置和谈及他一生中的离合、恩怨、得失、生死、情谊、亲故。轻拿重放，还是重拿轻放，是雾笼无声，还是抓铁有痕，是水停舟止，还是投石激浪，这是生而为人，生而为中国人，生而为中国读书人，生而为上个世纪中叶中国读书人的一种生存烛照与心态刻印。

《陶庵回想录》读后感(四)：特约编辑告白

尘封四十载，陶亢德先生的遗稿《陶庵回想录》终于由中华书局出版了！

陶亢德，这位编辑了《论语》《人间世》《宇宙风》等民国重要杂志，与鲁迅、周作人、郭沫若、林语堂、丰子恺、老舍、徐訏等作家有密切来往，催生了《骆驼祥子》等重要作品，保存了诸多新文学文物的编辑家，却因为卷入时代的大浪潮中，前半生的功绩被湮没，后半辈子历经坎坷，赍志以殁。

我敬仰他的编辑才能，惋惜他的人生遭际，曾为推动遗稿出版而奔走，做了些微小的工作，但也花了好几年功夫，真不易也！感念陶亢德先生家属自始至终的信任和支持，感恩中华书局和李世文先生的大力帮助，此刻忻幸、激动与感慨涌到心头。

徐訏曾说：“陶亢德是一个上好的编辑，他办刊物，从拉稿选稿编辑校对到发行以及与书贩打交道，一个人都可以做，可说是一个全能的人材。我一生遇见过好的编辑很多，但像亢德这样全能的人材则没有第二个。”（《念人忆事（二）》，《传记文学》第十五卷第三期，1969.9）我还要补充的是，从《陶亢德文存》和《陶庵回想录》里看得出，陶亢德是一个坦率正直的好人。这本内容丰富、敢说真话的回想录，将他波澜的一生充分展现，也将为文学研究提供重要资料。谨此向读者诸君推荐这本好书！

宋希於鞠躬

2022. 7. 10.

《陶庵回想录》读后感(五)：《陶庵回想录》简评略谈

《陶庵回想录》粗粗过眼，此书及附录文章的优点在于直言不讳，够本性，很率性，怎么想就怎么说，不惮任意褒贬，不惜家丑外扬（当然家家有本难念的经，清官难断家务事，此中真伪对错，外人、后人不可妄断，难以评判，涵养过人的知堂晚年在其日记中对其日本妻子也多有怨言，何况凡夫俗子），比如陶对鲁迅是“哀其不幸，悲其硬争”，陶认为柯灵有“阴沉”的特点，而林语堂三哥林和清是拆烂污朋友（借林语堂老婆之口说出，高，实在是高）。但本书及附录文章的缺失也在于此，充满经济利益之争，文人意气之争以及个人恩怨之争，不乏偏见与揣测以及道听与途说，比如林语堂好无辜啊，初次见面请陶抽雪茄，陶却认为林有看不起自己的意思，此恐个人心态、心理问题，哪怕时至今日，初次见面的朋友请你抽雪茄并随口问上一句，这也是很正常的事情，毕竟在中国抽雪茄的人凤毛麟角（陶女的回忆文章同样记有此事，但对于陶林初见的地点，其父口述和记载有出入）；而苏青老宁波大嗓门，讲话哇啦哇啦，这是可信的，但对于苏青以邀陶妻看电影为幌子，而后与人去开房，此说纯属听闻，过于八卦、太嚼舌根；当钱媛告诉陶女其父母（钱锺书和杨绛）在房间互背古诗，陶女将此言告诉其妹，借其妹之口讲出“这没有什么了不起”，她们的母亲（即陶妻）和楼下蔡师母做饭时同样能如此，真真是文人叠加女人的作派啊；至于陶家人耿耿于怀而外人屡次调停的老舍《骆驼祥子》手稿之争，争的是什么呢，明眼人恐怕一看便知。

“我认为（邹）韬奋无我，无损于韬奋；林语堂无我，自然也仍是林语堂”，陶亢德书中此言冷静、客观、公允，对自己以及编辑工作都有清醒的认识，难怪陶可自称“商人”，并非全然绍兴师爷刀笔吏的秉性，而这部《陶庵回想录》同样可作如是观。《论语》、《人间世》、《宇宙风》等俱往矣，往日的恩恩怨怨也已烟消云散，难辨真伪对错，但阅读本书可以了解中国现代文学史上的一些人、一点事。虽然这些文字只是一家之言，虽然回忆也能任人打扮，不能全信，不可偏信，但还是值得一读，或可把玩。