《秦朝穿越指南》读后感摘抄

《秦朝穿越指南》是一本由张不叁著作，陕西师范大学出版总社出版的平装图书，本书定价：45，页数：364，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《秦朝穿越指南》读后感(一)：秦朝穿越指南

当成穿越指南看有些严肃，当成律法解说文看，就比较轻松，很多问答式对话，能把一些问题有重点的说清楚。全书的大部分内容都在解说秦朝的律法，目录上看着写了衣食住行，最后的落脚点也多半是告知你不按规矩办，会受什么刑法，只有终极篇基本没怎么提刑罚。个人觉得秦朝的律法也没有传闻中的那么不堪，就比方说被人诟病最多的连坐，现在的法律里也有包庇罪和窝藏罪啊，只是波及面没那么广。有一篇《鬼神》挺逗的，这篇里的鬼神，一点儿不吓人，还挺可爱的。看完书，给自己定了个小目标，一定要去一次里耶秦简博物馆！！！

《秦朝穿越指南》读后感(二)：一个“法”的时代

看完《商君书》后再看这本，感觉非常棒。 这书有对《商君书》进行引用以及解释。同时参考了许多出土秦简，以简牍里的案例和条文去解析那个古老遥远的时代，看完此书，我脑海中关于“秦”的模样更加清晰了。 最大的感触还是“法”!

整个“秦”的社会，完全是建立在“法”的基础上，万事皆法，一切依法，比我所知的任何时代都还要强调“法”这个东西。 就像作者在尾页所说“秦既不是天堂，也不是地狱，它只是我们民族的文明根基。” 接着肝《秦砖》，那本应该是本书的升级版吧。

本书发现的两个小误。

1.作者在刑罚篇将“坑杀”解释为杀死后就地掩埋，这是有问题的。根据典籍文献和考古，坑杀基本等同于“京观”和“武军”。

2.作者在p188写灭楚之战时，说已经灭了韩赵燕魏四国。实际上秦是灭楚之后的第二年，才灭掉燕国的。 最后还有个疑惑，就是本书军制军法这些内容里大量引用了《尉缭子》，给人一种秦军完全是按《尉缭子》来的感觉。可是《尉缭子》本来就有争议呀？ 连成书具体年代都无法确定，用来比照秦军真的合适吗？（自身水平有限，暂时存疑，希望知识量上去后能得到解惑）

《秦朝穿越指南》读后感(三)：别致的秦朝社会生活史

中国人但凡谈历史，总会系统地谈到政治阴谋、经济发展乃至艺术文化在其间的流变，却很少有人会去注重历史中的社会生活，而往往就是这些看似微不足道的细节，成就了一个时代的缩影。自森林鹿的《唐朝穿越指南》开创了一种描写历史的新型模式以后，社会生活史才渐渐走进了人们的视野，并风靡一时，原因无二，因为它有趣别致。

张不叁《秦朝穿越指南》显然继承了这种“别致”。从秦朝的穿衣住行到律法时事，处处都是幽默别致的语言，情境的设置非常巧妙。但更重要的是，张不叁让人看到了一个“别致”的秦朝。他以穿越者“奋”作为现代社会与秦朝社会之间联系的“纽带”，指出了现代人对于秦朝印象的一些误区，在给秦朝“洗白”的同时，也更加注重秦朝的客观现实。每一句看似插科打诨的玩笑背后，都有着《商君书》、《尉缭子》等从古流传下来的秦简为证。那么，真实的大秦帝国，究竟是什么样子的呢？

对此，张不叁在序中这般说道：“如果你爱他，送他去秦朝，那里是天堂。如果你恨他，送他去秦朝，那里是地狱。”把秦朝比作天堂与地狱，那么巨大的“反差对比”，实在是耐人寻味。地狱之说，大多数都能接受，毕竟在大家眼里，秦朝重法度与军功，一想到法与军，往往就又会让人联想到苛捐杂税与战火纷飞，最后显然逃不掉“暴政”二字，躲不掉“民不聊生”的场面。

很多人都曾说过，如果穿越最不想去的时代，前三里必定有秦。但在《秦朝穿越指南》里，我们却会发现如果排除掉一些意外因素，并且生活在商鞅变法到秦二世上台之前，去秦朝生活其实是一个不错的选择，因为秦朝社会实际上和现代社会很像，甚至于其安全性与公正性要比现代社会还要理想先进，真正地实现了传说中我们一直盼望的“依法治国”啊！而且，秦朝的法律也没有想象中那么不近人情，廉洁无私的官吏在判案过程中，常常会以“知情”作为治罪的基础。所谓秦朝的残酷刑罚，很多也来自于后世的贬低与杜撰，并无根据。而就算你因为犯罪而被判为“城旦”等邢徒，你依然有可能因为立下军功而功过相抵，从而一步步走向“人生巅峰”，比如我们眼中的奸臣赵高，他早年混迹于毫无出头之日的“隐宫”，却在后来能够翻云覆雨，显赫一时。和后世特别是看门第出身的魏晋南北朝相比，普通百姓想要出人头地，实现心中抱负，秦朝简直就是天堂一样的存在呀！

当然，秦朝的反差还不仅于此。在我们眼里，一个如此重法度的国家，应该像我们的社会主义社会一样，高度文明，不说相信科学，至少不应该迷信吧。但恰恰相反，秦人那简直是出了名的迷信！张不叁专门有一章“秦朝爆笑驱鬼手册”专门来讲述秦人信鬼神的趣事，书中提到人人都有一本《日书》，书中谈到很多适宜与禁忌事项，而秦人每天早上的第一件事就是看《日书》并以此行事。而书中谈到的鬼怪更是多到离谱，不由地让人想到日本赫赫有名的“百鬼夜行”，秦人的“鬼怪录”简直就像它的前身一样，难怪会有人认为当年徐福带领的三千童男童女可能日后就成了日本岛上的居民，恐怕也不是妄言吧。

但这一切的一切，也不过是秦朝帝国全貌中的“沧海一粟”。真正的秦朝，也许就像张不叁自己说的那样：“秦朝其实既不是天堂也不是地狱，它只是我们民族的文明根基。士伍‘奋’是你，也是我，更是千千万万的秦朝黔首，以及如今千千万万的华人化身。”我们追溯历史，猜测历史，寻找别致，而我们自己其实也在历史中，寻找自己，寻找别致。

《秦朝穿越指南》读后感(四)：秦朝特色就是严刑峻法

这本书在一众“穿越指南”里面还是很有特色的。

跟其他的比起来，这本书形式有不少创新。

先给穿越须知和穿越地推荐点个大大的赞。穿越须知须知算秦朝背景介绍和这本书的凡例，主要介绍了秦朝的特点、出土秦简及概况、秦朝名人、历史大事件、秦朝的计量单位换算，非常非常有必要，适合我这样对秦国、秦朝历史完全不懂的小白。我看书过程中会突发奇想换算一下，通过这个换算发现，一个成年奴隶，差不多相当于2015年的5000元rmb。第二章的秦法里，660钱是区分盗窃案严重程度和量刑标准的一条红线，换算成rmb，大概是782.秦朝公务员一年年薪是36石粮食，这个粮食如果按大米来算，差不多相当于2015年的87480，收入还是可以的。

穿越地附了地图和小图，看起来更直观。生僻字都标注了读音，这个细节好评。每个小节最后附上本节要点，很贴心了。正文里很多“链接”，其实是秦史知识小tips，很有创意。“吏治”篇的黔首日报、南郡周刊、岭南人物周刊、参照消息、环秦时报都很有创意，又有梗又接地气。

再夸一下，讲解战争看起来很专业。引用有关秦朝法律，正文里作者会翻译，注释里给出原文。

所以就有个小建议，按照前面这些形式创新，感觉书后应该附一份秦朝穿越试题和参考答案。

这本书依旧是“开卷有益”，学到很多。比如秦朝法律严禁家暴，对家暴的处罚和对私斗的处罚一样狠。女性享有一定婚姻自主权。秦朝女性在家庭中普遍经济独立，不必依附于丈夫。

秦人驱鬼手册《诘》，对鬼神都比较宽容，不求将鬼赶尽杀绝，而是与他们相安无事。秦zf不许批评，也不许歌功颂德。 秦朝公务员的基本工作技能也是公文写作。

说真心话，这本书确实让我眼前一亮，阅读过程中感受也很好。然鹅，到了最后一章，讲皇权的时候，作者开始洗白秦始皇，我就受不了了。不是说我就认定秦始皇是个暴君，而是作者自己的论据和论点就自相矛盾。（如果不是这段洗白，这本书我直接五星）

其实前面介绍秦国法律、各项制度的时候其实有洗白“暴秦”的倾向，但不明显，而且往好的方面说，其实也算辟谣。但是在“皇权”这一节中，就是红果果地洗白秦始皇了。作者列举了《史记》中与秦始皇有关的12个死亡案例，其中灭赵坑杀赵国贵族、“梁山宫事件”杀掉在场所有侍从宫女、“坑儒”事件、陨石标语周围居民都被杀事件，都是红果果的滥杀，作者还要用秦法来给秦始皇洗白，甚至把“坑儒”解读为政治层面的考量——你的法治秦国，法讲不了的时候就只能讲政治了吗？

又用赵高弄李斯还要通过正规流程来解释秦朝的“法治”，说李斯上书胡亥被赵高昧下。首先，罪臣上书流程解释下？作者自己也说了，李斯精通秦法。再者，难道不是因为李斯也是秦朝重量级人物，所以不能无声无息地死了？而且赵高不是要弄李斯一个人吧，赵高整这一套流程难道不是针对李斯的家族？

这一章作者总结的要点里，最后来一句：秦朝灭亡的关键不在胡亥、赵高的倒行逆施，而在李斯的纵容。我是读书少，可是历朝历代关于秦朝灭亡的原因没少讨论吧。作者这不仅给秦始皇洗白，连带着给胡亥、赵高、李斯都洗白了？反正这句话我请教了几个懂历史的朋友，他们听说这个观点都是呵呵。有一个跟我解释说，这就好比俩熊孩子作天作地，然后大家当然是要怪熊孩子背后的家长。那么问题又来了，李斯地位有这么高？反正从哪个角度看，这个观点都很诡异。

另外，我看《先秦穿越生存手册》提到秦国间谍的厉害，说在秦国，壮女可以编为一军参加战斗。这本书里完全没提秦国间谍和壮女参军。

还有就是错别字问题。比如，“泱泱来世军”兵马俑彩色照片这里，左下角就把“即”写成了“既”——“大多数陶俑都是地面部队——既士兵和弓箭手。”317页：“你带着第一次出国的中国游客那样的兴奋与新奇边走边看，忽然想起一个问题：自己什么时候能建成啊？”这句看了三四遍，结合前后文才明白，应该是“自己什么时候能进城”。

总体感觉，秦国、秦朝都是严刑峻法。阅读过程中不自觉地就会比较古今。唉。

《秦朝穿越指南》读后感(五)：《秦朝穿越指南》阅读札记——想要问问你张不叁，能不能让奋多活两天

我向来是不惮以最坏的恶意，来推测导游的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。有生之年竟遇到了导游张不叁，带我去了趟秦朝以后，死了百八十次，从旅行以一开始就“卒”，一直“卒”到了最后……

虽然死了不少次，但等到穿越之旅结束后，回想一下这趟旅程还是有很多值得回忆的地方的……

【与另一趟旅程相比，我为什么选了《秦穿》】

认真地说，在踏上穿越到秦的旅程之前，我在到底去唐朝玩一把，还是秦朝玩一把两个都很好的选项里，犹豫与徘徊过，因为另外有一趟非常类似的穿越之旅《唐朝穿越指南》。

《唐朝穿越指南》与《秦朝穿越指南》都是避免了历史的宏大叙事，从细节上去还原历史现场各个细节，比如《唐穿》告诉我们怎么在唐朝过夜生活，《秦穿》告诉我们怎么在秦朝摆夜摊；《唐穿》告诉我们户口簿、暂住证、单位介绍信，一个都不能少，《秦穿》告诉我们不缺暂住证和身份证“传”和“验”；《唐穿》分享给我们一点和元稹、白居易做同事的一点经验，《秦穿》告诉我们想做一个好的父母官，那就得猛背诉讼文献……

两本指南都力图从生活的细节入手，去还原当时的历史场景，但为什么选择了《秦穿》呢？主要原因有两点。

一、《秦朝穿越指南》可在壹读办公室免费领取一本。（一直暗暗觉得窃书不算偷……）

二、《秦朝穿越指南》成书所选取的材料都可圈可点。

在阅（被张不叁）读（杀死）的过程中，不难看到导游张不叁选取的材料主要有三种：出土文献、传世文献、学者专著。

使用的出土文献，如云梦睡虎地秦简、里耶秦简、张家山汉简·、岳麓书院藏秦简、北京大学藏秦简、天水放马滩秦简、龙岗秦简，皆为国内研究秦史最重要的出土文献资料，有着研究秦史最高的史料价值。

传世文献如《商君书》、《史记》、《汉书》、《吕氏春秋》等，也为《秦朝穿越指南》全方面建构秦代历史提供了素材。并且作者张不叁在引用文学类文献如《过秦论》、《阿房宫赋》、《三辅故事》、《独异记》时，都明确的向读者表明其中的虚构部分，取舍有度。

学者专著如林甘泉先生的《中国经济通史·秦汉经济史》等现当代专著，也为现当代秦史研究的重要材料，有较高的参考价值。

此外在书中，作者张不叁经常选取人们耳（暴）熟（漏）能（年）详（龄）的其他作品《大秦帝国之裂变》、《大秦帝国》等，作为一个引人点，对一个历史场景进行解释和说明，也是十分新颖的材料选取方式。

作者张不叁选取的穿越朝代——秦，是官方没有正史的一个时代，在缺失最重要的史料凭借的情况下，敢于去翻阅研究简牍文献与相关资料，在2013到2015短短两年内完成书稿。

就凭这点，穿越到秦朝被张不叁玩死那么多次，就不想跟他计较了……

【那些精彩的瞬间】

在这一趟的旅程里，有很多精彩的瞬间，恰好都记录了下来，可以跟大家分享一下……

1.

我和张不叁一道走着，我跟他说我憋屎，他说他也憋，于是我俩就在一个厕所一起拉屎，然后我就听着张不叁说了下面这段。

“不过那时是没有卫生纸的，却而代之的是一把竹片，叫‘厕筹’，你得拿它刮啊刮的，不过让人抓狂的是，它们是公用的……”《秦穿》P26

听他说着，我就把“厕筹”给抢了过来，率先擦完了屁股，然后提起裤子，会心一笑，把用完的厕筹递给了张不叁……

2.

有一天投胎成了婴儿，结果我一出生就是个畸形胎，然后根据秦法，畸形婴儿被父母杀死不犯法。我还没有名字呢，就被掐死了……

然后在我幼小的尸体旁边张不叁冷冷的说着。

“在秦朝，如果你一不小心投胎成记性或先天残疾，穿越旅途很可能就这么结束了。卡西莫多、小恶魔提里昂等残障人士在这时期的存活率，天生就比别人低上好多。” 《秦穿》P31

奶奶个腿……还是个《冰与火之歌》迷，乔治马丁杀人也没张不叁你快啊！

3.

单身这么多年，好容易去趟秦朝看看能不能找到对象，张不叁特别仗义给我安排了一个对象，刚开始我还特别感谢他，越往后越觉得不对劲。

“像每一对刚坠入情网的小情侣一样，你和这位姑娘好一番天雷地火，你叫她‘凤而’，她叫你‘萍’，你们都相信自己找到了此生的唯一。不料见父母的时候，她的母亲‘鲁’妈妈意见你就呆住了，热泪盈眶地喊作孽啊作孽——她吐露了一个让你五雷轰顶的真相：她和你父亲有过一段孽缘，生下你之后就被赶出了家门，你和‘凤儿’是同父异母的兄妹！”《秦穿》P33

看到这儿以后，我默默地把张不叁自个儿藏着用的厕筹，都挨个使用了一遍，并且捡完了他方圆五里以内的土喀拉和树叶子。

张不叁总得拉屎对不对？

4.

哎呀，作为一个在唯物史观队伍中浑水摸鱼的不可知论者，张不叁终于满足了我一直以来想搞迷信的巨大愿望，他带我来到了驱鬼前线。

原本想着驱鬼是项特别炫酷的工作，我还能在秦朝彪两句：“We save the people,hunting things.”假装驱鬼咒语呢，驱鬼背景音我都想好了：“Carry on my wayward son,There'll be peace when you are done.”呢！

结果张不叁带我看的秦朝，鬼是这样的……

“不停地攻击、袭扰你的，是'刺鬼';无缘无故就造房你家的，是丘鬼；把你迷惑住了的，是‘诱鬼’（狐狸精的前辈嘛？）…………你家的家具莫名奇迹全损坏了，这是‘露牙鬼’干的好事（用牙咬的？）”《秦穿》P67

我是想啊，张不叁啊，这鬼我不驱了，你干脆直接写死它们这帮鬼（逗）神（逼）算了。

众鬼，卒！

5.

我是个不懂法律的人，但是我一点都不以此为耻。因为法律是道德的底线，我不懂法，但我很有道德……

可是张不叁偏得把我从很有道德的人群里拉出来，给我做了番细致的普法工作。在穿越过程中我想得起来的，参与了《今日说秦法》特别节目《穿越者守法指南》，并且我参与了盗墓案件的审理，强奸案的审理，金融案件的审理。

并且在全书中，我终于在张不叁喋喋不休的教育下成为了有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的好人，最感动一幕莫过于与法律竹简一起长眠的那一幕。

“我的灵魂后来才知道，正是这些我带入自己坟墓的竹简，在1975年重新出土，使秦两千年后的世人得以管窥秦法的一斑，甚至‘奋’的穿越之旅的相当一部分遭遇，都记载在这些律条和案例中。我还听说考古学家们以我场面的那篇土地为这批秦简命了命。他们叫它：云梦睡虎地秦简。”《秦穿》P235

枯灯下那日夜祷读的书生背影，终历千年，不灭。

6.

不过最后，无论多么精彩的故事，总会有散场的那一天。在了解了秦朝的农业、商业、学室、军爵制度、中央行政制度、地方行政制度、陵寝等等等等后，最终我们得散场了。

因为历史总要一点一点的向前奔流，我们还得赶着去下一程。

站在山岭前方，张不叁这个逗逼泪眼濡湿的望着前方的战场，他眼睁睁看着章邯死了，王离死了，董翳、司马欣死了……最后的希望都泯灭了。

于是我听着张不叁如鲠在喉的不知对我还是对他自己说下这番话

“离开那里后你沿着已开通的请直道一路向北。在这条笔直如矢的大道尽头，你的千万新同袍即将与匈奴展开有一场旷古大战，属于新王朝的红色气质正在草原上高高飘扬，旗上那个斗大的‘汉’字，耀人眼目，夺人心魄。”

旧的英雄们都死了，因为新的英雄正修整了戈矛，在新的时代，蓄势待发。

奋，卒。

【往事越千年，一场旅行归来后的思考】

每一个写史者下笔之前，都会面对一个巨大的问题——真实的历史与我的理解，它们的界限究竟在哪里？

聪明的史学家们，悄悄的把自己的意见用春秋笔法藏了起来，告诫着后世，前世的功过是非。但在后人带有目的的揣测里，历史总是一代代被改写着，最后成为了我们眼前的样子。

直到今天我们从一上学开始，看到的都是秦代的繁徭重役、苛捐杂税；看到的都是秦代的焚书坑儒、严刑酷法、民不聊生，易子相食。

作者张不叁说他是个只是的搬运工，他不生产观点。但在字里行间，能看见一个人咬牙切齿的在灯下打下这些控诉的字：

“秦朝刑罚没有想象得那样残酷，很多都是被后人夸张了的。”

“‘坑杀’不是活埋，只是杀死后就地掩埋。”

“法家主张轻罪重罚的根本目的，是以此防止犯罪。”

“官府可为农户无偿土工铁制农具、耕牛等生产工具。”

“官府重视保障农时，也重视对自然环境的保护。”

“服徭役者的人生安全其实是有保障的。”

“秦朝只是排斥儒家教育，但并非禁止歉收接受教育，更谈不上‘愚民’政策”

“中国历史上的大部分时间，君臣之间会形成相当程度的博弈与制衡，很少有皇帝乾纲独断的情况。”

……

我看到张不叁想说的是：秦，不是你们以为的那样，是一个血肉横飞，以暴制暴的时代。

我想说的是：秦，更不是一个地主阶级与农民阶级矛盾占主要地位的时代，更不该是一个地主阶级与农历阶级的残余势力的矛盾占主导地位的时代，也不是一个赵高发动反革命政变的年代。

秦，有它的缺点，自然也有它的优点。

在这个时代，无数的仁人志士站了出来，不惜以死相抵进行改革去改变社会现状，它制定的地方行政制度延续至今甚至在历史的长河里被其他国家所沿袭下来，它开拓了了的疆域，在后世很多人拼死相守，不退让一步，它完善的法律制度，至今仍然为法律学家敬慕不已……

它的短命而亡，它的劳民伤财，它的严刑峻法，也引起了无数人从古至今，国内国外无数探索研究。

历史是一个任人打扮的小姑娘，这并不是件坏事儿。

什么是坏事儿呢？

是有人挟持着这个泪眼婆娑的小姑娘说：你只能穿成这样。

张不叁笔下的秦，她不再穿着那个被历史教科书上的晦暗衣服，灰头土脸地等着陈胜吴广的起义，弱不禁风地面对项羽刘邦的争夺的小女孩。而是一个欣欣然，带着亲切微笑的小女孩，她有又甜又乖的一面，也有又任性极端的时候，她就挥着手，等着大家去认识。

不管你喜欢不喜欢这个版本的秦朝，我是很喜欢，我很喜欢这次穿越的旅程。

张不叁看见我在这里迟疑这么久开始叨叨了：“哎，奋，你这个哈怂！快点跟上来啊，我带你去看秦始皇后宫嗨！我上次来还吃了去宗庙里偷吃了二两牛肉，我都没告诉别人，我带你吃去啊！你快走啊！奋！不然我把你写死啊！”

我得跑快点偷他厕筹去了！

就这么愉快地决定了。

【一些没法写系统的东西……】

1.P96写道：“必须要澄清的第一个问题是，后世说秦朝刑罚种类如何繁多、手法如何残酷，很大程度上都是把史料上能见到的，甚至后来一些人口头描述的刑罚统统算在了秦朝头上。其实不少内容的可信度都成疑……”

此处指出了传世文献的可信度，这是历史学理论与方法的一个重要问题——后世对前朝的描写，哪些是有目的改写，哪些是史实，很难弄明白。不光秦朝历史得这样看，历朝历代也都得这么看。

2.P97写道：“……其他刑罚尽管种类繁多，也基本不以削弱罪犯的劳动能力为前提。”

论点提出了，是个有意思的论点，而且是一个我愿意相信的合理论点，但没有文献求证，极其期待文章后面的论证，可惜没看着……（不过这属于鸡蛋里挑骨头，是我故意找事儿）

3.P102写道：“不隐恶不虚美

这是班固对司马迁的评价：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。书中写出来，普及历史学理论，觉得蛮好的。

4.P226写道：比如一个叫“奋”的史子就没少挨我的竹条，我从来没见过像他这么笨的弟子。

这辈子你别想用到干净的厕筹了……

5.P346写道：秦灭亡的关键不在胡亥、赵高的倒行逆施，而在李斯的纵容。

大型Flag立了要有论据的，啥？不要不要，别拿厕筹贿赂我，都被你写死那么多次了。

嗯，叨叨完了。