关于奢侈得作文800字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于奢侈得作文800字，欢迎阅读与收藏。

第一篇

在我幼小的记忆里，妈妈一向对自己很刻薄，舍不得吃好的，更舍不得穿好的。勤俭朴素远近有名。近两年，我发现她老往美容美发院和服装超市跑。不是做个新发型让你吃惊，就是买套时髦衣服在镜子前摆酷。你你说新鲜不新鲜?

一天，妈妈不只又从哪个服装超市买回一件花花绿绿的羊毛衫。可能是我不会审美吧，我总觉得那件羊毛衫并不怎么雅致，也不时髦。可妈妈像捡了个稀世之宝似的，穿在身上，站在镜子前面转来转去，前后左右地摆了又摆，看了又看，神气活现地走到我和爸爸面前，得意地说:“怎么样，我穿这件衣服漂亮吗?”我争先恐后地说:“妈妈，你都是快四十岁的人了，穿这么花梢的衣服，不怕别人笑话吗?”爸爸也在一旁火上浇油:“杨萍啊，你悠着点吧。这样的衣服穿出去，别人会说你没眼光的。”边说还边撇嘴。妈妈听了我们父子的话，脸色顿时由晴转阴，一边脱衣服一边怒气冲冲地说:“你们都说这件衣服穿在我身上不好看，干脆送人算了。”其实，我和爸爸是说这玩的，不料妈妈当真了。看着妈妈气呼呼的样子，我一下慌了。怎么办呢?得想个法子逗妈妈开心哪。于是我灵机一动，计上心来。我嬉皮笑脸地走到妈妈跟前，绕着她走了一圈，巴结她说:“妈妈，这件衣服粗看是有点不好看，可细看——”“细看怎么样啊.”妈妈急切地问，我见妈妈怒气渐小，忙向爸爸递了个眼色。爸爸也接着我的话茬说:“这件衣服，穿在我太太身上，让我的太太更显得雍容雅典，年轻漂亮了!”“是啊，妈妈看起来仍然风华依旧呢!”我也在一旁讨好着。妈妈终于被我们逗笑了，笑得眼睛都眯成了一条缝。

望着一天比一天爱奢的妈妈，我百思不得其解，就悄悄问爸爸:“爸爸，妈妈如今怎么爱奢了?我们家中大奖了吗?”“我家哪是种大奖啊。是党的政策好，爸爸这两年做生意赚钱了!”

听了爸爸的话，我情不自禁地感叹:如今的社会经济在飞速发展，人们都过上小康生活，城乡差别越来越小。无论男女老少，人人都在转变旧思想，改变旧观念，像我妈那样的新鲜事，我家有，你家有，他家有，各家各户不都有吗?

第二篇

唉?我最近又怎么开始喜欢写田老师了呢?原因很简单，他上的语文课实在太有趣，太“奔放”了。

星期四是我们班语文连堂，连堂这个词确实有点吓人。田老师的连堂偏偏有些不同。有时田老师一站上讲台，就单手抱胸，另一只手就拿着麦克风说：“今天我想让大家写写作文。”此话一出，便是一阵“哀叹”。嗯!到这次为止田老师都不知道在课上写了多少次作文了。就像田老师自己所说的那样：“我又“奢侈”了一把，田老师您真有“钱”!

按道理，写作文这事儿本应该是作业，可田老师却要让我们当堂完成。是田老师无聊?是田老师想改我们的作文想“疯”了?不不不，其实我觉得这是田老师的特别之处。当我们写作文时，他可以在下面巡视我们，当面指导我们，有时我对题目存在疑惑时，可以直接问田老师。但如果把这些作文布置成作业，哪儿有这么好的现场指导呢?再说，田老师是个想法很多的老师，他这么做，肯定也是想训练大家能在有限的时间内，精准审题并出色完成。落脚点吗，还是要提高我们的写作水平。

这样的“奢侈”，以后还是要多来几把的，毕竟我觉得多写作文有益身心，我也挺喜欢自己对作文有灵感时的那种雀跃!

第三篇

在现在的我们，我们的现在，岁月静好，它都变得好奢侈啊。

不求升官，不求发财，只希望做了自己应该做的事，好好享受自己的剩余时间。

可在现在的我们，它却那么的不可得

第四篇

世界上的杂事纷纷，而人们往往被这些事情推着向前走，是否有这么一次，我们曾在任何一个地方，静下来，重新思考该怎样做，为今后的成就铺陈？

一颗烦躁的心，如果能够在混乱中沉静下来，与自己相处，世间万物必能了若指掌。时钟的发条轻快地转着，风徐徐的从外飞来，我可以听到另一个世界，正大声对我歌唱，他们在呼唤着我！没错，这才是人生圆满的开始。在人群中，我被迷网；在家中，关爱使我喘不上气来；在自己的世界中，我能听到心灵深处正谱出一首首曼妙动人的曲子。我喜欢独处，可以在房间中冥想，是从小伴我长大的朋友，我喜欢不受拘束地幻想，没有人可以阻挠我，让灵魂升华。每一次，我是多么渴望在幻想中生存，永远不要回到现实。只可惜，这样的想法已被束缚，独处，是多么奢侈啊！

人是群居动物，无论是在哪里，落单都是最可怕的，就像狮子觅食，一定选择落单的动物。有这么一句话：“独处就像吃大餐，经年累月的话，一定会出问题。”但独处不一定是不好的，的确，有人因长久处于独处的状态而得了忧郁症，但适时地去做，能促进身心发展，且能得到心灵开锁的机会。

“举杯望明月，对影成三人。”这何尝不是独处时的自得呢？相信只要能够适时地调配独处这帖良药，未来的成就，就已近在眼前了！

第五篇

俭，德之共也；侈，恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

第六篇

今夜独坐窗前，手上拿着一本未开的书。看着窗外喧嚣的城市，璀璨的灯火时，我想起了你——母亲。

是什么让你离开了我？你的印象已在我脑海中模糊，是啊，一晃六年了。时光已经冲淡了我的悲伤，却斩不断我思念的弦……上天让你离开了我，你在那边还好吗？现在还想再见你一面，说一说那未曾说出口的感恩，现在说来得及吗？以前总想着你陪我的时间还很长，死亡难以想像，可一刹那，你为何永远离开了我？还未做出反应，却已天人相隔。

我常常在夜里梦见你，你还是那样的慈爱。每次醒来，多么希望这不是梦啊！都怪我以前不懂得珍惜，留下了现在的遗憾……一切还能重来吗？难道母爱对我来说终究是一种奢望吗？

我想你，母亲。

第七篇

没有离开过水的鱼，体会不到水的可贵；没有失去过自由的鸟儿，不会知道自由的价值；而我，如果没有那次无爱的洗礼，就体会不到被爱的幸福。

那次旅游之前，我一直烦透了妈妈的唠叨，烦透了妈妈为了让我更优秀而报的兴趣班，更烦透了只要我咳一声，妈妈就大惊小怪，大呼小叫；为了我的健康，每天给我煮蛋吃，我连看见煮蛋器都要发抖；让我跳绳，弄得我创造了“连跳纪录”——416下；让我弹古筝，弹得我连看到那副指甲都怕了，更不敢轻易请朋友来玩，因为怕他们把古筝弄出声音来。

那天因为一点小事，我生气躲进小房间，妈妈命令我打开门，说了我一顿，尽管委屈的眼泪一次次进攻我的眼睛，我却不能顶嘴，顶嘴绝对没有好果子吃，只能洗耳恭听。每次发脾气后的说教，总是这样的结构：“我知道你……以后要……不能……”整整要说上十几分钟。还有……

但是，不久后，在我十岁的一天，我经历了人生中的第一个转折点。

那天，妈妈对我说：“你跟妈妈的朋友出去玩吧！”旅游？我最爱旅游了！我叫道：“好的！我去，我最爱旅游了！”

我与几个小伙伴一同上了车，一路欢声笑语。白天，我们玩得很开心，但我总觉得少了些什么。晚上，我们小朋友在一个房间，那些小孩也是一个人来的。我们玩了一会儿，就有几个人沉默了。玩到后来，更多的人沉默了。不久，竟有几个孩子哭起来。受他们的“传染”，大家都哭起来。别的房间的大人早已熟睡。夜，是那样的静。我们的哭声格外清晰。那些家中的小公主、小皇帝都开始想家了。那是千里之外的家啊！有人开始说话了：“妈，我想你。”“我要妈妈！我想回家，我想妈妈，我要去找……”我哭着说：“妈妈，以前我不知道，妈妈……你快过来，我要你……我想妈妈……”那一刻，我泪如雨下。一半是思念，一半是后悔，还有一些感动。要是我多帮妈妈做些事，不说那些伤人的话该有多好！这个夜晚，我瞬间明白了被爱多么幸福！

回家后，我直奔妈妈的怀抱，我感到多么温暖！后来，我一改过去小公主的形态，做到了弟子规的要求。在那个夜晚，我明白了我的生活是多么的奢侈。

鱼，只有离开水才知水的可贵；鸟，只有失去过自由才知自由的价值；我，经过那场泪水的洗礼，才知道，被爱，是一种奢侈的幸福……

第八篇

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空

●从俭入奢易，从奢入俭难

●小钱不知省，大钱将滥花（英国）

●成家子，粪如宝；败家子，钱如草

●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）

●家有万石粮，挥堆不长

●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱时挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托·莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，即使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

●成物不可损坏

第九篇

正如不积小流，无以成江河。我们在眼前的目标实现以后能去实现长远的目标。正如学习语文要慢慢地积累，当你在实现了目前的愿望时，你就会慢慢有一种成就感，你的自信心也随之而来了。

正如陶渊明的选择，他毅然放弃了官位，归隐田野，若不是他当时的选择，又怎会留下采菊东篱下，悠然见南山的精彩诗篇哪？

正如李白放弃了官场的黑暗才留下了众多的诗文，成就了一代才子哪？

我们要立足于现实，把当天的事情做好，而不是盲目地定自己的目标，要根据自己的实际情况，这对我们来说更为重要，成功由点点滴滴的努力而实现的，我们立足于现在的努力为实现远大目标而奠定基础。

第十篇

听了雷锋的故事后，也许人们都会说，这有什么困难的，这些事情我也能做到，也许是的。每个人都能做到，但是，请思考下，你又能坚持得了多久呢？雷锋他坚持的是一生，可以说他一辈子都在帮助别人，并且无怨无悔。试想，这样的一个伟人，不值得我们把目光投向他吗？

所以我们应该向雷锋同志学习。

让我们一起行动起来把，向雷锋学习，虽然雷锋月已经过去了，但是雷锋精神在我们心中点起了不灭的熊熊烈火。他的精神将在我们周围不停的传颂。

让我们把尊敬的目光投向他——雷锋。向他，人们的英雄，天之骄子学习把。