《耶鲁大学公开课:死亡》读后感精选

《耶鲁大学公开课:死亡》是一本由[美]谢利·卡根著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：48.00元，页数：360，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《耶鲁大学公开课:死亡》读后感(一)：别柏拉图了，你给柏拉图提鞋都不配

看了《耶鲁大学公开课哲学科：死亡》后我简直震惊了，这教授的思想深度和比喻的幼稚简直就是有点自杀倾向的小学生水平。尼玛还画笛卡尔坐标，你拍死亡诗社呢？你这水平进心理辅导室够用吗？更别提诠释日本的死亡文化和价值哲学了，连提鞋都不配！耶鲁大学教授是怎么当上的？靠给纽约时报写书评当上的？

看到毫无水准又假装自己知道苦难的白左舒服地坐在耶鲁讲台上洋洋得意地口吐唾沫星子比看见带鱼横行微博还伤心。觉得十九世纪真的结束了，现在是弱智与无赖一起粉墨登台的小丑年代。

《耶鲁大学公开课:死亡》读后感(二)：关于死亡

这是一本哲学著作，它摒弃了人类复杂的情感和宗教信仰给出的权威答案，从一个纯粹理性的角度，围绕诸多关于死亡的话题展开了讨论。

我们去审视、思考、触碰死亡，为了能够更好的理解生命的意义，从而积极地去生活，或许这就是人们常常说的“向死而生”。

当然，人类有着丰富的情感，面对死亡，终究不是仅仅用自己的理性思考能力便能够认知和掌控的。

《耶鲁大学公开课:死亡》读后感(三)：公开课视频note

第一讲：

介绍课程的大概情况。之后会讨论关于如何看待死亡，永生，自杀等问题。老师希望能带领着学生一起思考，鼓励学生自己多去阅读课后的材料在讨论课上多发表自己的想法在于别人讨论交流争论的过程中对一些问题有了更全面正确多样的看法。excellent，good，satisfactory的评分等级。三次作业，如果可以看出明显的进步，可以改变比重得到更好成绩。这是一门哲学入门课，很多来上课的以前都没有学过，所以一开始差，不懂是没关系的。老师想看到的是经过学习之后的进步。

哎，那些问题，思考了真的有用吗。学习了思考了有想法了，真的会对人生产生不一样的看法吗？ 我希望如此啊。因为总觉得自己以前看人生看社会看别人看自身真是太幼稚肤浅了。希望能通过这些公开课提升一下自己的思想境界啊。

《耶鲁大学公开课:死亡》读后感(四)：有关死亡的问题。

课堂笔记类:好处是绝对比你看视频快。

仔细考虑，我们所惯常认为的概念有许多是含糊不清的。什么叫死亡？什么是人？如何判断一件事物是否存在？死亡是否是坏处？如何判定一件事是坏的？

作者讨论的死亡显然是与肉体具有强相关性的。所以纯粹的唯心主义或者中立一元论被省略掉了。或许读者也可以这个方面重新考虑作者的问题？

未必是作者的答案很重要，或许作者的问题才是关键。当然，也许有人认为死亡是超越理性的，或者人类的理性在死亡面前不值一提。呃，那样的话本书真的没有帮助。

“我的解释是最正确的！为什么？呃，它就是正确的。”这样的人很烦。

或许有人会对死亡有着更正确的理解，但是请务必告诉别人为什么。否则别人为何要相信你呢。也许有人会高冷的说，爱信不信！那么或许如你所愿吧。

《耶鲁大学公开课:死亡》读后感(五)：#我在微博读#夜读笔记：耶鲁大学公开课：死亡

最近在读这本书。也有一些自己的感悟。每当冒出一点念头，就放在微博上了。

与大家做一个分享吧：

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#夜读笔记#谈到死亡，就会谈到灵魂这个话题，因为似乎有了灵魂，人类的生命就有了继续存活的价值。但是，到底什么是灵魂呢？Soul？Mind？Idea？人类的精神世界，是我理解中的灵魂。万物有灵。其实动物都有灵魂吧。只是人类的脑科学貌似到现在还没有对此有很深入的研究，搞不清，为何我们能思考吧！

#夜读笔记#关于死亡：这本书提到，关于灵魂和肉体持二元论的人（即把灵魂和肉体严格区分开的人）认为，人仅仅是灵魂，肉体与灵魂虽然紧紧相连，但是人仅仅是灵魂。所以，由此得出，肉体的消失，与灵魂无关。从死亡恐惧的角度看，这种论调恰恰是惧怕死亡的表现，因为持此观点，人便可以“永生”了。