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关于君子爱财取之有道的作文

关于君子爱财取之有道的作文

提升写作能力,做到手到擒来,希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助,特地精心编写的关于君子爱财取之有道的作文。

关于君子爱财取之有道的作文 篇1

钱其实只是一种物质流通的一种媒介一种形式,只要是作为一个市场上的货物流通参与者,你就必须接触到钱,一但你急与货物的流通,你就必须用钱而且你还会爱上钱,但同样的钱也需要用适当的方式去取得,古语有云:君子爱财,当取之有道。

一道

我在家里没事的话父母就会叫我干活,一但干活我就会取得相应的劳动价值,而且我还会要求把我所创造的劳动价值换成我所需要的钱,也许你会说我财迷心窍,那你就大错特错拉。这只是一种价值取向,我声明是一种价值取向,相应的劳动会换来相应的价值,列如:大扫除---三至五元有额加,洗衣洗鞋---一至三元有额加,修车修机器---三至五元有额加,一个月下来报酬或多或少地也大概就不菲了吧。君子取财之一道:按劳分配法。

特点:精

二道

平时父母会给我一些零用钱,一个星期大概有10元钱左右,这时候你就应该打起算盘算一算,我该吃什么该花什么,什么便宜,什么过贵,什么可以不花,这样一个月也能节省20元左右。或许你会大言不惭的说我斤斤计较,那非常遗憾的告诉你你错了而且错得相当彻底,一句话:节约光荣,浪费可耻。钱和时间的道理是相同的,像海绵里的水一样,你能合理的安排使用计划,总会挤些钱出来的,切忌挥霍无度,这样只会使你更加贫穷,钱总是像水一样不断地流走,是经不起浪费的。君子取财之二道:省吃俭用法。

特点:实

三道

各位有没有试过签家庭协定,我在家里和我父母就有这么一个协定:。这主要是针对我月考,期中考,期末考而言的一个协定。其主要内容有:为解本家庭成员经济之困难,学习刻苦应对相应成绩给予相应的奖励,奖励方法如下:1。月考年级前十名:奖金五十元。2。月考年级前五名:奖金七十元。3。月考年级前三名:奖金一百元。4。月考年级十到二十名:奖金二十元。5。期中相应每项规定每项增加二十元。6。期末相应每项规定增加五十元。7。平时小考给予小数目奖励,将视情况而定。好在我成绩还算过得去,每次大考年级前十名也就不是什么大问题,这纸协定倒又将为我创造不少的财富。君子取财之三道:按章取赏法。

特点:劲

四道

此道主要适用与安排我们漫长的假日,相对而言是最辛苦最猛最有意义的。本来假日的时间说长不长,可说短也不能算短,一到假日我或许会去卖报纸,甚至我还打过擦皮鞋的念头,由于技艺不精怕给他人造成麻烦遭到全家人全票否决所以不得不打消这个念头。假日里我托父亲,长辈的关系到别人的商店打杂工,打杂工一个假期大概也能赚或多或少将近几百块吧。转过头来我们又说说卖报纸吧!虽然赚得不算太多,但也确实不少嘛!不然一个假日闲着也是闲着。让我来给你算算帐吧:一百份报纸我们算成本可以算到七十到八十元,卖一百份报纸我们也能卖一百来块钱,也许一天能卖得完,有的时候两三天,三四天能卖得完。算算整个假期其实报酬和打杂工也不会差到哪里去,何乐而不为呢?特建议大家假期里尝试看看,也是一个锻炼嘛,再说赚到你自己的钱还不乐得你晕乎乎的。君子取财之四道:商业用时法。

特点:苦尽甘来

子曾经曰过:君子爱财,当取之有道。我在这里冒昧的加一句:不是无道,是条条是道。像我,依道取财,如今个人存资还算不少呢!没事我去买CD,没事我去买杂志,没事我又去买书,用我自己的钱办我自己的事,让我不禁感叹到:有钱人的滋味就是不一样啊。

关于君子爱财取之有道的作文 篇2

《增广贤文》曰:“君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。”古话教导我们要对钱财抱有正确的态度。

今天我们小学组织了采访县今年人物的活动。站在我们面前的是宋平川宋叔叔,看到他平实的一张面孔,我们很难发觉创业的艰辛在他脸上留下的痕迹。宋叔叔还是社区里的负责人,他的日常职务就是检查菜单、反扒反窃、防火消防等多项工作,他总是能把工作安排得井井有条。每天一大早,当别人还沉浸在睡梦中时,宋叔叔已经开始打扫卫生,清理社区的垃圾。他清理店面门口的垃圾总是一丝不苟,常年整洁如新。六点半,他的小吃准时开工,为上班的人和学生提供精致的早餐。每当夜火阑珊,宋叔叔的店总能给加班的年轻人提供营养丰富的晚餐,他常常忙到凌晨,有些社区居民亲切地称呼沙县小吃是“爱心小吃”。宋叔叔不仅工作努力,待人和气,而且还热心助人、拾金不昧。有一次,一位客人落下了自己的包,里面有各类证件和一些不少的现金,雷老板立刻根据包里的线索找到了失主,失主很是感动,感叹在这个物欲横流的社会里,需要更多想宋叔叔这样的热心人。

宋叔叔在南京居住的日子,深深爱上了这座古老的城市,他坚信在这个社会,从商的人要通过正当的途径谋取利益,君子爱财,取之有道。

关于君子爱财取之有道的作文 篇3

金钱是一个天使,同时也是一个魔鬼。说它是天使,是因为它可以让我们买到自己需要的东西。说它是魔鬼,是因为它的诱惑容易让人作出错误的行为。今天,就让我们来聊一聊有关金钱的话题。

古人云:君子爱财,取之有道。说的是正人君子喜欢钱财没有错,但是获得钱财应该采取合理合法的途径。那么,有人就会问:“怎样做才是取之有道呢?”在回答这个问题之前,我想先和大家分享一个小故事。有一个女孩,在小时候的一天需要一根针来缝衣服,可是她的家里没有针。于是,她就趁邻居不注意的时候,从邻居的针线包里偷拿了一根针。回到家里,她的行为不但没有受到批评和纠正,反而被当成一件小事而放任不管了。从此以后,这个小姑娘今天偷一支铅笔,明天偷一块橡皮,慢慢的,她就养成了偷盗的恶习。终于,在她成年后,因盗窃罪被判刑入狱。

故事讲到这里,我想大家也明白了什么是取之有道。取财之道不是靠偷盗、抢劫、诈骗等违法行为来获取,而是应该靠自己的勤劳、智慧、和勇敢来换取。而且,圣人教导我们:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。对于一切不对的行为,不论大小,我们都应该积极抵制。

说到我自己,我也有许多自己想要的东西,可是我还是一个小学生,怎样才能靠自己的努力获得我想要的呢?有了,我可以努力学好写作,投稿赚取稿费。我相信自己一定能做到,请为我加油吧!

关于君子爱财取之有道的作文 篇4

世界需要文明,家庭需要道德,做一个有道德的人,是我们永远追求的品质。不光是社会上要讲究文明礼仪,家庭道德也不可少哦!

关于君子爱财取之有道的作文 篇5

冬天的第一场雨,来得如此突然。

当第一颗水珠击打在灰色的路面上,激起一片尘埃弥漫在空气中时,豆大的雨珠便仿佛连着线一般下坠,霎时间,久封于尘土的路面被打得斑斑点点。猝不及防的人们举起手中的文件袋,手提包顶在头顶,在一片惊呼声中涌向路边的屋檐下。

而我依然走着。

雨水打湿了头发汇成的水流像打开的水龙头一般从前额向下流淌。我默默地低着头,似乎没看见路面上汇聚成流水的小溪一样的毫无停顿的踩下去,顿时冰冷的寒意从脚底涌来,直冲头顶,让我禁不住打了个寒战,依稀听到一个稚嫩的声音:看,那个姐姐好傻哦。

就这样走上公交车,滚落的水珠在身后干燥的地上留下一条黑色的痕迹。似乎什么也没有发生,车厢内的烟味在雨水的冲刷下依然飘荡,抓着把手的男孩依然玩着手机,然而不知何时,原本拥挤的车厢内已在我周围形成一圈真空,似乎隔绝了一切,很寒冷,让我感受不到他们的温度。

静默地站着,不去听周围窃窃私语,不去看小孩惊异的目光,只是呆呆地站着,水珠从发梢慢慢滑落。车子一直行者,窗外是喧嚣的雨声车声,窗内是一片寂静。

抬起头时,车已到站,我抬起麻木得如同灌铅一样重的右腿。“小心台阶,注意看好车”。

诧异地转过头,却看见司机一张和蔼的微微笑着的脸。头顶上几根稀疏的白发耷拉着,工作服胸前有着几块油渍,而那一口因为抽烟过多而微微泛黄的牙齿正冲我笑,可是那双眼睛,明亮、温柔、慈祥,像父辈一样关切的目光却使我眼中一切变得如此温暖,如同烘干了淌水的衣服,让我一瞬间有点想哭。

走下公交车,站在站台上,看着车子慢慢启动,加速,最后消失。而我却依然站着,直到有什么东西划过脸颊,冰冰凉凉。是雨吧。仰起头,却不知什么时候雨已经停了。

阳光终于从奔涌而来,照亮了灰暗的大地。日落的天空不知被谁给踱上了一层酡红色,像是饮醉了的黄昏,在朦胧的覆盖中灿烂生辉。

这便是善之有道吧,它温暖了迷途者的心,它给予受困者迷茫的希望,它带给我们的不仅仅是温暖,更是发自内心深处的共鸣。每一股流进心里的暖流,使我们感动,便材可参天。

关于君子爱财取之有道的作文 篇6

做一个有道德的人作文900字 努力做一个有道德的人

寒假里,我读了一本十分有意义的书,书名叫《做一个有道德的人》。这本书里面有很多有趣、感人的小故事,每一个故事都能从不同的方面告诉我们怎样做一个有道德的人。

妈妈问过我:“你认为什么是有道德呢?”我说:“有道德嘛,就是品德高尚,尊老爱幼,助人为乐。”妈妈说:“你说得不错,但不全对。道德不仅仅是尊老爱幼,助人为乐,它还应该包括一个人应有的修养、素质和内涵,要有爱心、同情心和正义感等等。”妈妈说得对,我在《做一个有道德的人》这本书里就读到过关于爱心和尊重的故事,对我受益非浅。

那是一个关于藏羚羊下跪的故事,感人至深。一个老猎人在打猎时,看到一头藏羚羊,他正要瞄准时,突然发现那头藏羚羊满含泪水,曲膝朝猎人站立的方向跪下。猎人一时惊呆了,但最后还是猎杀了藏羚羊。后来,猎人在藏羚羊的子宫里,发现了一只成型的小藏羚羊。这时,猎人终于明白,那母藏羚羊下跪不是为自己乞求,而是为未出生的小藏羚羊乞求。猎人被震撼了,他悔恨万分,埋了藏羚羊及自己的猎枪,从此不再打猎。这个故事告诉我,生命是最宝贵的,做一个有道德的人首先就应做到有爱心,不伤害无辜的生命,尽力保护我们身边的动植物,珍惜每一条生命。这是最大的道德。

另一个是关于尊重他人的故事。一个妇人带着自己的孩子在一家著名的公司的花园里散步。她看见一个老人在花园里修剪花枝,就告诉孩子说“你要好好学习,不然长大了也只能像他一样在这儿修剪花枝了!”说完,她还故意将垃圾丢在花园里,那个老人默默地将垃圾清洁干净。后来,她才知道这个老人既不是园丁也不是清洁工,而是这家著名公司的总裁,她羞愧万分。从这个故事里,我读懂了做个有道德人还应该学会尊重他人,不要因为别人的职业、年龄、贫富而歧视别人,学会尊重和爱惜他人的劳动成果。这是最基本的道德。

从这些故事里,我深深地懂得了什么是有道德,也渐渐明白了如何努力去做一个有道德的人。平时,我应该认真学习,多读有意义的书籍,让自己变得有知识;要做一个心胸宽广的人,对待他人有礼貌,与人交往时要懂得尊重别人,让自己变得有修养;还要有诚信、爱心、正义感,发现自己错误时要勇于承认和改正;看到坏人坏事要敢于指出来,并劝他们改正。这些道理说起来容易,做起来难,坚持下去就更难了。我会努力去坚持做一个有道德的人,大家为我加油吧!

关于君子爱财取之有道的作文 篇7

我不曾见过花开

那种轻展星眸般的花开

心底有绽放在叫嚣

有不甘在躁动

原来生命是一种诱惑

凋零是达观的怂恿

留一个背影给看过的风景

纵然不曾看透

从未拿起却放不了手

我只能莫名地笑笑

择路再行

不置可否

看花开翩跹于繁华

听花败静默于梵声阵阵

般若波罗蜜

来之有声

归去无语

关于君子爱财取之有道的作文 篇8

唐朝诗坛中,一位位诗人借以自己的诗歌来表达自己的心愿,亦或心境及现状。

被后世称为“诗豪”的刘禹锡志行高洁,身居陋室有遗篇,这便是留传千古的名作《陋室铭》,刘禹锡的诗风受当时两大流派诗风的影响,既有白居易(派)的语言平易近人、通俗易懂,也有韩愈、柳宗元(派)的复古淡雅,《陋室铭》一文,是唐顺宗“永贞革新”时,刘禹锡所在的王叔文一派革新失败后,刘禹锡遭贬调,到和州(今安徽和县)任司马一职时所作;诗人从初到和州所居的三间斗室,到最后被知县逼得只存有一间狭小的书房,虽然物质上的补给在一点点减少,但刘禹锡追求的是精神的自由;“斯是陋室,惟吾德馨。”这间简陋的小屋因我的高尚品德就不觉得简陋了,能看出刘禹锡处江湖之远却依旧精神饱满,拥有超凡的勇者风范。他从“德”的角度进行自我勉励,将身居的小屋比作山和水、凝练朴素,古意盎然。在陋室周围“苔痕上阶绿,草色入帘清。”暗示了清苦,但却有清平之美,刘禹锡认为房子的修缮可以马虎,而对于访客的选择却不能“将就”,而要“讲究”,对于那些不学无术、见风使舵的地方官员,被他称为白丁,不予以见面的机会。

“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”素琴是没有经过装饰的琴,金经是指佛经,当时的唐朝将这两样物品看做是文人雅士必须要有的,丝竹是当时的流行音乐,它不被当时满腹经纶、品行高雅的文化之人所欣赏,因而毫不意外成为了刘禹锡口中的乱耳之物,他乐观的发现自己无需再有公事的繁忙,即便身居在这一小间陋室中又何妨?就连孔子都说:“君子居之,何陋之有?”对于房屋的看法,其实就是看你看注重物质的奢华还是精神的高贵;读书人的精神上高贵,不是世俗的权势可以改变的,对于刘禹锡这样的文人雅士来说,世俗的喜好恰是他的一种累赘。

这篇《陋室铭》体现了刘禹锡对于逆境安之若素的乐观精神,也告诉我们品德的高尚远重于物质的富足,精神的自由也完全可以战胜物质的羁绊,所以对于正在读书的我们来说,也不必在吃穿上讲究什么名牌,注意自己的精神层次的修养,提高自己的精神境界,自然便摆脱了物质的羁绊。

关于君子爱财取之有道的作文 篇9

丹麦人钓到鱼后常以尺度量,放小鱼归河继续生长,这与我们对眼前之利照单全收的行为相异,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”要做到数罟不损,鱼鳖可食,应如张居正所言:取之有制,用之有节则裕,得前须思度。

用短镜头看生活个人时,取之有度是个人正确的价值判断。人的短浅目光和狭窄眼界对自身的价值判断影响巨大,可怜如哀溺文中的永之氓,扭曲如对金钱的疯狂将葛朗台异化成鬼。正如屠格涅夫所说,意志薄弱的人永远不会自己结束,总是等待结局的到来。那么意志薄弱的人也不会自己停止对外物的索取,或是醉生梦死而后大厦将倾,或是欲望横流至自己的生命尽头,自私的密网连接缠绕,拿不起,放不下,空余一身累赘。

用长镜头看时代团体时,取之有度是精神的导向。人类也不过是日月下的生命,可我们却违背了这一恩泽,堂而皇之地将大自然视为盘中餐。究其根本,是人精神图谱中拜物的显赫和敬畏的萎缩。自然的感召和注视下,文化与天地共栖。科技的膨胀与利益的诱惑下,我们在自然万物面前愈发骄傲,不知收敛。想起《拿来主义》中所描述的场景,几百年后,地下的煤已掘尽,我们化为魂灵而子孙只讨得些残羹冷炙。所谓食后毁器,不节而乏,此时耳畔传来的巨响正是世界消亡的呜咽。

为做到取之有度,首先我们的欲望要是高贵而绵长的,我们通过外物界定自己的索取是否合理正当,阅历增长而眼界也随之不断拓宽,是以让我们懂得索取远利而不是没有欲望。其次,保持对物的永远敬畏,池中鱼,山间鹤,阳光下它们都是蒙恩的生命,仅只属于它们自己,我相信意识非人类独有,生杀予夺非人的权利职责所在,且以深深的谦卑与虔敬与之相处,心灵自此拥有度的衡量和姿态。

步入新世纪,经济发展虽是世界主流,实现与人自然和谐相处仍刻不容缓,可持续发展理念要求我们取之有度,有长远而科学的规划考量,不走过度索取的极端,也不陷入丝毫不取的停滞,“绿水青山就是金山银山”“美丽中国”即是“天人合一,仁民爱物,取之有度,参赞化育”的梳理发展。

正是在自然的孕育下,人类印证自身的足点,确立无限和有限。取之有度,从而完成从“占有”到“节制”的过渡,无论是为了舍小利而谋大利,或是为了远方的风吹向更远的远方。

关于君子爱财取之有道的作文 篇10

自信,顾名思义就是相信自己。人们常说:"人要有主见,才能办好事"。的确,自信是成功的第一秘诀。

唐代韩愈初次考举人时,文章并未受到主考官的赏识,结果落榜了。三年后,他再次去考,主考官依然没变,就连文章的题目也没有改变,韩愈不假思索,毫不犹豫地将上次所写的文章原封不动地写了一遍,出乎意料的是,这次主考官对他的文章大为欣赏,结果中了榜。如果他重写一篇或不去考试,那么,他还能中榜吗?

爱迪生——一个进行了大量发明创造的科学家,他也经历了无数次的实验失败与挫折,但他相信自己一定能成功,就凭着这一点,他战胜了失败与挫折。如果当时他认为“我不行”,就自暴自弃,那么,他至今还会被人们所称道吗?

自信,是坚持正确的意见,面对困难是不灰心,不放弃,执著地追求自己的目标,理想,相信自己一定行,你就一定能成功。

我现在也遇到了许多的难题,比如:现在的学习负担比较重,要复习的东西很多很多,有时会把我压得喘不过气来。每当我遇到困难时,我就在心里默默地说:“我一定能行”,我凭着我的自信,我成功了。

朋友,你是否也遇到难题了,如果是,把你的自信拿出来,慢慢地品尝自信的味道吧!

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