奇奇怪怪的句子

编者按：奇奇怪怪的句子，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

1、现代资本主义中个人的问题可以归纳如下：
现代资本主义需要大批能在一起协调工作的人。这些人对消费的需求越来越高，但他们的口味是标准化的，既容易受到控制，又能预测。现代资本主义需要的人是一方面能感觉到自己是自由和独立的并相信自己不屈服于任何权威、原则和良心，另一方面他们又准备执行命令，完成别人交给的任务，服服贴贴地进入 社会这部机器中去——只有一个例外，那就是他们要不遗余力地干活，永远地发挥作用和力争晋升。 ----E·弗洛姆

2、先有独立人格之国民， 才有强大安宁之国家。 ----福泽谕吉

3、人生空虚，有点爱，有些仇，还有互道早安;人生苦短，有点希望，有些梦想，还有互道晚安 ----阿加莎·克里斯蒂

4、“Then don't.But if you do, do it coolly. Don't insult your victims by feeling sorry afterwards.”
“要么不要伤害别人，否则就做得冷酷一点。不要用道歉去侮辱那些被你伤害的人。” ----兰波

5、虽然对母亲的动机各有解释，但最重要的动机是我们称之为“超越自己”的追求。这一追求属于人的最基本要求，并以人的觉悟和下列事实为基础：即人对自己的纯生物作用不满，他不能忍受自己仅仅是被扔进这一世界的小卒。他一定要感到自己是创造者，是能超越处于被创造者消极地位的生命。满足这一要求有许多可能性，最自然和最基本的途径就是母亲对自己创造物的关怀和爱。在孩子身上母亲超越了自我，她对孩子的爱使她的生活产生新的意义。(正因为男子不能通过生育来满足超越自己的要求，所以他只能通过用双手创造物体和创造思想来证明他的创造能力。) ----弗洛姆

6、上帝不过是虚无的正面表达。 ----齐奥朗

7、当一个人从内心深处产生信念时，再犹豫不决便是卑鄙的了。 ----石黑一雄

8、对任何事物都需要极大的爱才能够听其自然，让它保持原样，任其随意发展。 ----马斯洛

9、#kissLens# 在地球上生活花费不多。譬如，梦境不收入场费。幻想只有在破灭时才须付出代价。 ----辛波斯卡

10、我因单纯的善意而受到感激，也收到了单纯的善意作为回报，这在某种程度上，使我对未来几天里将面对的整个旅行计划感到特别振奋。 ----石黑一雄

11、没有人是一座孤岛，可以自全。任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员。因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你为鸣。 ----约翰·多恩

12、当我们在睡眠中听到自己良心的呼唤时，却不能马上有所行动;而当我们在醒后能采取行动时，又忘记了在梦中的觉悟。 ----弗洛姆

13、动物发展程度越低，它对自然的适应能力就越强，它的所有活动便越受本能和反射行为机制的控制，某些昆虫的社会化组织都完全是本能使然。相反，动物的发展程度越高，它的行为模式的灵活性就越大，出生时的结构调整功能就越不完整，人就是这种发展的顶点。降生伊始，人是所有动物中最无助的。他对自然的适应基本以学习过程为基础，而不是受本能的决定。 ----弗洛姆

14、我希望正统科学永远不要停留在不受挑战的状态。科学处于没有挑战的状态比起处于受到任何数目的哪怕是荒谬的挑战的状态要危险得多。没有遇到挑战的科学，可能变得关节失灵和衰老，相反，最荒谬的挑战也可能有助于激发科学肌体的血液循环，调节科学肌体的肌肉机能。 ----阿西莫夫

15、在暴风雨一样的拳头之下，你（埃德温）的眼神依然镇定，好像要记住每一拳。这样的眼睛，只有最好的武士冷漠地穿过激烈的战场时，我才见过。不久的将来，你会成为令人生畏的人物。 ----石黑一雄

16、惟有我们隐藏的情感才是深沉的。
那些卑贱的情感的力量恰恰源于此。 ----埃米尔·米歇尔·齐奥朗

17、人生难道还有什么事，会比寻找答案更令人感到振奋？ ----阿西莫夫

18、All normal life, Peter, consciously or otherwise, resent domination. If the domination is by an inferior, or by a supposed inferior, the resentment becomes stronger.
一切正常的生命都会有意识或无意识地对控制感到愤恨。如果这种控制来自能力低下的一方或据说能力低下的一方，这种愤恨就会更加强烈。 ----阿西莫夫

19、…有一种更为复杂的背叛方式，它没有任何直接的对象，跟任何事物或个人都毫无关系。那就是：抛弃一切，却不知道所谓一切意味着什么；孤立在自己所属的环境之中；借由一种形而上的分离，去拒绝那些塑造了自己、包围着自己、支撑住自己的东西… ----齐奥朗

20、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记. ----普鲁斯特

21、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。 ----罗素

22、因为生命只能在个体化中完成，每个存在必然是孤独的，它是一个个体——这正是孤独最终的基础所在。然而，所有个体的孤独方式不同，程度也有异，每个人都处在孤独阶序中的不同级别：在极端处就是叛徒，因为他把他的个体性推到了极致。 ----齐奥朗

23、可是经常被称作是直觉的事物，其实是一种以逻辑推理结论或经验为基础的印象。 ----阿加莎·克里斯蒂

24、健康，这种对空间的贪婪，这种对未来无意识的垂涎，让我们发现生命本身的水平有多么肤浅，而器官的平衡与内在的深刻，又是多么地不可调和。 ----E·M·齐奥朗

25、当一个人对一个世界的美产生怀疑时，是很难欣赏它的。 ----石黑一雄

26、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 ----罗素

27、一个人必须善于组合资讯，并且能够分析各种组合的意义，也就是必须够聪明，才有可能发明前所未有的创见。 ----阿西莫夫

28、暧昧的语言总是让人觉得是一种搪塞。人们总是会在差不多的时候就妥协了。 ----竹久梦二

29、所谓的素质，或许可被最为有效地称为“尊严”。 ----石黑一雄

30、生命一再堆积无效的秘密，独占了天下的无意义，结果它所勾起的恐惧比死亡多，它才是真正的未知数。 ----齐奥朗

31、我反对哲学，所以痛恨一切无动于衷的思想：我并不能一直哀伤，因此我并不一直思想。 ----E·M·齐奥朗

32、尼采最大的优点是懂得如何保护自己免于圣洁，要是他放任天然的冲动，他就会变成一个帕斯卡尔，外加众圣徒的全部癫狂。 ----齐奥朗

33、但是我现在才明白，没有哪个艺术家能够满足于单纯创造艺术。他渴望自己的艺术得到世人的承认，这种天性是无法克服的。 ----阿加莎·克里斯蒂

34、人重要的不是年龄，而是经历。有的人活到一百岁也没经历过什么事。 ----石黑一雄

35、如果你是由真心给出，光是通过付出，你就会觉得满足，而且不会执着于结果。在扮演角色时，你会注重结果，因为角色会让你期望去缓和自己的罪恶感，并且能清偿旧债。 ----克里斯多福·孟

36、不道德者虽然能伪装为有道德者，但是愚者却不能伪装为智者，这就是世上为什么伪君子多而伪智者少的缘故。 ----福泽谕吉

37、把你那些情绪化的措辞过滤掉，就是我的想法。
做事光明磊落总是有好处的，尤其是对那些以卖弄玄虚著称的人而言。 ----阿西莫夫

38、一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。 ----齐奥朗

39、在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发现了自己，发现了我们双方，发现了人 。 ----E·弗洛姆

40、反之，如果母亲性情冷淡、麻木不仁或者十分专制，孩子就会把对母爱的需要转移到父亲身上，就会变成单一的向父亲方向发展的人。这样的人往往只服从于法律、秩序、权威的原则，却没有能力希望或者得到无条件的爱。如果他的父亲很有权威，同他的关系又很密切，就更会加强他的这一发展。其他的调查也得出这样的结论：即某些神经病形式，如强迫性神经病同患者的单一父亲联系有关，而另一些病状，如歇斯底里、酗酒，不能面对现实生活和厌世则是同母亲的单一联系所致。 ----弗洛姆

41、人们不应该专注于自己没有的东西，而是应当专注于使自己产生满足感的东西：自己有什么，自己是什么人，自己能够做什么。 ----亚伯拉罕·马斯洛

42、一种东西一旦不能忘记，也就再不会被我提起。 ​​​​ ​​​​ ​​​​ ​​​​ ​​​​ ​​ ​​​​ ​​​​​​​​ ​​​​​​​​ ​​​​ ----郁达夫

43、假如我们可以保存住在每夜梦中浪费的能量，精神的深度和精微也许能达到无法想象的地步。恶梦搭起的支架所消耗的神经能量，比结构最清晰的理论构建还要累人。我们在无意识当中参与了那样神奇而怪诞的游戏，穿越了那样一个不受反诗意的因果关系所束缚的空间，那么醒来以后，要如何才能重新安排思想呢？ ----齐奥朗

44、我们不善修辞，所以是明确失望派的浪漫分子。 ----齐奥朗

45、乡村的农民虽然正直但是愚顽，城市的居民虽然聪明但是轻薄。 ----福泽谕吉

46、“人总是在规避对自己有害的一切，特别是可以被我们随意用来描述的回忆。就像看远处山脉淡淡的影子，你想把它想成什么样子，它就是什么样子。可是，你也忘不了它真实的样子。” ----石黑一雄

47、尊重别人不是惧怕对方。尊重这个词的出处就是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己，因此尊重决无剥削之意。我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。只有当我自己达到独立，在没有外援的情况下独立地走自己的路，即不想去控制和利用别人，只有在这种情况下，尊重对方才成为可能。 ----E·弗洛姆

48、一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。 ----弗洛姆

49、You don’t need schooling to be a philosopher. Just an active mind and experience with life.
要做个哲学家，你并不需要学校教育。你只需要活跃的头脑和生活经验。 ----艾萨克·阿西莫夫

50、任何一个看重自己尊严的人，却希望长久地回避自己过去所做事情的责任，这是我很难理解的。承认自己人生中所犯的错误，并不总是容易的事，但却能获得一种满足和尊严。 ----石黑一雄

51、人民从一场生产催眠中苏醒过来，清醒时代揭幕在即，众人操弃的只是些空洞的范畴。神话变回了概念:衰败伊始。而其后果也明显起来:个体都在想话，他把生命转换为目的，把自己提升到一个小小例外的高度。而这些例外的总和，既已构成了一种文明的亏空，也就喻示着消失。人人都达到精明的境界——可是，完成伟大时代之杰作的，难道不是那些上当之人光芒四射的愚蠢吗？ ----齐奥朗

52、写一本书时不应该考虑其他人。你不应该为任何人而写，应该只为自己写。一个人绝不应该为了写一本书而写一本书。因为那没什么现实性，只是一本书而已。我写的所有东西，我写作，都是为了从压抑与窒息中逃离。并不是像人们说的，源于某种被激发。它可以说是为了得到某种自由，得以呼吸。 ----齐奥朗

53、不要让你的道德感，阻止你做正确的事情。 ----阿西莫夫

54、如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。 ----马斯洛

55、我想有抱负的人常会如此，总感到时光逼人。 ----石黑一雄

56、Doubt is the origin of wisdom.
怀疑是智慧的源泉。 ----笛卡尔

57、＂这无异于一种病态–––一种条件反射，遇到需要向权威挑战时，自己独立思考的能力就完全关闭。在你们心目中，皇帝陛下无疑比自己更有力量，谢顿博士一定比自己更有智慧。 ----艾萨克·阿西莫夫

58、失眠的戏剧性就是，时间不再流逝。你躺在夜半时分，但你不再在时间范畴里了。也不在永恒里。时间过得如此之慢，令人痛苦万分。活着的人会随着时间走，因为在时间里面。而当你那样醒着时，你就在时间之外了。时间在你之外流逝，你无法跟得上时间。 ----齐奥朗

59、爱是我们对所爱者的生命与成长的主动关切。没有这种关切就没有爱。 ----弗洛姆

60、不管怎么说，怀着信念所犯的错误，并没有什么可羞愧的。而不愿或不能承认这些错误，才是最丢脸的事。 ----石黑一雄

61、暴力是无能者的最后手段。
原文:"Violence is the last refuge of the incompetent." ----艾西莫夫

62、讲述自己的个人生活，描绘自己的希望和焦虑，展示自己幼稚、孩童般天真的一面，以及建立面对世界的共同兴趣——所有这些方面可以算作克服人之孤独的途径。甚至表露自己的愤怒和仇恨，无所顾忌地交心也都被看作是亲密。 ----弗洛姆

63、人类不能再把财力和感情资源浪费在某个群体与其他群体之间那些没完没了的、毫无意义的争吵上了。必须要有全球的观念，全世界团结起来解决所有群体都一直面临的真正的问题。 这点能够做到吗？这个问题就等于：人类能够生存下去吗？ 因为犹太复国主义者一味要再建立一个国家，给世界添麻烦，所以我不是一个犹太复国主义者。它建立了又一个国家，以得到“权利”、“要求”、和“国家安全”为由，认为必须反对邻国保卫自己。 ----艾萨克·阿西莫夫