作文八百字简单而深刻为话题

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于作文八百字简单而深刻为话题，欢迎阅读与收藏。

作文八百字简单而深刻为话题 篇1

多想拥有一个，

简单的心。

没有复杂的世界，

也没有痛苦的经历，

有的只是生活，

简单的生活。

多想拥有一个，

纯粹的心。

没有浮尘的世界，

也没有繁杂的回忆，

有的只是日子，

纯粹的日子。

作文八百字简单而深刻为话题 篇2

小时候，当我还在看奥特曼时，便觉得英雄是一个神圣的人物，他必须会各种高超的本领，而且也有先进的武器，消灭敌人，当时，奥特曼便是如此，于是，童年，奥特曼成了我眼里的英雄。现在的我，眼里的英雄变成了那些电影里帅气，迷人的蝙蝠侠、SAM(变形金刚里的男主角)等等，让我崇拜!

张老师给了我们一篇文章，让我们欣赏。一开始，当我看见这些密密麻麻的小字时，心里还很不乐意，怎么这么多啊，但当我仔细的读了之后，才发现，原来，在我们生活的城市里，也有这么多的不为人知的英雄，他们默默无闻的奉献，不求回报，只是用自己的行动树立起了武汉人的榜样，没有吹嘘，没有夸捧，这让我想起他们，心里不由得产生出了一种神圣的感觉!同生活在一个江城，他们对我来说，非常的近，似乎就在身边，可我明白，我们之间的距离，的确，我比不上他们，我有时还爱贪图小便宜，可他们却没有丝毫顾忌的把自己奉献出去，如吴天祥，它的奉献，让别人说他傻瓜，可他却依旧做着自己的奉献，让江城沐浴了一场温暖的春风，刮起了一股人们学习无私奉献的旋流，让人们争相学习他并成立各种各样的“吴天祥小组”，我不得不说，他做到了，成为了一个人们心中的英雄，无可争议!

英雄，分很多种，有的奉献自己的青春，有的奉献自己的钱财，有的奉献的甚至是自己的生命，他们努力做好每一件事，不求回报，这是很多人一生也难以达到的高度，但我想说，我们可以学习他的品质，就算做不到，也应该去支持他们，为他们加油，因为，这是我们向榜样的致敬与尊重!

作文八百字简单而深刻为话题 篇3

顾城说：“人可生如蚁而美如神。”

——题记

有这样一种花朵，她生长在荒原石缝间，咬牙忍受命运的考验，然而她傲然开放，孤独瑰丽，她的名字是“石楠”；

有这样一种昆虫，她需要在蛹内艰难地挣扎，才能脱茧羽化，然而她的翅膀犹如极美的绸缎，她的名字是“蝴蝶”；

有这样一种人，她们受尽命运的挫折与磨难，然而她们是那样坚韧，总是能重新站起来，她们的名字是“简·爱”与“斯佳丽·奥哈拉”。

简·爱瘦弱矮小，相貌平平，一贫如洗，是那样的简单卑微。

但是，当她发觉自己已经爱上罗切斯特的时候，没有退缩，而是大胆地越过世俗的高墙，站在罗切斯特的面前，勇敢地说出：“当我们穿越坟墓站在上帝面前时，我们是平等的。”

我相信，当她说出这番坚毅的话语时，她的眼睛一定是美丽而深邃的，熠熠闪烁着坚定而倔强的光辉。总有一天，这执著点燃的光一定会星火燎原，绮丽无比。

我喜欢简·爱，她穷，低微，不美，渺小，但是她从不自卑，她的心灵没有尘埃覆盖，反而璀璨生辉。

她独立自强，对金钱、地位不屑一顾。她在罗切斯特欺骗她的时候毅然决绝地离开，却又在罗切斯特落魄时归来，听从内心的呼唤。

她大胆地爱自己所爱，对爱情忠贞不移，永不停止追求理想的脚步，不愿被世俗所束缚，也不畏惧身份的阻隔。

她的心灵如此清澈无瑕，犹如雪莲花那纯白的羽裳一般干净；她的灵魂却又如此炙热，仿佛熊熊的火焰一般夺目。

她的生命简单却高贵。

她的名字，是简·爱。

她是绽放在冰山之上的雪莲，圣洁而立。

斯佳丽·奥哈拉少女时盈盈动人，率真可爱，张扬美好，在众星捧月之中骄傲地成长。

但是，战争的枪声打破了平静，斯佳丽的人生路途开始改变。在那段兵荒马乱的岁月里，她不惜一切保护她深爱着的庄园与家人。她为了母亲的银餐具，而亲手开枪打死一个强盗；她为了自小生长的庄园，亲自扑灭了一场熊熊大火；她为了生存下来，不得不弯下她那曾经高傲的腰，用那细嫩的手摘棉花，无视所有人对她的鄙夷。

黄昏里，夕阳殷红色的光芒恍若轻纱环抱着世界，那样美丽的景色下，斯佳丽，那样一个高贵的少女却独自垂头摘棉花。那一刻，她在心里不停地说道：“上帝作证，我要用我的双手保护全家人，我们再也不要挨饿了。”

战后，她为自己设计了一场婚姻，只为了300美金。婚后，她抢夺丈夫的生意，不择手段地挣钱。是的，斯佳丽并不高尚，她虚荣高傲，狡诈贪婪。她曾经也是单纯天真的少女，也曾骄傲张扬，她本应该把自己美丽的青春挥洒在阳光之下，然而她却在战乱中迅速苍老，伤痕累累，只因为她明白，自己必须要用仍旧稚嫩的双肩承担家庭的重任。

我喜欢斯佳丽·奥哈拉，她用青春换来了食物，用美丽换来了生存，用婚姻换来了金钱。斯佳丽把自己出卖给了命运，由此换来了庄园与全家人的幸福。

她冷酷，她狡猾，但她善良独立，在兵戈扰攘中，她毅然担负起了责任，独自一人保护着庄园，硬是生存下来。

她虚荣，她贪婪，但她桀骜不驯，没有被舆论的压迫吓倒，也没有因困难而退缩，她握紧拳，大步跨向自己的人生，随便世俗的批判。

她自私，她残忍，但她勇敢坚毅，总是朝着梦想的方向不断前行，从未停止。她站在荒芜的土地上，没有落泪，而是选择了一条比逃避更为艰难百倍的路途。

她的身影遗世而独立。

她的名字，是“斯佳丽·奥哈拉”。

她是浴火在硝烟之中的凤凰，涅槃而生。

大千世界，有多少人能够像简·爱与斯佳丽·奥哈拉一样坚毅勇敢？

在困境之中，她们没有选择在原地脆弱地哭泣，而是抹干泪水，重新站起来，孤勇地继续向前走去。不管有多少荆棘，有多少风雨，她们都能咬牙努力而勇敢地活着，大踏步向前走。

“活着”，这是一个看似简单的词语。然而，究竟有多少人能够在面临种种危险，坚强地活着？又有多少人，能够在面对种种诱惑时，正确地活着？

活着，在浮华的世界中，认真、努力、勇敢、安静、独立地活着，始终坚持自己的道路，坚定地走向前方。

或许对于世界来说，每个人的生命都是卑微渺小的，但我始终坚信，世界平凡，人，却可以不平凡。

生命的个体是纯朴的，然而当灵魂变得高贵起来，那么每个人都可以变得很美丽，很美丽。

作文八百字简单而深刻为话题 篇4

每个人都希望自己的每一天能够活得轻松而愉快，每一天都能够活得开心而自在，可是生命里的痛苦忧愁总会不期而至总会打扰着平静，简单的生命里总是会承载着很多烦恼忧喜，简单的生命里总会掺进去一些生活里的繁琐碎事，这些琐碎杂事往往总会让心凝结忧郁和会把心头的天空遮盖，有时候措手不及的打击总是令人有种结冰凝霜的感觉。

人的命运是好是坏，是苦是甜，是泪还是欢，只有自己才能感觉得出来，只有自己才知道其中的酸甜苦辣和无奈。有时候命是上天注定的由不得自己安排。有时候这阵风雨过了真不知道下一次还要迎接怎样的霜雪。

人生不能卷土又重来也不能每天都开心愉快，更不可能月月愁怀。因为还有很长的人生路要走，根本没有太多的时间浪费在过去的忧郁和欢喜里，还需要自己整理好心情后又继续踏上人生旅途。

自己的命运悟在自己的胸怀，无论此生走得多么的艰辛和过得多么的心酸，也要擦干眼泪笑起来。感谢一生经历的那些风雨和那些穿插在生命里的曾经美丽故事，感谢一生也收集了很多的精彩，是烦是忧都抛开，是酸是苦也痛快。

一生无论走在阳光大道还是走在小小的独木桥，都要笑对未来就要保持一个良好的心态，只要有一个良好的心态温暖的阳光会时时照耀进生命里，只要有一个好心态就会感觉春天花朵在生命里四季都常开。只要有一个好心态最终就能够从困难逆境这里面走出来。所以要感谢风雨随时都存在，因为随时迎接着风雨生命才经得住任何的忧喜，因为风雨里才能够活出自己的样子来。只要每天都有一个好心态管它风雨来不来，管它雪霜在不在，笑起来，让生命增多一些色彩，笑起来让人生增多一些姿态。过去的已经永远都走开，剩下的就是崭新的未来。只要生命不息每天都要生活在微笑里，因为微笑才会让生命更坚强勇敢得起来。

爱过以后就知道美丽会随着岁月而更改，美丽不会永远都会待在身边不离开。爱过以后就懂得有喜有忧的感情才是最真最纯的情怀，爱过以后就懂得那些深刻进内心的感情才是今生的情窦初开，爱过以后才知道幸福甜蜜总会像云雾一样慢慢的散开。有些美丽总会刻骨在心海，有些美丽会随着时间而慢慢忘怀。即使失去也要感谢老天这样的安排，因为在失去的时候才知道心也会自然疼痛起来，若一个人要离开，那就让他走痛快，哪怕你会看着背影黯然泪下而伤怀，哪怕你的内心有撕裂般的疼痛也要目送他的离开，最终必须接受缘分这样的安排。

成功总是伴着欢喜和泪水，只要还有足够的信心面对未来，只要每天都在不断的努力，只要珍惜每一天，那么管它是成功还是失败生命都会拥有一个新未来。只要坚持不懈的努力，这个世界上就根本没有什么能够把自己彻底打败。只要把那人生之帆扬起来就有信心挑战未来。

人生含有很多禅意，一生总是活在寻寻觅觅里，每当找到每当失去，每当相聚而欢喜每当分离而哭泣，就会从这些悲欢离合中悟出许多道理，也有了随缘的平淡心境，也有了随遇而安的淡定。随了缘也就随了愿，人不可能一辈子只活在泪水里，也总不可能一辈子只活在欢笑中，当经历了太多的时候，才真的能够感悟出来很多真理。也就会慢慢的从痛苦忧伤的房间里走出去，也就会从激动欢笑的氛围里淡定自己，没什么不可以，也没什么值得花费时间去太在意，随缘才能够活得如意，随缘才能够把握自己，随缘才能够忘记伤痛收藏美丽。

在随缘的人生里，自然就多了一份简单和随意，自然就多了一份洒脱而如意，自然就多了一份自信心才能淡定自己。缘来缘去，缘聚缘散都是一些自然规律，不用总是放在心里折磨着自己，随缘才会随意，随缘才不会在烦恼忧愁中绑紧自己。

走进大自然的时候，才感觉到天大地广，张开双臂的时候才能够自由呼吸，那么何不让心宽一点，包容所有宽容所有，只要心宽了自己小小的世界就变大了，只要心宽了生命就有了欣喜世界就有了精彩和美丽。

作文八百字简单而深刻为话题 篇5

原来没那么简单作文600字 假期二三事——简单的事并不那么简单

今天，我和爸爸一起去装车牌。我在心里想：装车牌？不就把车牌安上去，用螺丝固定一下吗？简单！

爸爸给我看了看防盗螺丝，就是普通的一字型螺丝，以中间的一字型口作为界限，每一边都是一半高一半平的。我们把它按逆时针拧紧的时候，螺丝刀可以以高出来的部分作为“抵物”，而小偷逆时针拧开的时候，却没有东西作为他的“抵物”，因为他拧的那个方向只有平的部分。所以这种螺丝装上去是无论如何都弄不下来的。爸爸让我看看别的车是怎么装的，要不装错了就麻烦了。我看了几辆车，发现了，是用一个像碗一样、但中间有个洞的玩意儿，凹的一面朝上，把螺丝拧进去，再盖上一个上面写着“浙Ａ”的“碗”，凹的一面朝里。

我开始拧螺丝了，但防盗螺丝并不是这么好拧的，螺丝刀很容易滑下来。我感叹道：“要是这一字型螺丝刀再宽一点就好了。”螺丝拧好了，我费尽九牛二虎之力，想把“浙Ａ”的东西安上去，可是我力气太小，只能让爸爸来安。爸爸龇牙咧嘴地用尽全身力气使劲一按，“嘭”地一声，终于进去了。我再把另一个装好……

我要装前面的车牌了，可我发现，前面的车牌竟然有四个孔，我连忙跑去看别的车，发现了一辆新版的“福克斯”（我们是老版的）。但它前面下面的两个孔并没有安螺丝。爸爸说，既然它有四个孔，那就都安上吧。我安好了上面两个孔的螺丝，下面的螺丝竟然都安不上，原来孔太小了，容不下螺丝这个“庞然大物”。

车牌成功地装好了，爸爸给了我一个奖励——让我“开”一会儿他的车。这正是我梦寐以求的事。他把手刹按下去，把发动机拧开，叮嘱我不要碰车上任何机器以后，便到后面去推车。我则坐在驾驶座上控制方向，真过瘾！车终于听我的话了！

我原来认为不用半小时就能装好的车牌，竟装了一个多小时，“简单”的事情可真不“简单”！

作文八百字简单而深刻为话题 篇6

近日，在江西上大学的哥哥·问起我的近况，我说：“喜欢的游戏上市了，追的动漫第二季开始了。”哥哥笑着打趣我，你的快乐可真简单呀！

其实，不是我的快乐简单，而是幸福和快乐常常就在我们身边，不需转弯去寻找。太多的时候，我们常常因为习惯了身边的幸福，身边的快乐而忽略了它们。

周末醒来，看到第一抹阳光恰好落在枕边。可以不用急着起床，躺在被窝里听着妈妈在厨房里轻手轻脚地忙碌，不一会儿荷包蛋的香味就弥漫了整个屋子，这是幸福，这就是快乐。

阳光懒懒地透过云层，发出万丈光芒，照耀着大地，它像久别的朋友滋润并温暖着一度笼罩周围的云雾。暖阳之下，我闭着眼睛，懒懒地躺在草地上，任凭自然之味扑面而来，这是幸福，这就是快乐。

水洼边，草地上，几个顽皮的小孩围在一起玩泥巴，过家家。他们浑身是泥土，满脸都是污垢，却依然兴致勃勃，满心欢喜，这是幸福，这就是快乐。夕阳西下，林荫路上，一对年过花甲的老公公老婆婆相互搀扶着悠悠地散步。他们温声细语，此时此刻，一股温暖流过心中·，这是幸福，这就是快乐。

我们时常忽略这些小小的幸福，每当被点醒后，才感叹，啊，原来这些是幸福的，这些就是快乐的。幸福与快乐从来都不是给别人看的，不必在乎别人的眼光，亦无需在乎周围的流言蜚语。这世上总会有人对你好，也总会有人会落井下石。幸福和快乐是在自己的生活里，而不是别人眼中。

常常有人在寻找，盼望幸福早一点撞开自己的大门。殊不知，幸福简简单单何须寻找。当然，人生总有坎坷和苦难，但越是困境，就越要努力，而努力来自简简单单的生活。

苏轼几经贬谪，却任然敞开胸腓，笑谈人生，喝酒作诗，人生何其短暂，而懂得了幸福，也就不会困于功名利禄。

光阴似箭，日月如梭。说过的话，唱过的歌，走过的路，转瞬间就可能被时间模糊，而我们总是那样快节奏地生活着，难以慢下来，沉浸在幸福与快乐里，去彻彻底底感受一番无需寻找就能欣赏到的美丽风光。

人生没有一路的坦途，也没有一世的繁华。看破红尘，送走喧闹，守护一份宁静，这便是踏实的幸福，踏实的快乐。如此简简单单，不染风尘，才是幸福的真谛。如果说美来自心灵的声音，那我说幸福也是，她像会倾听音乐的耳朵一样，但是她需要在平凡的日子里不断训练，过滤噪音，提升美好。

不用努力寻找的幸福，快乐，自己的幸福，快乐触手可及。忽然，想起林徽因的一句话：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天！”

我们常常是努力珍惜未得到的，而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福与快乐，她们也许就在你的手中，你只需安然，握住。

作文八百字简单而深刻为话题 篇7

1，百字新事

确切的说，这是一个代词，它代替的不是“记事文”的定义，而是一种习惯。百字新事=呼吸，一个人只要在生活，事件就冗绕在他周围，除非他不去寻找才会否认事件与空气有相通之处。一个人只要在生活，就在呼吸，就不断有素材如鱼一样撞到生活的网上来，我认为在金笔作文教学的始终，我们不应仅孜孜于让学生了解百字新事的定义，即几百字来说一件新鲜事，更应让孩子形成一种习惯，最终形成这样的一种观点，我们的学员，但凡了解呼吸的重要，就应明白百字新事的必要。

这种习惯的养成，需要老师反复敲打，暂从三个方面阐述心得。

1，每节课的提问如同在学海中帮学生把舵，如能贯彻四期，形成一种习惯无庸置疑。

2，个人认为第二节课即应上活动课，只要有情感，就有作文，就有百字新事，高密度的事件搜集有助于学生打开思维，形成处处作文的意识，和随手攫取作文素材的能力。

3，抓住与孩子交流的一切机会，用四个字锤打孩子的心灵，即“百字新事”，有人迟到、有人胡闹、有人搞笑、有人进步，受表扬，老师都应明确指出，这就是百字新事，首先让百字新事成为我们的口头禅，而后成为孩子的口头禅。

若贯彻始终的暗示与敲打百字新事的概念为作文之河的长度，同时我们应注重河的宽度，以免让孩子的思路成为涓涓细流，这就要求教学尹始，老师的百字新事就应具备广度和深度。所谓广度，不外乎情理，情不外乎喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，理即道理，启迪等。要求老师大浪淘沙，选择优秀文章，真正给学生一种高山流水之感，绝非要给学生高山仰止之感，目的是给其一种思想上的高度，让学生初步具备作文审美的能力，能审美方能爱美，追求美。

2，想法的重要性

作文要有意义和有意思，中心之于作文，相当于灵魂之于人，人无灵魂行尸走肉，文无中心虚谷空音。所谓中心思想，思想才是中心。作文等于做饭的比喻堪称精辟，首先要有可写之事，而后要有写事之人，后者即为“想法”或“思想”，二者缺一不可。只要你能赋予事物思想，世间无不可写之事，亦无不可写之物。若能籍物借事言情明志，一人可写，一木可写，一草可写，一尘埃亦可写。若仅笔走龙蛇，而不能骞思羁绪，开国大典也无噱头。

所以作文要有意义和有意思，不能理解成“百字新事”有意义和有意思，事本身断无意思，我们只需让孩子学会“想法”。此下两例，钓鱼一事被人写到笔头烂，若通篇记录钓鱼过程，再详细也比不上录象机，绝无再造文字的必要。重要的是让孩子写出想法。如有趣、无聊、令人哭笑不得等。若有想法，作文者如古贤借“事”之杠杆发力，真有翘起地球的可能，“想法”就是支点。如放屁，了然无趣，若能写出自己的尴尬得意，岂非妙趣横生之文？故古有写窝头赋者、石头者、枯叶者、虫豸者。籍近切之情，发幽古之思，事无巨细，沧海与一粟同样可写。

有了米与人，接下来才是厨艺。有了事件，而后才有想法，有了想法，而后才有技巧，三者是递接的关系，若前两条还未条清理析就茫然传授技巧，好比无米无人却做黄粱美梦，天方夜谭，岂非屠龙之术？空巷前徒发军令，高山击鼓，声闻千丈也是不通不通，何苦按图索骥？米，人与厨艺；素材，想法与技巧，正如作文的三层小楼，后者必在前者的基础之上，如果学生还未学会表达想法，则拿各种技巧来拔苗助长，实属凌波微步，脚下不稳，时刻有落水的可能。皮之不存，毛将安附？皮为想法，技法皆为皮毛。

一例

钓鱼

想法为有趣

自然要写出有趣的画面，此为重点。与爸爸比赛很有趣，应用各种写具体的方式写出这一画面中，我和爸爸焦急、使诈、沮丧与得意，以此写出有趣。

或钓上一只鞋子很有趣，则需运用写具体的方法，写活这一场面。

最后，但凡见识了这两个画面的读者，想不觉得有趣都难。

若未在有想法的基础之上，茫茫然开始写具体，把上鱼饵、坐车、瞌睡的过程写的再详细，恐怕也难博一笑，更不须言达成与读者的共鸣了。此即所谓流水帐也。

故行文流水，笔走龙蛇，想法为文章之龙首，龙无首断不可行，文无首如无头苍蝇乱飞。

在写具体的教学中，我更意识到，想法不但把握整篇文章的命脉，在片段、对话、景物描写之中，也起主导地位，若真有一发被牵而动全身，这发的名字怕就是想法。而想法真如一发之细微哉？

才疏学浅，略簿微言。惟恐笑掉大方大牙。

作文八百字简单而深刻为话题 篇8

几道简单的声波钻入耳中，我们听到一缕悦耳的和声；一束平常的日光穿过三棱镜，七条仙境般的彩带映入眼帘。我们眼中平凡的世界实则奇幻无穷。为了发现这隐藏的美，我们需要一个高维度、有洞察力的心灵。

世界所隐藏的精彩之处在于其维度上的广度，和内涵上的深度。其广，且不说天高路远山高水长，这些从特殊的角度看只是一个投影。人眼看到的空间有三个维度，而时间上的感知构成了独立于三个维度的第四维——此时之我与彼时之我正如数轴上的两个点，纵然我在空间上（相对地面）完全静止，二者也是截然不同的对象。从这个观点看，此时的我和这个世界只是四维空间的一个投影。正如平面在空间中虚无缥缈一般，这个三维投影在四维空间中也只是微不足道的一部分。其实，我们可以把四维空间再推广：考虑全体事物在过去、现在和将来的所有可能性，我们就进入了五维空间；考虑事物对不同时间点的事物的影响，我们就进入了六维空间。所以，至少在想象力中，我们世界的丰富度是无穷大的。

内涵上的深度则来自于事物的叠加。叠加有平凡者，也有不平凡者。将两瓶水、三堆沙子放在一起，或将两条线段接在一起，得到的仍然是水，沙子和线段，没有本质上的改变，因为构成这个整体的正是这个整体的一部分，其性质与整体相同。然而，在空间中设置三条等长的，互相垂直的线段，其叠加的产物是这个正方体框架的一条体对角线，不属于任何一个由那三条线段其中之二决定的平面。这个情况中叠加产物的性质发生了本质改变，因为三条线段具有不同的本质——它们指向了不同的方向。在生活上，这条原理也体现得很明确：味道单一物质的叠加产物必定具有单一的味道；反过来，五味杂陈者必定是多种不同味道物质的叠加。世上性质单一之物本来极少，但经过不同的非平凡叠加后，构成了数不清的世间万物。复杂的事物可能要经过简单事物的数轮叠加，分析其本质需要深度的思考，这就是叠加体现世界深度的原理。

回到我们身上，我们应该如何更容易地发现世界的丰富内涵？我们既没有直观高维空间的感官，也可能没有过人的洞察力。

我们虽然不能直接感知高维，但是可以对一个事物，针对不同的时间点进行思考，离散地在四维空间中考虑问题。将各个时间静止的情况分析透彻、然后在时间轴上进行对比，我们就近似地进入了四维，离真理更近一步。至于洞察力，这是一种习惯的体现，是对简单事物分析其本质的习惯，是比起事物本身更关注其本源的态度。我们也看得出，平时以这种方法思考问题的人，遇到问题更倾向于抓到事物本质，也往往能发现更丰富的深层世界。

站得高看得远，有望远镜就看得更远。厚厚的云层后面是璀璨的星空，只有有心之人才能观察到。

字数：1074

作文八百字简单而深刻为话题 篇9

以前学油画的时候，总能看见对面教室里的国画。通常是一些梅兰竹菊之类的图画，几笔浅灰画出枝叶，几片朱红画出花瓣。在我看来，这画既不讲究透视也不讲究图层，寥寥几笔就随意的画出了一支梅花，有点简单。

去年搬家后，我们的新邻居是一个喜欢画画的老头儿，知道我画过油画之后，就提议带我画画中国传统的国画。

他把我迎进家，拿出了一把小巧的木椅子，放在桌旁，泡上了一壶清茶，拿出很小的一张熟宣纸，让我看他画一副《青绿山水》。

他老人家拿出了一块赭石，是端庄的朱红色。拿来研细了之后向里面加了一些鹿角胶，又放进去研磨了一会儿。完后兑入了温水绞匀。他用毛笔吸饱了调好的赭黄，均匀地刷在纸上。

“我们画的这叫‘工笔’，要‘打底’。你看《清明上河图》背景里那种淡黄色，就是打底的颜色。再上花青和藤黄调成的汁绿，最后再上石青或石绿，这底就打完了。”

我意识到，这国画的技法还真不简单。

他慢工细笔地画了很久，终于画完了这幅图。

图中几座高峰蜿蜒地淌下几汩山泉，顺着山体左右回转，最终消失在山中。小亭子边曲折的山路穿行在山谷间，时隐时现。顶峰上生着遒劲的青松，半掩在云雾中。

而这幅图的四周竟然全部都留作了空白，没有物体，没有颜色，只有一层朦朦的雾气般的阴影。

我不禁去猜想这雾气后面藏着怎么样的景色。会不会泉水汇成一条悬空的瀑布，或者是几个文人正在举行酒宴，我甚至幻想这所有的一切都坐落在一座浮空的孤岛上。

突然间我意识到，这副山水画看似图画的内容简单，但这不正是给了我们这些观赏者无限的想象空间吗?这副水墨画看似简单，但留给我回味却深的很呢。

“水墨画啊，注重表现我们的主观精神世界。我们说，”外师造化，中得心源“。什么意思，就是你的画要画出你的内心。”

没错，这水墨画里又有对自然，和谐，与宁静的追求。这可能就是老爷爷说的“神”吧。

水墨画朦胧的美，而又与西方美学的朦胧美不同，水墨画里寄托着作者的志趣与感情。我突然明白了，某种意义上来讲，我们中国的，东方的艺术，与水墨画一样，都蕴含着“神”。这种“神”是作者想传达的感情或者志趣，也是中国古典的含蓄之美，更是中华民族千年传承下来的天地人和谐共处的哲学。

我意识到，这水墨画，似简而深。