关于李敖的句子

编者按：关于李敖的句子，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

●有人以为现代文明取消了牛马、代替以汽车。殊不知现代人要先做阵牛马，才能坐上汽车。 ----李敖

●伤逝不是回忆，伤逝是一种错误的人生态度，它使快乐的回忆蒙上尘土。 ----李敖

●爱同胞比爱邻居容易，恨邻居比恨同胞实际。 ----李敖

●人物周刊：您怎么能耐得住寂寞呢？
李敖：不是，你如果耐寂寞你就输了，根本就没有寂寞。注意啊，这是最根本问题。你去耐寂寞就是和它纠缠，你就输了。 ----李敖

●他说他是全台湾最快乐的人，高兴骂谁就骂谁，从不看别人的脸色行事 ----李敖《李敖全传》

●《华严经》有‘回向品’，主张已成‘菩萨道’的人，还得‘回向’人间，由出世回到入世，为众生舍身。这种‘回向’后的舍身，才是真正的佛教。 ----李敖《北京法源寺》

●承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。 ----李敖《北京法源寺》

●报仇的最好方法就是要比敌人活得久，活的好。 ----李敖

●前进的理由有一个，人们在找出一百个理由证明自己不是懦夫，却不肯找出一个理由证明自己是勇士…… ----李敖

●笨人的可怕不在其笨，
而在其自作聪明；
笨人做不了最笨的事，
都是聪明人做的。 ----李敖

●真正的好人，必须是大智大仁大勇的、狂狷的、特立独行的，“举世而誉之而不加劝”的、“举世而非之而不加沮”的、“虽千万人吾往矣”的。 ----李敖

●有时解释是不必要的:敌人不信你的解释，朋友无须你的解释… ----李敖

●人生啊，N就很好了，为什么要追求N+1？ ----李敖

●没有人能自全，
没有人是孤岛，
每人都是大陆的一片，
要为本土应卯。
那便是一块土地，
那便是一方海角，
那便是一座庄园，
不论是你的、还是朋友的
一旦海水冲走，
欧洲就要变小。
任何人的死亡，
都是我的减少，
作为人类的一员，
我与生灵共老。
丧钟在为谁敲，
我本茫然不晓，
不为幽明永隔，
它正为你哀悼。 ----约翰·敦 李敖译《没有人是孤岛》

●人间虽众生百相，但只能做一种人——只能选择做一种人，同时还得拒绝不做其他许多种的人，尽管其中还不乏有趣的、吸引人的成分。
我所面对的是两个方面，一面是选择做什么、一面是拒绝不做什么，然后进一步对选择的，寄以前瞻；对拒绝的，砍掉反顾。承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。 ----李敖《北京法源寺》

●其实，这就是人生，你不能全选全得，你有所取有所不取，有所不取就该坦然面对有所失，有所失就有所得。 ----李敖《北京法源寺》

●我相信，爱情本是人生的一部分。它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远近深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的智者之爱 ----李敖《李敖回忆录》

●不做无聊之事，难度有生之涯 ----李敖

●敌人都知道我厉害，但不知道我多厉害。 ----李敖

●只要你不以亡而亡，一切若亡的，都凌虚而实在。 ----李敖《李敖快意恩仇录》

●生离死别有两种，一种是对人的，一种是对土地的 ----李敖《活着你就得有料》

●路不好是一回事，每个人都得走。 ----李敖《北京法源寺》

●在众香国、在女儿岛、在人鱼出没的海洋，到处充满了阴柔和平的气氛，世界从此没有战争，只留下无人追逐的美丽，伴着空谷的幽兰和荒原的玫瑰，在秋风的吹拂里同声叹息。 ----李敖《假如我是女人》

●要想搞明白一件事情，最好的办法是写一本跟这件事情有关的书。 ----李敖

●……你们会觉得很好笑，你李敖为什么老吹牛吹自己？这是我的生存之道。为什么呢？不然我会气死。我在台湾会得胃溃疡，死掉。我不能得这种病死掉。得胃溃疡或得了胃癌代表什么？代表你死的原因之一是心情不愉快。我们这种生龙活虎的人如果心情不愉快生闷气，得了胃癌或胃溃疡，这样死掉了，就像神父的梅毒死掉一样，怎么可以呢？孔子说“斯人也，而有斯疾也”只有那种人才能生那种病。如果神父得了梅毒死掉了，是不是得丢人现眼啊？ ----李敖

●“在公交车上遇到漂亮的女孩，
很多人都不好意思上去追，
怕人家女孩拒绝没有面子，
那就证明面子比这个漂亮女孩重要，
那你就活该错过。” ----李敖

●五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是：李敖、李敖、李敖。 ----李敖《李敖文集》

●英国有个文学家毛姆，他说：怎么样证明你爱一个人？他用的牙刷你可以用，就表示你爱他——可以一起用同样一把牙刷。 ----李敖《活着你就得有趣》

●我最佩服唐三藏西天取经，他偷渡出关，直奔昆仑之西,面对一片浩瀚、荒凉与死寂。在这种气氛里孤军奋斗，真是中国第一豪杰。 ----李敖《冷眼看台湾》

●好花应折，
因为花会老。
莫等盛开，
折花要趁早。

春天应寻，
因为春会老。
莫等冬去，
才把春天找。

爱情应断，
因为情会老，
劳燕先飞，
是为两人好。 ----李敖《情老》

●不怕苦，吃苦半辈子，怕吃苦，吃苦一辈子。 ----李敖

●请相信，我爱你百分之百，但现在来了个千分之一千的，请退避一下。 ----李敖

●人有远虑，必有近忧。 ----李敖

●一个人要做到哪些才不算白活：喜欢你喜欢的，打败你不喜欢的，活过你讨厌的！ ----李敖

●被狗咬到，狗要反省;被疯狗咬到，人要反省;疯狗咬到疯子，双方一起反省。 ----李敖

●珍惜是山上的晚岚、坟上的小花、叶上的露珠、掌上的小鸡、肩上的蝴蝶和床上的血泪。 ----李敖

●我用类似登徒子的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信，爱情本是人生的一部分，它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐，没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远近深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的‘智者之爱’ ----李敖《不爱那么多，只爱一点点》

●相逢只是萍水，只是断萍，只是流水，只是一次，没有下一次。离别就是永别，生别就是死别，让她眼中的背影依稀，让你眼中的不再。 ----李敖

●人的痛苦是只能同敌人作战，不能同朋友作战；或只能同朋友作战，不能同自己作战。只有性格上大智大勇又光风霁月的人，才能自己同自己作战，以今天的自己和昨天的自己作战。 ----李敖《北京法源寺》

●世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由 ----李敖

●幻方是真，而真反而不如幻；幻方是永恒，而真反而是过眼云烟。 ----李敖《李敖快意恩仇录》

●有人问余光中：李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？余沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我；而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”

●三刀六眼面不改色，这才是大流氓。 ----李敖《活着你就得有料》

●胡茵梦在其自传《生命的不可思议》中写道，她和李敖刚恋爱时，他是天底下最会照顾女人的男人。那时，每天她一醒来，床头都会放着一杯牛奶、她爱吃的食物和一份她必看的报纸。

后来，她才明白，李敖这样做有一个前提——“一切事物在他掌控中”，一旦这个前提被打破了，他就是最不容人的那种人。

所谓“一切事物在他掌控中”，即他感觉自己绝对行，或者说，他的支配欲望得到了极大的满足，这时，他就会展示“我可以为你做一切”。

不过，支配者这样做时，他藏着一个假定的条件——“你必须听我的”，否则他们不仅会收回自己无微不至的照顾，而且还会施展出霹雳手段，以惩罚不听话的恋人或家人。——90页 ----武志红《为何爱会伤人》

●成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后是后台老板。失败的人生反其道行之。 ----李敖

●发现常识的非常部分，是非常之人。 ----李敖

●只有在长久的孤独中，才能对时间和空间有如此深邃细腻的感受。 ----李敖《李敖快意恩仇录》

●年轻就是要不信邪，拒绝心灵软骨病；年轻就要有情趣，拒绝乏味毁自己；年轻就要拼实力，拒绝浮夸不成事！ ----李敖

●我对敌人不发火，只开火，只要扯平就行，但什么是平，山人自有标准。 ----李敖《冷眼看台湾》

●”人生不如意事，常十之八九。“低手对不如意的事，是唉声叹气；高手对不如意的事，却能化成对自己有利。人要修炼到这一段数，才算炉火纯青。炉火纯青的人，不论在八卦炉里、在八卦炉外，都是一样潇洒。 ----李敖《李敖回忆录》

●我本该是五十年后才降生的人，因为我的境界，在这个岛上，至少超出五十年，我同许多敌友，不是“相见恨晚”，而是“相见恨早”。 ----李敖

●花开可要欣赏，然后就去远行，
唯有不等花谢，才能记得花红。
有酒可要满饮，然后就去远行，
唯有不等大醉，才能觉得微酲。
有情可要恋爱，然后就去远行，
唯有恋得短暂，才能爱得永恒。 ----李敖《然后就去远行》

●他坐在水边,思绪飘浮着,一如水面上的浮萍。但是,谁又配跟浮萍比呢?浮萍还是有根的,而我这皇帝呢,却囚居在小岛上,连根都给拔了。 ----李敖《北京法源寺》

●为什么岳飞了不起？岳飞被抓的时候只是笑，不答辩。他知道是你皇上要整我，要把我整死，所以那些罪名统统都是假的，我跟你费这些唇舌争辩，有什么意思呢？反过来，年羹尧就笨，浪费唇舌，斤斤计较，结果越计较罪名越多；好像鱼一样，被鱼钩钩住了，越挣扎钩子扎得越深，最后九十二条罪名把他锁定，把他干掉了。
结论是岳飞是一条罪名笑着死掉的，年羹尧被安了九十二条罪名还挣扎，最后还是一死了之。这就是聪明人和笨蛋的区别。 ----李敖《这一次，我只聊真话》

●我生平有两大遗憾，一是我无法找到像李敖这样精彩的人做我的朋友，二是无法坐到台下去听李敖的精彩演说。 ----李敖

●谈恋爱是以自欺始，欺人终。 ----李敖

●2003年八月十七日，我买了一条斗鱼。我好喜欢斗鱼，它飘逸、倨傲，并且甘于孤独。
但它的孤独只在视野以外，在视野以内，就砸了。
本来就是照鱼贩嘱咐，单独养着它的，但我看它独处缸中，淋漓雄伟，心想如放大鱼缸中，当更具壮观。所以十九号起，我把大鱼缸中劫后余生的小红鱼留置保温箱中，放斗鱼进来。此公一下水即锁定小红鱼不放，绕着鱼缸随浮随沉，想追杀小红鱼，其专心程度甚至入夜熄灯后，还“睡”在保护箱外面。夜班轮值、监守自盗，其疯狂可想。结果四天后，到了二十一号，它终于自沉在大鱼缸一脚，死了。––小号的敌人健在，它把大号的自己累死了。
对小号的标的也不放过，不能视而不见，反倒困扰自己，不得宁日宁夜，此斗鱼之所以为斗，此斗鱼之所以斗死自己也 ----李奥《李敖自传》

●人生第一快乐是做到自己认为自己做不到的事，人生第二快乐是做到别人认为自己做不到的事。 ----李敖

●真正第一流的强者，他一定不管造次与颠沛、荣枯与浮沉，永远保持他的本色，以本色示人，以本色战斗。 ----李敖《蝙蝠与清流》

●非读万国之书，则不能读一国之书。"要知道中国以外还有世界，了解世界才能为中国定位、才能了解中国，"孔子之教，非徒治一国，乃以治天下"。因此为学当"求治天下之理"。知识分子要求得此理而努力"成大丈夫"，"以大儒定大乱"，这才是读书上学的目的。 ----李敖《北京法源寺》

●佛门精神是先把自己变成虚妄，虚妄过后，一无可恋、一无可惜，然后再回过头来，把妄成真，这才是正解。从出世以后，再回到入世，就是从“看破红尘”以后，再回到红尘，这时候，这种境界的人，真所谓目中有身、心中无身。他努力救世，可是不在乎得失，他的进退疾徐，从容无比，这就是真的佛、真的菩萨。 ----李敖《北京法源寺》

●任何人都不配与我一战，任何人都必须向我道歉。没有人能战胜我，因为我不可战胜。不要与我辩论，你多说一句就多暴露一分愚蠢。 ----李敖

●孤寂是自处于荒原、孤寂是独行坟场、孤寂是在什么声音都没有的时候看月亮。 ----李敖

●若亡而实在。看起来好像过去了，其实没有，其实还在那儿。中国的哲学家早就提出“景不徙”“影不移”的论证。在一处空间里，不断的有人和活动的留影，留影处处在改换，后影已非前影，前影虽然看不见了，其实仍在原来地方。任何空间、任何古迹、任何残碑断垒，愈有历史性的遗存，愈有这种层层相因的留影，只有空间、只有古迹、只有残碑断垒，只有它们才一幕幕面对了人世的兴亡。时间在它们面前排队走过，它们是时间的检阅者、是历史的证人，这一真相，诗人感触最深，诗人把他的感触留在纸上，纸挂在墙上，也做了新的留影。从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的轮回。 ----李敖《北京法源寺》

●笨人的可怕之处不在其笨，而在其自作聪明。 ----李敖

●停在苍蝇拍上的苍蝇，处境最安全。 ----李敖

●要想做个有担当的文人，必须要看李敖，学李敖。 ----若人《没本事也要文艺到死》

●知道看人背后的，是智者和唯美主义者；知道背后看人的，是奸雄。 ----李敖

●如初一见，一见如初。 ----李敖

●我一生中的许多经历，都不想重过。但是如果时光倒流、少年可再，我梦魂所依，除此而外，却无复他求。 ----李敖《李敖回忆录》

●在环境的极限下，我们少做一分懦夫，我们就该多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面。如果我们能高飞，我们希望飞得像只多谋的九头鸟；如果我们与覆巢同下，我们希望不是一个太狼狈的坏蛋；如果我们在釜底，我们希望不做俎肉，而是一条活生生的游魂！ ----李敖

●中国有句老话叫：“欲加之罪，何患无辞。”西方有个谚语说：“给狗一条罪名，就可以吊死它（Give a dog a bad name and hang him）。”所以当别人要整你的时候，你在罪名上跟人家发生争执，你就太笨了。 ----李敖《这一次，我只聊真话》

●铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。材料不对，再努力也没用。 ----李敖

●致斋在心，吃素是一种精神，精神影响了行为，一般人不了解，全弄错了。鱼和肉叫腥，臭菜---葱、蒜、韭菜等等---叫荤，大家以为荤是鱼和肉，所以吃斋只是不吃鱼和肉，而大吃臭菜，这是精神上先没了解吃素的真义；至于有的庙里大做素鸡素鸭，那简直是精神上完全在吃荤，一点也没吃素的本意了。 ----李敖《北京法源寺》

●老实说吧，现在这时代，你要想出人头地，捷径有千百，正途却只有两条，一条是考，一条是选。 ----李敖

●台湾何幸，有李敖俯仰于斯且得其冷眼，以匹夫灵气，钟山川且泽及女子小人。噫！微斯人，吾谁与归？ ----李敖《冷眼看台湾》

●过去其实有两种，一种是自己的过去、一种是古人的过去。自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。 ----李敖《北京法源寺》

●能少做一分懦夫，
就多充一分勇士；
能表白一下真我，
就少戴一次假面。 ----李敖

●我看着别人一个个远走高飞，我没有离开，这是我的选择。我觉得人生“不平则鸣”有骨气，“不平则怨”没出息。“怨”在我李敖看来是弱者的表现。我不怨也不走，我要留下来发出我的声音。 ----李敖《不平则怨没出息》

●轮回是不可信的，死后妄信有来生，是一种怯懦、一种自私，对来生没有任何指望而死，才算堂堂的生、堂堂的死。 ----李敖《北京法源寺》

●射程以外的铠甲，是最好的铠甲。 ----李敖

●前进的理由只有一个，后退的理由有一百个，每个人都会用一百个理由证明自己不是懦夫，却不用一个理由证明自己是个勇士。 ----李敖