《剑豪生死斗》经典观后感有感

《剑豪生死斗》是一部由浜崎博嗣执导，浪川大辅 / 佐佐木望 / 加藤精三主演的一部动画 / 动作 / 剧情类型的电影，以下这些观后感，希望对大家能有帮助。

《剑豪生死斗》观后感(一)：230810：剑豪生死斗

宗传和爱意纠缠而成的血腥大戏。我不信《兽爪》没受到《剑豪生死斗》影响。 第一段：伊良子取代藤木 1.骏城府御前试会 2.涎小豆 3.镰鼬 4.童歌 第二段：藤木取代伊良子 5.密剑传授 6.出生之啼 第三段：伊良子复仇 7.牙 8.蝉？？？ 9.虎子 10.检校仕置屋敷 11.月光 12.无明逆流

《剑豪生死斗》观后感(二)：你们是一群变态嘛，打这么高分

一群变态给变态打分，所以分才能这么高吧。

伊良子才是个正常人吧

虎眼流里面，全是变态，病态

什么武士，都是傀儡，让靠近的人，都变成傀儡。

不知道什么样的人，才能写出这种作品，真是可怕，画风也，打斗没有过多的技巧，很简洁，基本都是一招致命，秒杀在这里面，就是家常便饭，这都不算什么，就是那由始至终的变态，一颗也不曾离开

《剑豪生死斗》观后感(三)：非常屌的日本版 批判反人性礼教作品。

对日本封建礼教的批判，最后以二人开始决斗结束。就像金庸先生在书中说到，这世界的是非争斗，就如这黑白的棋局一样只要有一方还在争斗就会继续。这一场只不过是这历史循环往复的固化的阶级出现更替的其中一段小故事。礼教等级森严的反人类的本质，老子在礼教泛滥之前便提醒过世人“天下皆知善之为善，斯不善矣。”人与人的感情应该是发自内心的，其外在反应应人而异。绝不应该被标准化，礼教化。如果礼教化，人与人的真情就会被虚伪化。

漫画最后，守旧者杀了离经叛道者，最后两位女主都自杀了其中一个女主是守旧者妻子。我想他们都明白离经叛道者死后他们的世界就将被礼教窒息的阶级笼罩，守旧者早已是一具没有灵魂的傀儡，而他们在这窒息的秩序中也只是器具。然而这决斗的二人走到这一步部，除了他们人性的黑暗面，更多的是他们的命。他们是否有机会超脱于这凡俗的人世？是否能从最开始就能领悟这一切，远离这吃人的礼教？是否会有这样一条路让他们超脱？谁又知道呢？

《剑豪生死斗》观后感(四)：剑豪生死斗

《剑豪生死斗》是一部极不寻常的漫画作品，其特别之处不仅在于其阴暗的场景和画风，同时人物塑造方面也及其独特。每个主角甚至配角都相对“负面”，内心都有自己的阴暗之处，但却又有各自独特的魅力。 伊良子似乎是动漫中显而易见的反派，他杀人无数，残忍至极，甚至对同门的师兄弟和师父也痛下杀手。可是，作者想表达的内涵真的只是如此吗？伊良子出身卑贱，他从小就知道，在当时的社会人们以阶级和权力区分人的高低贵贱。但他只是穷苦人家的小孩，只能凭手中的剑爬上权利之梯。他想往上爬，但是他没有迷失自我。只有他一直都是，讨厌被奴役，被当做傀儡。他杀师兄，杀师父，表面上看来是不忠不义，丧心病狂。可实际上门派内全是腐朽的规矩，师父虎眼老年时已神志不清，其他人也丝毫不讲人情，对新人的压迫大于照顾，对女人更是毫无尊重可言。伊良子的做法固然称得上邪恶，但同时也象征着创作者想要表达的，对这阶级分明打的社会压迫的反抗。他心里由衷的希望，能用自己的努力，去否定以优劣区分人类等级的社会。

《剑豪生死斗》观后感(五)：《剑豪生死斗》武家之绝唱，无韵之离骚

推杯换盏之间，江湖恩仇，泯然于心。雪夜之隔，我竟判若两人。 极其挑逗人暴虐，色欲的画面表现，完美契合于画面，如鬼神版炼狱般凝珠的音效（三味线，琵琶）营造出写意的恩怨江湖。用金庸的风格串联起了日本武士道的传统。甚至青出于蓝而胜于蓝。 人在江湖，身不由己，善恶自在人心。本片带有极厚重的cult成分，虽说仁礼义最终战胜了奸恶，可绝非善。而贯穿始终的当权者的游戏占了很大部分。这才是真正的江湖，而非摆摆花架子的偶像秀。 小说结尾更为精彩: 他的右手中紧握着一把肋差（*2），与伊良子迅速调整姿势收回的长剑十字交错。力量对峙中时间一秒一秒的过去，眼看清玄即将反斩推开源之助的刀并向后跃出，源之助发出了一声沉郁的低吟。匪夷所思的，伊良子的长剑从剑柄根部砰然折断，源之助的短剑毫无阻力般斜切直下。 源之助蓦然跳出圈子，冰冷的凝视对手。 握着从根部折断的剑柄，清玄的身躯一瞬间仿佛什么事都没有发生般地伫立在那里，但下一个瞬间，被斜向切开的上半身向左侧轰然倒下。源之助的短剑从清玄的右肩直切至左肋，如切西瓜一般，将他一刀切作两半。 观众席上如梦初醒的人们沸腾般地惊叹着这场决斗时，传出了两声凄厉的低声悲鸣。从东西幔幕的缝隙中看去，只见阿郁和三重同时用怀中短剑刺入了自己的胸口。