关于和谐平等的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于和谐平等的作文，欢迎大家分享。

关于和谐平等的作文篇1

这个暑假是最快乐的一个假期，也是收获最大的假期，因为我在书的海洋里尽情地邀游，还结识了很多朋友，高尔基的《童年》是我的伙伴，儒尔•凡尔纳的《地心游记》是我的伙伴，马克•吐温的《汤姆•索亚历险记》也是我的伙伴……我天天与他们嬉戏玩耍，其中最亲密的伙伴要属沈石溪的《黑天鹅紫水晶》，因为在它身上我听到了动物们的呼唤

一只全身乌黑的天鹅，在沈石溪的笔下，似乎是一个堂堂正正的人。在一波又一波的危险之下，沈石溪把它写得奋不顾身；在它失去家人时，沈石溪把它写得奋不顾身：在它夭去亲人时，沈石溪把它写得若无其事；在一次一次与月牙白和皇冠雄争抢地盘时，沈石溪把它写得敢于抗争，还好有约翰•威廉斯的帮助，才获得了胜利，得到了战利品——雪荷塘。

初读这本书，我只觉得这是一本普通得不能再普通的动物小说，述说着猎人约翰•威廉斯和一只名叫紫水晶的黑天鹅之间的点点滴滴。渐渐地与它熟识后，发现这本书是对大自然的和谐的赞美，低斥人类随便破坏环境的愚蠢行为。正像严春友所说：“我们再也不应该把宇宙的其它部分看作我们征服的对象，再也不应该把其它生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命。”

一只弱小的不起眼的黑天鹅都需要猎人去保护，更何况是其它珍稀动物呢？而现实生活中，一只只濒危灭绝的动物都会变成猎枪的把子。为什么会这样？为什么形成这种残酷的现状？这恐怕要问一问贪心的人们了。当你们被金钱蒙住内心时，砍树时就只听到金币碰撞的声音，却再也不会听到大树的哭声；当你们把动物做成美味佳肴时，就只看到眼前的美食，却再也不会听到动物们对杀害的抗议声。可恨、可悲、又可怜的人类呀，什么时候才可以清醒呢？！

在阅读过程中，我感受到了痛苦、欢乐、悲伤、勇敢，我感到了紫水晶一家对彼此的关爱，紫水晶爱幼鸟们，约翰•威廉斯爱紫水晶和幼鸟们，还感受到了人与自然的和谐。约翰•威廉斯为何关爱它们？因为他为失去丈夫的紫水晶伤心，想帮助它，更是因为他热爱动物，有一颗善良的心。如果每一个人都向约翰•威廉斯一样关爱动物，世界就和谐了。

醒醒吧，亲爱的人类，让我们和大自然中的一切都和平共处，相互关爱，一起创造和谐，创造幸福的明天！

关于和谐平等的作文篇2

一个周日，妈妈要带我们去看外婆。说走就走，可是老天不解人情地下起雨来，但是这可阻挡不了我们的脚步，

雨真的很大，平时一个多小时的车程，今天开了半天都还没到。中午，我们不得不就近找个小饭店先吃点东西。

雨势渐弱，雾气却蒸腾起来，到处一片迷蒙。一位年迈的老人撑着雨伞走在人行道上，忽然，他一个踉跄，重重地摔倒在地上。他努力想要撑起身子，可挣扎了几次，都没有能够站起来，冰冷的雨水不停拍打着他瘦弱的身躯，几个药盒子散落在周围，一把破伞被他压在身下，伞骨也已经被压折了，背部已经湿了一片，他的脸上充满着痛苦的表情。

意外情况让我不知所措，下意识地，我朝老大爷走去，脚步有点踌躇，忽然一只手挡在我的面前——是妈妈。她轻轻的摇了摇头，叹了口气，眼睛直直地望着我，好像在暗示着什么。我明白了妈妈的意思，但一看到老大爷就在冰凉的地上趴着，无助地挣扎，我的心就阵阵刺痛。

正当我鼓起勇气，推开妈妈的手，拿起伞准备冲出去的时候。却见饭店的老板娘早已放下锅铲，撑起一把雨伞，快步冲了出去，旁边路过的一位骑电动车的阿姨也停下车，两人一起把老大爷扶起，阿姨收拾起地上的药物交给老大爷，站起来后，拿着药，执意要继续往前行走，也许惦记着家里的老伴吧，或者不想在外太久，让家里人担心。老板娘招呼着她女儿拿什么东西，片刻，她女儿便拿来了一根细木给老大爷当拐杖，老人接过木棍，撑着老板娘塞给他的雨伞，道了谢，拄着小木棍，蹒跚的消失在雨幕中。

老板娘目送着老大爷的离开后，顾不得擦干湿了的头发，抹了一把脸，很快回到店里炉灶边，又抄起锅铲，忙碌起来。不到片刻，几大碗热气腾腾的卤面就端上来了。风卷残云般吃完面，我们离开了店。

在离去的时候，我回头望去，老板娘正在收拾我们的碗筷，我们渐走渐远，老板娘的身影却在绵绵的细雨中逐渐变大，感觉须仰视才能看得到她被雨水打湿的脸庞； 压抑的我无法呼吸。妈妈牵着我的手快步离开了。

在这日益现实的社会，人与人之间缺乏足够的信任。老板娘与那位骑车阿姨在扶起那位老人的时候，我感觉自己的心里好像也有什么东西被扶了起来。我们无法劝服其他人不要再假装沉睡，但起码我们要让自己一直醒着；勿以善小而不为，每个人伸出双手，做些力所能及的事情，去帮助别人，这样的社会才会更加美好！

关于和谐平等的作文篇3

窗外的风景一成不变，只是在看的人眼里总归有不同的感受……

不得不说，那时的我，未免太过于幼稚，也不得不说，我的脾气太过于火爆，但是，让我明白了很多。

已不记得换了多少次同桌了，看到新同桌来临时，我的心里不由得升起一份喜悦，不过，好景不长——

“组长，听写！”命令的口吻使得正闹心的我更是一阵火上浇油，“别烦我！现在是早读时间。”我头也不抬的回答道，本以为他会放弃，可能是我低估了他，他拿起本子往组后走去，“哼”一个字便打消了我想与他道歉的心思，如同再次掉进火坑般，于是仅仅只是因为几句话，隔阂再次加深……

语文课上，四人小组的“活动”少了两人，高傲的心灵，使我不得有半点道歉的心理，两个人的讨论，似乎燃不起我心里的那把火焰，我想那时的我动作是机械的，眼神是呆滞的，看着两张桌子中间的分开已然成为了一条“三八”线，阻挡了我与他的沟通，我开始怀疑心底的判断，心里也同时冒出了两个声音。

“道歉吧！这件事你也有错，你是组长，那你应该懂的要和睦为贵。”这声音不高不亢，却足以让我的心动摇，“道什么歉！是他的错，应该让男生道歉！”尖锐的声音让我不得不放弃动摇的心理。道歉还是放弃道歉，心底的两个声音不断地刺激着我的脑神经，以至于我就像是大海中无指南针的船舶，迷茫于大海之中，突然之间前方一束光芒射向我，两个声音消失了，我也有了方向。

看着坐在位置上的他，“对不起，我不应该对你说重话，但对于你所做的，我绝不会道歉。”我从刚开始的小心翼翼到后来的大声反驳，我的心情不知怎的蓦然像一块石头落地般，如此放松。

看着合并的桌子，那条“三八”线似乎已消失在那次冷战中，同桌之间无法沟通的河流之上架起了一座桥梁，也让我明白和睦的重要性。

比起那个时候看景色的我，我想这个时候天空是湛蓝的，是令人留恋的，是开心的吧！

关于和谐平等的作文篇4

关于和谐的名人名言

1。君子和而不同，小人同而不和——《论语》

2。君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

3。亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

4。幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

5。君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐——西谚

6。友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

7。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通

8。存在的就是合理的。——黑格尔

9。美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融会在环境中，就造就了环境的美。——冰心

11。看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

12。对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思

13。天下为公，世界大同。——孙中山

14。美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠

15。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复。——马克思

16。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——《管子？牧民》

17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语？季氏第十六》

18。衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。——《管子？侈靡》

19。爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。——西谚

关于和谐平等的作文篇5

有一扇窗户，你看不见它，而它却操控着你，但最终还是要你来将它敞开，它才能散发出一阵阵充满和谐的气息。

和谐是什么?和谐是一位年轻人扶老奶奶过马路而组成的一幅图画;和谐是一位小女孩将地上的垃圾捡起扔进垃圾桶而发出的一个音符;和谐是由大家心灵与心灵相互沟通而写的一首诗歌。

有人说：“眼睛是心灵的窗户。”心灵之窗被打开了的人，眼睛里闪烁着万丈光芒，心灵之窗没被打开的人，眼睛了黯然无光。无论那人多么贫困，只要他的心灵之窗被开启，无论他走到哪里，都能谱成一首和谐的乐曲，无论那人多么富有，只要他的心灵之窗未被开启，无论他走到哪里，都会给人带来不愉快的情绪。

我会将我的心灵之窗打开，让阳光射进我的心坎。然后，我将会把那份温暖传递给每个人，那样，这整个世界都会很和谐，没有纷争、没有打架，到处充满欢声笑语。

我希望每个人都能将自己心里的窗户敞开，让阳光射进自己的心坎，那样你就会觉得自己很幸福、很满足。

快点让和谐来到这个世界，让我们行动起来吧!其实打开心灵之窗很简单，多点宽容，多点理解，多点满足的情愫，认为上天对你很公平，少点攀比，少点嫉妒，心灵之窗就会开启。

睁开你你那水汪汪的大眼睛吧!让这双闪亮的眼睛开启心灵之窗，让这个世界处处充满爱，处处充满和谐的气息。

关于和谐平等的作文篇6

据报道，超女总冠军李宇春，在北大百年讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争论，有人认为，大学的讲坛不能让娱乐节目涌入，只能是教学和学术研究的圣殿。也有人认为，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春同样也来得。同样，我们也认为任何的文化都是平等的，都要尊重别人的文化知识，不能随便贬低别人。

超女李宇春能够走进北大讲堂，证明他有能力，有才华，虽然他只是一名歌手只会唱歌，但是，没有哪些作家的文化水平高，但这是他的特长，他的文化知识，它拥有丰富的音乐知识于那些作家有丰富的文学知识是一样的，都是各有所长，我们不能因为李宇春的文化知识带有娱乐性，就否定它，它能够进入北大演讲，他所传授的知识也是我们能够学习的，因此，不要对文化有偏见。

文化在每个领域中都有值得我们学习的内容，文化不分高低贵贱，只要是好的文化，我们都可以学习，而人的文化知识也一样，应该尊重每个人的学识，文文化不只是一种，不是任何人都要学习文学文化，当然，文学文化是个人的必修课，但这不是意味着文学文化就是高尚，其他都是低贱的文化，这样的文化就大过于狭窄了。文化应该是多种多样的，都是平等的，所以文化不分高低贵贱，传授者也无低贱之分，都是各种文化的深造者，有丰富的水平知识。

李敖是台湾学家自由大师，批判家，拥有丰富的文学知识，能够走进北大讲堂，传授知识是没有质疑的。李宇春进入北大讲坛就受到了许多的评论，是否艺人的文化知识不能传授呢？李宇春的成功，他的成就都是值得我们学习的，他成功的背后，他的经历都可以分享出来，让我们了解一个人的成功路不是一帆风顺的，都是需要努力与坚持实现的，这样看来，无论是文学丰富的李敖，还是唱歌的李宇春，都是值得我们学习的。只是他们所涉及的文化领域不同，他们都有足够的资格进入北大讲坛授课。

文化是多种多样的，无高低贵贱之分，拥有足够的知识与才华能够授予人。

关于和谐平等的作文篇7

1995年10月4日，一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是平等的。

刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时间分一半给她。

渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是平等的，她有和我一样的自由。

度过了一年中最冷的时候，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。

天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界！就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。

几天前，一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不接天，下不着地”的十五层，对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。

当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是生命最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局！睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是平等的生命。

清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份平等，生命之间那种最最可贵的平等。

每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是平等的。

关于和谐平等的作文篇8

我们好像常常能感受到他人的悲伤、听懂他人的悲鸣，并待之以同情之心，可正如鲁迅先生曾说过：“人类的悲欢并不相通。”这种普遍的关怀情感反应有时并非共情、并非同理，而我们眼里的悲伤也未必是被同情者心中的悲伤。

如尼采所说：“同情他人是将他人当作弱者而使他人感到羞愧。”同情，或许出于善意，但其本身隐晦带着的自上而下的优越感未必不是对被同情者的二次伤害，而共情——以平等的姿态包裹善意的锋芒去靠近后者，才是对后者的理解和尊重。（提出论点，以共情取代同情）

审视我们自身，为何我们对悲伤的同情总是普遍而强烈？我相信大部分人都认为抱有同情心是理所应当的。没错，从小置身的环境教会我们面对悲伤者时要扮作同情者的角色，流露出悲伤才是礼貌之举。然而，出于各人眼界、经历的不同以及对实情片面的了解，我们的同情常常“错位”。《老王》中杨绛先生同情老王的贫苦生活，却不曾理解老王对她的诚挚友谊，而老王的悲伤源于一人孤苦无依地走完生命的旅程。由此看来，人们思考的深度、视野的远近将使得人们感到的悲伤不尽相同，进而使得同情产生偏差。（why同情错位1）

而放眼于整个时代，纷繁冗杂的信息总是过分放大了人们的悲欢，我们的感动、愤慨和同情总是来之匆匆去也匆匆，我们总是缺少对实情的进一步理解，给出的关怀自然也就少了一位温暖与真实，祥林嫂的悲惨遭遇被乡民熟知，得到的同情最终也不过变为乏味与嫌弃，更遑论建立在实情边缘的同情，岂不更不堪一击？（why同情错位2）

而有时候同情甚至会成为一把“利刃”，就在我们浑然不知却居高临下地将同情塞给被同情者时，被满足的不过是我们的同情心，而对方或是羞愧、或是自卑地接过这善意的“关怀”随之就会将心门越闭越紧，由此可见，泛滥的同情廉价且无用。（what危害性）

但这并不意味着我们就要袖手旁观，共情，便是解决问题的最佳方案。这意味着我们首先就该收起无意义的怜悯，靠近他人、从他人的角度思考，感受他们真正的情绪变化，去搭建这样一座桥梁，才能越过人与人之间重重的屏障，以感性佐之理性，以理性克制行为，真正给予对方以关怀与温暖。（how）

或许人类的悲欢并不相通，但情感却能相互影响，尝试着去感受他人的情感波动，去调动自己的热情驱散他人的雾霭沉沉，那么或许两个遥遥不相及的星，也能彼此照亮各自的夜。

关于和谐平等的作文篇9

最近大家听说过大学教授在讲台上的演讲，但很少会有娱乐明星在讲台上的演讲。据报道，超女总冠军，李宇春在北大讲坛演讲，只唱了一首歌，说了几十句话就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。于是这件事情就引发了争论，北大百年讲堂，是否应该成为李宇春们的舞台？对此，我认为，北大讲台可以成为李宇春们的舞台，因为人人平等，文化平等。

在我看来，那些认为讲堂不应该随随便便让娱乐节目涌入讲坛，只能是教学和学术研究圣殿的人没有人人平等，文化平等的观念。讲堂顾名思义，就是演讲、讲授的地方，教授什么，教授的目的是什么，讲的是演讲者所拥有的知识和演讲者与听众分享的话语，演讲着她们的经历，因此只要是人，哪怕是一位工人，还是一位教授，她们都能登上，演讲的舞台，所以我认为，李宇春，可以在讲台上演讲。

也有些人疑惑，李宇春的演讲内容，只是唱了一首歌和说了几句，她有什么资格可以赢得1500名大学生的尖叫呢？在此之前，我先让大家对李宇春有一定的了解，李宇春是超女节目中国的总冠军。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后来她苦练歌喉，找到了专属她的风格。然后她的歌带红了她，让她在国外的音乐界也受到赞扬，因此有了不少的歌迷，而李宇春一个歌手在讲台上能够演讲些什么让观众感觉她的真诚呢？只有把自己曾经苦练几年即技巧通过演讲华为她专属的演讲，学生因此看到了她的努力和真诚，因而呐喊。三百六十五，行行出状元。工作职位变化每种职业都有，每种职业都有自己的，技巧和知识，嗯哪种社会，行业上的知识，不像教科书上的知识那样刻吧，单调，所以人人平等，她们的文化也应该平等。因此，我们应该尊重这一份平等，让自己在以后也被别人平等对待。

李宇春，走进北大讲坛，好比演员在表演学院的演讲，再比如，李敖。

因此，当今是一个多元化的时代，职业有不同，文化水平也有不同，但每个人为社会多付出了一样的价值和贡献，我们的社会主义社会才会如此美好和和谐。人人平等，文化平等。我们每个人都应该为平等而奉献。

关于和谐平等的作文篇10

很小的时候，我就知道母亲是父亲费尽心机才追到手的。那时，母亲几乎天天唠叨，说父亲见到她的第一天，就要求住在她家，借口是天黑路远，回不去了；说父亲为了追她，不惜冒着被处分的危险，半夜从部队跑出来坐火车去看她，最后还是为她挨了处分，肩章上被捋掉了一颗星……

父亲和母亲的生活不算幸福，至少在我看来是这样的。母亲出生于书香门第，喜欢舞文弄墨，而父亲17岁就当了兵，读报纸都经常遇到不认识的字。从小，我就常常见他们吵架，母亲总是为了些芝麻大的小事跟父亲大吵大嚷。开始的时候，父亲会赔着笑脸，说些轻松的话来化解母亲的怒气。可母亲总是不依不饶，急了还要摔东西，说自己如何委屈，怎么就瞎了眼嫁了这样一个没出息的男人。20多年来，我听母亲说得最多的话，就是埋怨父亲没出息。母亲总说父亲要啥没啥，除了会耍点儿嘴皮子逗人乐，就什么本事都没有了。我承认，父亲是没什么太大的本事，他始终是一个普普通通的军官，是外婆眼里的“小矮子”和“罗圈腿”，但他是我的父亲，是家里的顶梁柱，我从小就替父亲感到不平。

母亲不会做饭，用她自己的话说：“我就不是进厨房的命。”我小的时候，父亲还没调回重庆，每个周末，父亲从部队赶回来，第一个任务便是去菜市场，然后整整两天都在给我和母亲做饭。从我记事起，父亲就属于厨房。早先我们住在母亲单位的集体宿舍里。老式的筒子楼，厨房就在走廊里，每次父亲回来，都从早到晚地在屋子外忙碌，满身的油烟味，还有满脸的汗水。

父亲的饭做得极好，每次母亲和父亲吵架，父亲都会闷闷不乐地躲进厨房去熬汤。母亲非常喜欢喝汤，无论吵得多么伤心，哭得多么委屈，香味四溢的汤一端进屋，她马上就止住了哭声，抽抽搭搭地坐到了饭桌前。每个周末结束的时候，我们家的冰箱里都会盛满食物，而水杯和水壶里也都盛满了热水，接下来的5天里，母亲唯一需要做的家务，就是把饭菜从冰箱里端出来，放到笼屉上热一热。即便如此，母亲还常常抱怨父亲不在我们身边，不能很好地照顾我们娘儿俩。

虽然父亲只有周末才回家，可是除了做饭，家里其他事务，无论巨细也全由父亲操心。母亲不仅很少料理家务，甚至连自己的衣服都很少洗，更别提照顾我了。

高三那年，父亲为了能够更好地照顾我和母亲，经过长期努力，终于调回重庆。和父母朝夕相处的一年中，我深切地感受到母亲和父亲之间的不平等。每次家里来了客人，母亲都喜欢当着客人的面数落父亲，陈述自己为这个家所做的一切，比如为这个家挣了许多钱。我最看不下去的就是母亲喜欢跟父亲说：“昨天，我们单位的某某请我吃饭，他比你强多了。要不，咱俩离婚算了。”而每次父亲听了这话，只会回答一个字“好”，然后就若无其事地接着做他的饭去了。

在我大二那年夏天，父亲住院了。父亲得的是肝癌，发现的时候已经是晚期，得到这个消息，我第二天就从上海坐火车回到了重庆。这一次，母亲破天荒地去了医院，并且不再读书，也不再写作，而是陪在了父亲的病床前。看到母亲的时候，我真的有些恨她，虽然她比父亲有知识，虽然许多生活的道理都是她告诉我的，但是站在父亲的病床前，我还是觉得她渺小而可恨。20多年来，如果她能够替父亲分担一些家庭的重担，也许父亲就不会得这样的玻

去世前3个月，父亲提出要回家住，母亲不顾我的反对，搀着父亲回了家。不可思议的是，父亲回家之后做的第一件事，就是围起围裙进厨房，无论我怎么叫喊和阻拦，父亲还是坚持要去做饭，而母亲始终没有说话，靠在厨房的门上，看着父亲为她做饭。我急得都快哭了，冲着母亲嚷：“爸给你做了一辈子饭，难道你就不能看在儿子的面上饶他这一次，自己做顿饭吗？”可是母亲没有理我，父亲也没有理我。老两口就像过去的几十年一样，一个闲着，一个做饭，看得我的心都要碎了。

5天后，我和母亲把肚子高高鼓起的父亲重新送进了病房。父亲住院期间所有饭菜都是年迈的奶奶做的，所有的衣物都是我洗的，而母亲整日坐在父亲床边，只做一件事情，那就是给父亲读她自己写的书。我曾听母亲这样对父亲说：“孩子他爸，以前你从来不看我写的书，现在你病了，就好好躺着听我给你读书吧，这书里有你也有我呢1

临终时，父亲把我叫到病床前，没有泪水，只有一句话留给我：“毕业后回重庆陪生活，给她做饭。”而留给母亲的也只有一句话：“孩子，我走了，以后再也不能给你做饭了。”为了这句话，母亲整整哭了一个星期，不吃不喝地哭，谁也劝不住，反复说的只有一句话：“你说要给我做一辈子饭，你说话不算数。”

大学毕业后，我遵从父亲的遗嘱回了重庆，和母亲生活在了一起。这时我才渐渐发现，原来母亲一直是那样依赖父亲，不仅在生活上，而且在精神上。在母亲心里，父亲其实并没有走。

我上班忙，没有太多时间给已经退休的母亲做饭。有一天，进屋的时候，竟然看见母亲自己在厨房做饭。她笨拙地切着土豆片，泪水挂在腮边。我突然间想起父亲临终前的那句话，泪水渐渐湿润了眼眶。

父亲去世后的第6年，母亲终于忍不住寂寞，追随父亲而去。临终前，母亲对我说：“把我所有的书和你父亲的遗像一块儿烧了吧，让他和我一起走。”母亲去世那天晚上，我流着泪看完了母亲出版的最后一本书。我和父亲一样，几乎从不看母亲写的书，而直到此时，我终于明白，母亲原来是那样地深爱着父亲，只不过她爱的方式与众不同罢了。其实，母亲的生命是长在父亲身上的，不平等的爱情里，也有同样动人的真情！