关于找准位置的作文素材10篇

鲸鱼小姐

发布日期：2023-02-07 22:12:07

关于找准位置的作文素材10篇

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于找准位置的作文素材10篇，欢迎大家分享。

第一篇

晏子身为国相，却依然志虑深沉，面无喜色;他的车夫却趾高气昂，洋洋得意。两相比较，晏子认清自我低调做人的境界确实高人一筹。

这就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分满足;而有的人虽然拥有一壶水却依然兼济天下，为他人着想，这便是有没有找准了自己的位置的区别。

站在历史的岸边，多少仁人志士像晏子一样找准了自己的位置，不被功名利禄所诱惑，为国做贡献：楚大夫纵然被谄媚污染视听，也不随波逐流;魏武帝纵然魂归狼烟，也要名留青史;陶渊明纵然一身清名，也愿躬耕陇亩。正是他们找准了自己的位置，他们才能在历史的舞台上垂青，受到他人的尊重。

然而若找不准自己的位置，即使身为一车之夫也会趾高气昂，这必会引来他人的非议。当模仿《麦田守望者》主人公的红色鸭舌帽装扮的男孩随处可见，他们忽视了个性被人们视为平庸之辈;当郭敬明、韩寒、当年明月之流的作品充斥文化市场，遭来人们鄙疑的眼光;当学者在研究出成果后，被闪光灯吸引，荒废思想，最终被人们唾弃。既然找不准自己的位置会让一个人迷失自我并招来他人的非议,偏偏为什么有那么多人还不能找准自己的位置呢?

车夫之辈虽然自身卑微,但他凭借着晏子的权势,似乎有足够的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐狸,有了老虎威势的遮蔽,它便可以在众多动物面前耀武扬威,得意忘形。很多人常会认为在别人的光芒下自己形象也会变得更加光辉亮丽，拼爹、炫富的现象大抵出于此。

找准自己的位置，我们还需要听取他人的意见改正自身错误。古人云：“人非圣贤孰能无过，过而能改，善莫大焉”。车夫在妻子提醒下，一改固态，得到晏子的赏识。我不禁想起了张学良。他也曾迷失自我，身染毒瘾多年，在丢掉东三省后激起了全国人民的愤慨，在人们的指责下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最终发动了西安事变，推动国共两党再度合作。可见，学会改正自身错误，我们才能更清晰的看到自身的定位。

鹰击长空，鱼翔浅底。我们都应该找准自己的位置，向成功迈近。

第二篇

若为星和月，便照亮夜空；若为虹与霞，便渲染蓝天；若为枝和叶，便点缀世间，找准自己的位置。

人人都有属于自己的位置，只在于是否能够找准，亦或是否能够为之倾倒，为之付出。找准自己的位置，不在于时间的早晚。歌德曾热衷于美术，但在他参观着名画家的画作后，方才认识到自己并不善于绘画，无论怎样努力都无法成为着名画家。那时，他偶然为一家出版社随手写的几篇文章，却被这家出版社的总编赞赏，于是他发现自己在写作上的才华，开始专心于文学创作。此时，他年已四十。但最终，他的成就如何？因而，无论是何人，无论何时，找准自己的位置，为之倾倒，并为之付出，终将创造人生的辉煌。找准自己的位置，不在于时间长短。美国有一位这样的人，在高三时，他的老师对他说他不适合读书，希望他退学，于是他很沮丧，因为他的父母最大的希望便是他能够读好书出人头地。但他的老师同时也对他说每个人都拥有自己的位置，只在于是否会寻找，于是退学后伴随着这种希望，二十年后，他一如既往地在修剪花坛里的树木。但此时，他已然成为当地最大的园艺公司的老板。找准自己的位置，需要正确认识自己。

李白，在诗坛中声名显赫，世称诗仙。但他在政坛又如何？“仰门大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的豪情壮志后，却也终赐金放还。纵使留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“明朝散发弄扁舟”的的亘古神话，终醉死于宣城，结束他浪漫的一生。若非他收起些许的浪漫、癫狂与不羁，又岂会壮志难酬。若让居里夫人去构思四大悲剧，恐怕她几十年都写不出片章文稿。相反，假如莎士比亚坐在实验室中，他一生都不会发现镭吧。找准自己的位置，无论是否平凡。能在成就事业的人们毕竟为数不多，只要坚守岗位，即使平凡，也可在自己的岗位之上，找准自己的位置，默默地付出。写出一份属于自己的丰功伟绩。

梅花之所以芬芳，是因为她懂得于冬天开放，在众芳零落之时，找准自己的位置。宝剑之所以锋利，是在于无数次地向着某一位置捶打，方铸造成利器。若为清风，便吹拂大地；便若为雨露，便滋润稻禾；若为鲜花，便馥郁人间；若为尘埃，便沉淀往事；若为平凡，便书写只属于自己的篇章。

第三篇

雄鹰只有进入天空才能自由翱翔，小鱼只有进入江河才能自在游动，狮子只有进入森林才能尽情奔驰。天空、江河、森林就是他们的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分实现自己的人生价值。

有些人，狂妄自大，自以为自己很了不起，于是在寻找自己的位置时随随便便，最后发现自己并不适合这个位置。战国时期的大将赵括，他的位置不在沙场，而在后方。可他却带兵打仗，最终四十万赵军悉数被白起活埋。这样纸上谈兵的人，去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献，可带兵打仗却勉为其难。正因为他没有找准自己的位置，导致他最终失败了，而赵国的元气大伤。有些人，他本在一个已找到的位置上呆着。可他在其位不思其政，他的业余爱好大过了他的本职工作，最终导致他在本位上的一事无成。如李后主、宋徽宗等，他们的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他们能励精图治，做好自己的本职工作。那么他们肯定会做的有声有色。在他们的治理下国家将走向繁荣富强。可是历史不容假设。正因为他们没有找准自己的位置，导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人，最终成了亡国之君。

如果找准了自己的位置，那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，她早先选择体操，可在这个位置上没有多大进展。于是他忍痛放弃，选择了撑杆跳，在这个位置上，她凭借体型的优势和对体育事业的执着，不断创造辉煌，最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。因此，要找准自己的位置。

找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己适合做什么。这样就不会因为头脑发热，找到一个不适合自己的位置。也要清楚自己在怎样的位置，在这样的位置上该干什么，这样才不会本末倒置，造成自己人生上的失败。除此之外，要多听旁人的意见，因为当局者迷，旁观者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方时，旁人的意见无疑是黑暗路途的明灯。比如唐太宗听从魏征的谏言励精图治开创贞观之治，宋太祖听从赵普的意见杯酒释兵权维护宋朝长治久安，康熙听从他祖母孝庄太皇太后的意见智擒鳌拜开创康乾盛世，这些人都找准自己的位置，从而实现了自己的人生价值，成就了一番伟业。

愿每个人都能找准自己的位置，在适合自己的位置上实现自己的人生价值。

第四篇

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世界万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。

做自己喜欢的事，走自己的人生路。人生百态各有其所长，生存在大千世界。你觉得你犹如沧海一栗，只是其中平凡的一员，犹如沙漠中的一粒沙……渺小的就像一只蚂蚁，对于整个世界而言，我们是可有可无的，其实这你就错了，虽然地球不因少了你而停止转动，太阳不因没有你而放弃放射光芒，但，也许只因你的存在，你才觉得太阳光是最耀眼的，地球是最美好的家园，我们虽然不能推动地球快速的转动，但我们可以带动扯会的发展，这就是我们存在的责任。

我们要让我们的责任变成实际行动，首先我们就得发现自己的优点，发挥其所能、绽放光彩，对于我们个人而言这就是我们行走人生路的责任，只要我们有这样的责任，带上这份责任行走人生路，时刻不忘找准自己的位置，我们的人生必将是精彩的。

伟大的发明家爱迪生曾说过：“成功等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”当然我并不反对此说法，但我敢肯定地说，这百分之九十九的汗水是顺着百分之一的美感而付出的，假如说，如果一个人放弃他先天的优势才能，不对他的优点加以修饰，给以完善，而是另辟途径，可想而知，他所付出的汗水肯定大于百分之九十九，而且他最终所获得的才华也并非最佳，再通俗一点，一个老鼠生下先天就有擅长打洞的天赋，如果它并不喜欢打洞穴生活，而是向往老鹰那样遨游太空，于是他整天跟着一只强健的老鹰学习飞翔，虽然这是邯郸学步，可想而知，最终他只能过着露住的生活。

由以上事例，我们不难发现，找准位置对于我们的人生是重要的，只要我们找准自己人生的位置，我们才能绽放光彩，因此，我们在行走人生路时，寻找适合自己的位置是首要责任，只有完成了这一首要责任，我们才有以后更大的责任可谈。

找准位置使你走上捷径之道，使你获得了一种比别人更好的解决问题的方法，这样你才能顺利的踏上成功之路。因此，在你失败之时你并不需要过多的自责，换一种思考问题的方法，换一种思维，也许它并不适合你，这时你应该懂得“放弃何尝不是一种选择”也许适当的放弃比执著更重要，换一个方向去发展自己，也许你会觉得更舒服，同样的条件，同样的环境，有些人能够顺利的走入成功之门，而你却只能在门外徘徊，也许就是这个原因吧!当然在这个物欲横流的复杂社会中，你作为其中的一员，要找到适合自己的位置，实现属于自己的价值，是件幸福的事情，但并不容易在其位而谋其政者比比皆是，有时别人的眼中光彩的位置倒教人走向心灵的迷失，找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲着庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

在我们完成个人责任之时我们更不能止步，因为还有更高更大的责任有待我们去实现。只有当我们时刻心怀责任，我们的生活才是充实的，这样方可体现我们的价值，找准位置，做一个独一无二的自己，展放属放属于自己最亮丽的光彩，如果我们是山，让山花灿烂风拂面，让每一处角落都参透梦的语言，让我们的价值在太阳底下展现，如果我们是水，就流成一种磅礴，让小船远航，让每一股细流都一往无前让我们的价值迎风吟唱。

我们每个人都是自己的英雄。找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河到浩瀚海洋上击水三千，会像大鹏飞越平地低空在苍茫天宇中扶摇直上。

第五篇

人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。

于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。

于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何？凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何？只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。

于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜？他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。

如果将人生比作一段旅途，那种种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。

第六篇

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，缩放属于自己的光彩。找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心吟听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

如果我是山，就站成一种尊严，让山花灿烂山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前让我的价值，迎风吟唱。找准位置，需要肯定自我，相信自我，用一颗不屈的心擎起理想千斤。

也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”；也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的伤痕累累的星。找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的情怀，我们依然固执的擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。绽放光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观放达。

绽放光彩，即使我只是一只小小苍蝇，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河到浩瀚海洋上击水三千，你会像大鹏飞越平地低空在苍茫天宇中扶摇直上。

面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。

第七篇

同为树根，展览室里的根虽立在豪华的地毯上，却留下了敲骨扒皮之后的伤痕累累，只剩下了畸形的欲望，随时都有被抛进炉火中的可能；而老榆树的根，却可以给早春，晚秋的华丽带去对土地的依恋。它已成一个村庄悠久的化石。这个事实正在告诉我们：找准你的位置，发挥你的才能。

17世纪欧洲著名的大数学家欧拉，他的童年是在一所神学院度过的。他的父亲一心想让他成为一位信仰上帝的高尚的牧师，而头脑灵活的欧拉却只对几何、数列感兴趣。在与父亲无数次的思想斗争之后，欧拉最终选择了自己的道路——进入当时的数学院学习并终成一代大师。试想当年欧拉听从父亲的志愿成为一名牧师，或许这个职业舒适高尚的多，但欧式几何，欧拉公式将埋没于地下多少年。欧拉无疑告诉我们：找准你的位置，发挥你的才能。

3个世纪之后，在近代的中国，同样有着这么一位才华横溢却举步维艰的年轻人，他就是郁达夫。郁达夫自小对文学极感兴趣，却因为数学等学科考试不及格而不能进入大学深造，最后幸有胡适，李大钊等人慧眼识才，才得以进入北大的殿堂，最终成为一代文学大师。他的成功或许有他人的帮助，但如果他当时苦心学习数学并以此考上大学的话，或许我们今天就不会知晓他的名字。郁达夫用自己告诉我们：找准自己的位置，放出你的异彩。

同时代的英国，也有这样一位少年。他有着惊人的领导能力与敏锐的洞察力，而他的父母希望他成为一名医生。在与父母多次周旋之后，他获得了胜利并得以进入英国军事学院深造。他就是蒙哥马利，一位从未打过败仗将军，一个一站的传奇。当他年老回忆这段往事时曾经说过：“我一生最骄傲的两次胜利一次是与隆美尔，一次是与我的父母。”蒙哥马利坚定了我们的信念：找准位置，创造价值。

当我们站在这样一个十字路口时，我们要做的就是找准合适自己的位置，发挥自己的才华。这样，当我们回首往事时，不会因此而感到遗憾，不会为此而后悔，当年的选择与坚定，终将是我们今日的财富。

找准自己的位置，创造属于自己的辉煌。

第八篇

一只弱小的乌鸦，没有考虑自身的实际情况，一味麻木地模仿老鹰抓山羊，不幸落入了牧羊人之手。虽然它在练习中付出了努力、汗水，却因为它没有恰当地给自己定位，最终被捕。

在这个世界上，只有找准人生坐标的人，才能够取得成功，生命才会熠熠生辉。

一位女青年，她曾经在文秘岗位上本来是得心应手，游刃有余。然而她好高骛远，盲目地跳槽，选择了自己不擅长的电视行业，导致自己陷入尴尬的处境难以自拔。由此可见，倘若一个人不能找准自己人生的坐标，那么在事业上就很难有所造诣。找准了坐标，就不要这山望那山高，就应该在这个岗位上踏踏实实地干下去，力争成为这个行业的专家和精英。

诺贝尔化学奖得奖者奥托·瓦拉赫，曾经在文学之路和艺术生涯中一无所成，然而他对化学研究情有独钟，他智慧的火花被点燃了，最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，只有找准人生的坐标，才能避免走弯路。尺有所长，寸有所短。找准自己的长处和优势，并充分挖掘潜力，是一个人走向成功的重要前提。

台湾著名漫画家朱德庸，小时候他曾经是一个问题孩子，然而他对图形很敏感，最终在25岁时以《双响炮》、《涩女郎》、《酷留族》等作品红透宝岛。因为他找准了自己的最佳坐标，所以成为了一位优秀的漫画家。由此可见，一个人在寻找自己的坐标时，一定要先抛开任何外界的影响，那么，自己能做的事就是自己的优势。

人生最忌讳的是找不准坐标。找不准坐标如同是没有航标的船，是无法到达彼岸的。歌星姜育恒以一曲《再回首》走红，却在经商的道路上输得一败涂地。一位博士经常跳槽，最终一无所成。虽然时代为青年朋友提供了广阔的施展才华的空间，但必须找准适合自己的平台，才能使自己有用武之地。倘若你失去了属于自己的平台，或上了一个不适合自己的平台，那么你注定会走弯路，甚至会误入歧途。

因此，只有找准人生的坐标，才能采到成功的鲜花。

第九篇

1、书是老师，书是大学

法拉第：书引他走上科学研究之路

英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时没有上过学。他12岁时，一边卖报，一边从报上识字。13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看，经过几年努力，他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》，他特别喜爱看电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。一个偶然的机会，英国皇家学会会员丹斯来印刷厂，意外发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。

2、书与人生结下不解之缘

文学家、学者：爱书成癖的一些雅号

我国历史上有许多大文学家、大学者，都酷爱读书，精读泛览，爱书成癖，因而获得了种种雅号：

书淫：南北朝时的刘孝标，想方设法找书来读，无论路程多远，他都去求借，然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态，就称他为“书淫”。

书库：隋朝公孙景茂，别号元蔚。他自幼潜心学习，一生中读了许多书，被人们称为“书库”。

绣囊：后汉马融博学多识，饱读诗书，因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章，使他获得了“绣囊”的雅号。

书城、邺架：唐代李泌，7岁就能赋诗成文，唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多，家里藏书也极丰富，所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯，所以又有“邺架”的说法。

书簏：唐代李善读书极多，又博闻强记，学识弘富，曾经注过《文选》，成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏：竹编成的箱子)

行书橱：这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼，意思是说他读书面广，常识渊博，像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才，被人们称为“丘书柜”。

3、不是每本书都好，不是每本书都要读

颜驷：世人戏称“马四库”

汉代有个叫颜驷的人，自幼嗜书，无书不读，读过的书堆积满房，世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥，他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之，出于同情，勉强给了个都尉之职。