华杉讲透王阳明《传习录》读后感100字

《华杉讲透王阳明《传习录》》是一本由2019-1-1著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《华杉讲透王阳明《传习录》》读后感(一)：学习的目的与方法论

《传习录》给我印象最深的是关于学习学。

学以润身。学习不是为了知晓一些说法，而是为了形成行动反射，即学习是为了应用。

首先是立志。

然后专注于自己的志向，把学问往深里做。与志向无关的就要放弃，比如王阳明放弃了诗词之学。

最后，要在事上琢磨，或者叫做中学，做到知行合一。

《华杉讲透王阳明《传习录》》读后感(二)：单是看这本书可能帮助不到你

去年听说有这本书的计划后就一直比较期待，花了半天时间看完了。

如果你是从作者的讲透论语、孙子兵法、孟子过来的话，且有一定的积累的话还好（一是因为作者里面回顾了不少之前的内容，二是因为网名心学的缘故）。

可能之前看过一本《传习录》，这次看并没有太大的收获，毕竟，说来说去，用作者的话来说，这是行动的学问，不能只搞理论研究。

就先这样吧，过完年再来更新其他的内容。

《华杉讲透王阳明《传习录》》读后感(三)：曾经我觉得这本书可以作为启蒙教材

真的，这本书的大部分观点，我都认同，比如要边实践边学，比如要先立志，比如不要计较哪个对哪个错，比如经典里面的语录都是有语境和对象，不能单纯依据字面胡乱解读，等等等等，大部分的观点我都非常认同，剩下不认同的部分其实也无伤大雅，什么尧舜禹孔子就一定是完人，什么佛家儒家哪家强等等这些问题，这本又不是历史书，作者讲个道理举个例而已，不用对那些枝末的问题太较真。

正因为这本书一下子就剖析了很多学习者的毛病，所以我曾经有个想法，学国学吖什么的之前，一定要先读这本书。

但是，看来那么多人的评论，我发现同一本书，别人的关注点还差别那么大。似乎读的书未多到一定程度，也不大会关心我说的那些观点。只能说，未走过那些弯路，又怎会知道那些都是弯路，走弯路也是一个必经过程！

《华杉讲透王阳明《传习录》》读后感(四)：所谓志向

施工中……（中午与新员工闲谈，再次意识到谈志向与理想太奢侈。月余重读，废话多且矫情。待删）

大多数人生像拉力赛，总在赶往下个check point，沿途风景无暇多看。如非遇某一契机，大多数人会被社会推着向前，不为人知地死在某个赶往下一CP途中。

这个契机因人而异，可以是一件事，一本书，一句话，一场病，一个人。

王阳明两年前读过部分，由传记始，《传习录》极艰难。一是文言基础差，二是语义晦涩，三是用典多，字都认识，连起来就不知所谓。受此羞辱，同批购入的《王阳明全集》翻都没翻就送人了。

之后再未碰过国学经典，明代的东西都看不懂，理应对自己有更清醒的认识。直到遇到这本《华杉讲透王阳明<传习录>》（《传习录》）。

我是循着《华杉讲透<孙子兵法>》（《孙子》）跟来的。

《孙子》打破了我过往的糟糕偏见（并未认真读过，连相关通俗读物都没有读过，仅模糊抱持”这种书就是教人歪门邪道“的印象，详见《孙子》书评），从而对作者抱一定的信任。通读不像《孙子》震动，但对《传习录》有进一步的理解，对部分概念有了较清晰的认识，其中的一些概念、思想触动较大。

《传习录》较《孙子》枯燥冗长，由于是王阳明与弟子间往来答问书信，很多问题反复提及并论述，内容多有重复。此外《传习录》多形而上，《孙子》多形而下，虽阳明强调知行合一，但其中抽象多，有时更就某儒学公案反复引经据典掉书袋，读来不如《孙子》接地气。此外华杉对《传习录》的一些解读不认同。

以上打4星。

一本书存一点触动就不浪费，《传习录》收获又何止一点。此书评一来系统梳理学习心得，二来留下痕迹供时习之。

待续

《华杉讲透王阳明《传习录》》读后感(五)：以良知之心，走人生之路

每个人都具备成为圣人的良知，只是随着人的成长，私欲不断形成，遮蔽了圣人的良知。但是这些良知并没有消失。成圣的志向要坚定。时时刻刻审查自己的内心，是否在每一件事上都在致良知。心学其实就是在传统儒学的基础上，更加务实了一些。阳明先生的成就确实万世景仰，但是与他观点不一致的先贤大儒也同样值得尊敬。孔孟也好，朱程陆九渊也罢，都是心学的重要奠基者，他们也都是了不起的人物。只是一些不用心学习的人，老是纠结于具体的文字，老是在意一些心外的虚无，辞章的华丽，造成了圣学的一点真血脉不在，圣学也变成了口耳之学。圣学是最简单的大道，但是人们总是想偷懒，去走一些快捷的小路，结果不知道偏到哪里去了。几千年过去了。儒生无数，璀璨的人物凤毛麟角。同样的文字，不同的语境会有不同的意义，读书不能钻牛角尖，也不要有胜心，多关注对自己有用的，少在意自己认为不合理的。这也是一种实事求是。博学审问慎思明辨笃行，格物，诚意、正心，修身齐家治国平天下。顺序不能乱，但终究也只是致良知这一种功夫。浮躁的社会，总让人担心自己学的技能少了，知道的东西不够了，但是不在心上去下功夫，那学再多东西，也都是无本之源，越多越乱。学了很多东西，但也只能作为谈资，好像是知道了，其实不能实践，那又怎么能算真的知道了。志向定了之后，那就没那么浮躁了，知道自己要什么，学东西就像有根的树木，只管用心灌溉，不需要天天在意枝叶这些细枝末节了。将军赶路，不打野兔，说的也是这个道理了。珍惜生活中每一件事情，用心去磨炼，不骄傲，不懒惰，让良知之光照亮人生之路。