关于托物言情亲情作文10篇

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于托物言情亲情作文10篇。

关于托物言情亲情作文10篇篇一

托物言志的作文700字 一棵桔子树的奋斗史

窗外淅淅沥沥地下着小雨，心中不禁又想起了那棵桔子树，以及它辉煌的奋斗史……

那是一棵在风吹雨打中仍坚持着的桔子树，是一棵在困难中磨练的桔子树。

不知从何时起，我开始注意到它了，它并没有像玫瑰一样，开出娇艳的花朵，也没有像广玉兰一样拥有繁茂的树叶，它可能只是被人们随手扔进缝中的一粒籽，是的，它被人遗忘了，人们忘记了的一粒籽。

可它却不甘被人淡忘，它渴望像别的桔子树一般结出金澄澄的桔子，让人赞美到：“呀，这有一棵桔子树！”

于是，它开始努力钻出地面。终于有一天，它成功了，长成了一株幼苗，这幼苗长得柔柔弱弱，细小的茎随风摇摆，仿佛风一吹就能断掉似的。然而，它像抓住了救命稻草一般，用它那柔嫩的根牢牢抓住土地，它每天总是第一个醒来，那新生的朝阳将它唤醒，那早晨的甘露将它滋润。旁边的月季笑它傻，说：“别人一脚就能将你踩扁！”连慈祥的土地爷爷也劝诫它：“小树苗啊！别再白费力气了，你长在这，没有人会注意你的，你同那些杂草一样！”但小桔树却不这么认为，“我要成长，我要用芽顶穿坚硬的外壳，我要把根深深扎入泥土，我要展开柔嫩的蓓蕾，像旗帜一样宣告春天的到来；我要感受太阳照在脸上的温暖，接受树叶上晨露的祝福！我是一棵桔子树，我就应该做好一棵桔子树的本分：结出金澄澄的桔子。”

它也这么做了，冬去春来，无论狂风暴雨，它都坚持着。终于，它长成了一株小桔子树。别人路过这，惊奇地说：“看，这有一棵桔子树！”这时，它就像一个高傲的公主，自豪地笑着。

我不禁被它感动了，不仅是因为它那辉煌而艰辛的奋斗史，更因为它那令我敬佩的拒绝平庸的精神！我颇有感悟：面对困难，我们不能一味地退缩，要学会努力，这样，或许可以使你拨开云雾见天空！

其实感动就这么简单，源于微笑，蔓延于整个生命，我知道，我已不仅仅感动的是它的奋斗史，更多的，是对它灵魂深深的敬佩。

关于托物言情亲情作文10篇篇二

托物言志作文是初中语文学习内容之一。中学生学习课文时理解了托物言志、状物抒怀这种写作特点，但在练习写作时却未必能写得出象样的托物言志作文。

一、知识要点梳理

l，立意

(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

2、选材

(1)或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。

(2)或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。

(3)或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。

(4)或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。

3，语言’

(1)诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。

(2)描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。

二、命题引导立意

1、顺向立意

(1)耕牛：描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦

干的精神和“得到的甚少，给予人的很多”的品质的人。

(2)红叶、菊花：描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富，一种收获，一种精神财富。

(3)夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。

(4)溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。

(5)梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。

(6)老树：描写老树饱经风雨雷电的考验，历经沧桑岁月，目睹世事变化。人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。

(7)烟雾：描写白雾弥漫，蒙住山峦沟壑，若不明辨，就会迷失方向。象征性地反映生活中有时团团迷雾，遮住真相，掩埋真理。启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向，尽量少走弯路和错路。

(8)仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力，鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果，为开发建设大西北贡献力量。

(9)星空：描写繁星闪烁，星光璀灿。象征祖国群星灿烂，象征性地表现当今时代人才辈出，明星闪耀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，激励青年一代积聚知识、智慧、力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空。

(10)无名花：描写无名小花繁盛艳丽，竞相开放，争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣，而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。

2、逆向立意

(1)翠竹：描写翠竹傲寒凌雪，与松梅为“岁寒三友”，高洁而令人钦敬。但反其意而立新意，拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、哗众取宠、“嘴尖皮厚腹中空”的人，启示我们应做内心充实、表里一致、朴实无华的人。

(2)牵牛花(藤萝)：描写牵牛花(藤萝)枝枝蔓蔓，五彩缤纷，如荫如盖，浓郁茂盛，借助他物攀得远，爬得高。人格化地表现攀附权要，趋炎附势一类依附者形象，启发人们应有独立人格。

(3)芦苇：描写芦苇纤细轻盈，芦花如雪，随风摇曳，为秋色增美增趣。形象化地表现生活中见风使舵，随风摇摆那类人的性格特点，告诫人们做一个立场坚定的人。

(4)鹅卵石：描写鹅卵石在急流中不停滚动碰撞，被波浪涌上沙滩，圆溜、光滑、可爱。形象亿地反映人际关系中那类无爱憎无棱角圆滑光溜的处世哲学。

(5)爆竹：描写爆竹在欢喜庆贺时增加节日气氛，使人欢快喜悦，为庆贺呐喊不惜献身碎骨。形象化地表现那类一发脾气，后果就不堪设想，或因炫耀威力而自取灭亡的脾气暴躁者。警戒人们“忍”字当先，三思而行。

三、写景三注意

景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。那么，在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢?具体来说，景物描写应注意一下三个问题：

(1)写景要有顺序。人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。例如老舍先生的《济南的冬天》一文，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。

(2)写景要有选择。写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时——枝条一动懒得动;有一点凉风时——枝条微微动了两下;风大起来时——柳条横着飞。”通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。

(3)写景要有情致。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情景相映。鲁迅先生的《故乡》一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主题。

四、抒情三要求

抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。一种是强烈的、紧张的;一种是轻淡的、弛缓的。比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有会心;同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以别有凄心。不同的抒情方法，会收到不同的表达效果。紧张的抒情，直抒所感，不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出很好的抒情文字。弛缓的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。那么，对抒情有哪些要求呢?

(1)要真挚自然。对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，这样的抒情，才是真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地流露出来。抒情最不能作伪，虚假的、矫柔造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，而只能使人产生厌恶的情绪。

(2)要健康向上。我们抒发的感情，必须具有健康的情趣，用健康的、朝气蓬勃的思想感情去打动读者。那种低级、消极、颓废等不健康的感情，我们要坚决反对。

(3)要具体生动。抒情要生动，切忌呆板和干瘪，重复老一套的东西，是不能给人以新鲜感的。不新鲜、不生动，也就不能感动读者、打动读者。感情是比较抽象的东西，要抒发得具体，是不容易的。而过于抽象或空洞的抒情，是没有力量的。我们要善于把抽象的、不易表达的感情写得具体，这要有些手段。例如：“不是年轻的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔。自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……”鲁迅先生这一段抒情，写得十分深沉。他用一个形象的比喻把对在国民党白色恐怖下牺牲的战友的怀念之情具体、真挚而深刻地表现出来了。

三、小结

以上所列，不一而足，意在抛砖引玉。运用了托物言志的写法，情景描写、物品描写不再是空洞无物的吟风弄草，风花雪月，而讲求寓意和含量。咏物时要形象地赋予所咏事物以人的性格特点，或讴歌，或贬斥，都能使人通过所描写的文字感到作者的用意，写此物言彼意，明写物暗喻人。这样坚持练习几次，同学们就会对这类作文的立意和写法悟到其中的奥妙。

关于托物言情亲情作文10篇篇三

托物寓意，是散文和诗歌常用的表现手法之一。作者把抽象的思想情感和生活哲理巧妙地寄托在具体的物象之中，达到凝练含蓄、情感蕴藉的文学效果。从教材中我们不时可以阅读到这样的文章。《白杨礼赞》是托物寓意的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的华北抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对抗日军民的由衷赞美之情。《我的空中楼阁》借助于栖居的小屋寄托了作者热爱自由快乐的生活，保持独立人格的思想感情。《病梅馆记》借写梅揭示了压制人才、摧残人才的社会现实，借“梅”表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望，充分展示出作者要不顾一切来“疗梅”、“护花”的自我牺牲精神。

托物寓意，可以使文章含蓄蕴藉，充盈着诗情画意的美。

议论文中也可以借助这种方法论证说理。议论文中的托物寓理，可以使说理形象生动，增添文章的哲理美和形象美。

在华夏文化的长河中，我们的母语中积淀了许多优美的诗文名句，如“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”……这些名句，把物象和哲理巧妙融会在一起，达到了言简意赅的效果。

在这类诗文中，作者所借之物是表情传理的外壳，而情、理是这个外壳之下的精神内核。内外之间的联系纽带常常是拟人、象征手法。

其实，用审美的眼光去观照我们身边的事物，自然界中的不少物象蕴涵着丰富的生活哲理。

关于托物言情亲情作文10篇篇四

托物言志写花的作文400字 我爱木棉花

星期六，我和爸爸去了中山纪念堂观赏三百年的“木棉花之王”。这段旅程我学到了好多关于木棉花的知识。听爸爸讲，木棉树是落叶大乔木，高可达33米。早春先开花，花冠红色或橙红色，花瓣有五瓣，椭圆形到卵形，成熟之后，会有很多棉絮，棉花可做枕头、棉被、十字绣棉花等填充资料。木棉树外观变化，现在正是春暖花开时，一树橙红；夏天绿叶成荫；秋天枝叶萧瑟；冬天秃枝寒树，四季展现不同的风情，令人赞叹。

木棉花——广州市的市花。花掉落后，树下落英纷呈，花不褪色、不萎痱，很英雄地道别尘世。木棉花为什么叫“英雄花”？因为它开得红艳但有不媚俗，它的壮硕的躯干，顶天立地的姿态，英雄般的壮观，花葩的颜色红得犹如壮士的风骨，色彩就像英雄的鲜血染红了树梢。

传说有位黎族老英雄名叫吉贝，常常带领人民打败异组的侵犯。一次因叛徒告密，老英雄被捕，敌人将他绑在木棉树上严刑拷打，老英雄威武不屈，最后被残忍杀害。后来老英雄化作一株株木棉树，所以木棉花有“英雄花”之称，以此纪念这位民族老英雄。

通过这段旅程，我深深地了解到了木棉树，更是因此爱上了木棉树。

关于托物言情亲情作文10篇篇五

托物言志的作文400字 我爱木棉花

有人喜欢娇艳的牡丹；有人喜欢漂亮的杜鹃花；有人还喜欢粉粉的樱花。可我最喜欢的还是木棉花。它也是广州市的市花。

木棉花虽然没有牡丹那么娇艳，没有樱花那么美丽，但它却是“英雄花”。让我来告诉大家木棉花为什么叫“英雄花”吧！

木棉花叫“英雄花”是因为它开得红艳却又不媚俗，它的硕壮的躯干，顶天立地的姿态，英雄般的壮观，花葩的颜色红得犹如壮士的风骨，色彩就像英雄的鲜血染红了树梢。所以被称为“英雄花”。

在这个春天里，万物复苏，春回大地时，木棉花总是那么直，而且它还有点奇怪：先开花，后长叶！当一朵朵木棉花落下后，树枝上才开始长叶。

我记得有一次看到了木棉花的简介，羡慕它有“英雄花”这个称号。周末在家某一天早上，我跳绳不小心摔了一跤，膝盖流了血，要是在过去我一定会大惊小怪的喊妈妈，觉得自己受了伤不得了。现在我想起了“英雄花，” 想起为了革命而牺牲的前辈。为了我们的今天献出他们宝贵的生命。这点小伤算不了什么！没告诉爸爸妈妈。

木棉花我爱你，爱你的坚强、爱你的坚韧、爱你的品格，更爱你的无私奉献！

关于托物言情亲情作文10篇篇六

梅花作文托物言志400字 梅花

今天下午我和阿姨一起去红梅公园赏梅，刚踏进公园，一阵清香便扑鼻而来。

三月正是梅花盛开的季节。在一棵棵树上就数白梅花最漂亮，它是那么的洁净、高雅。我没有办法用文字很准确的形容那花的香味，说它有些淡淡的清香吧，又似乎有一点浓，我也没有办法很准确的形容那花瓣的质感，说它像绸带一样软吧，它又显得柔韧而有弹性。反正，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。

梅花开的有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种各样的形态，有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱，有的刚刚绽放，就有一只蜜蜂迫不及待地钻进去采蜜。有的还没有完全开放，有的完全绽放，真是美丽极了。欣赏着梅花，不禁想起千千万万的为革命而牺牲的烈士们，他们正像这梅花，为了祖国的解放和人们的幸福，不怕敌人的严形拷打，不屈不挠，为国牺牲。在西部，也有许多这样的人。2006年7月1日被称为“天路”的青藏铁路开通了，这使我又想起了那些参加西部大开发的志愿者，他们忍着天寒地冻，为祖国换来了繁荣昌盛。这不正是一朵朵芳香四溢的梅花吗？

我爱梅花，但我更爱梅花那坚韧不拔的精神。

关于托物言情亲情作文10篇篇七

近来发现时间充足，想看些书陶冶情操…

大都是小说，还是言情小说。归纳以下特点。

1，作者不一样。性别可能不一样。

2，倘若作者是女的，自己可以不是最漂亮的，但绝不会有第三个还比她漂亮，且女主角的性格也是漂亮野蛮型。而此时的男主角一定是全篇最帅的，通常一个眼神可以迷倒万千少女的那种。

3，若作者男的，男主角可以不是很帅，但一定有其他技能，并且这技能一定很酷，酷到能让一切女的跟上他，而此时女主角可能不止一个，但一定都是绝色美女。

4，故事情节与人物关系

女作者：女主角一般不会安排很有钱，但她闺蜜总会有一个有钱的。故事开始时，女主角与闺蜜一起快乐简单的生活，一次意外生活被打乱了，当然男主角（一般都是超有钱超酷的），出场了，女主角当然出来特鄙视这种人，后来会出现这2种可能，1、女主角花痴，喜欢男主角旁边的帅哥，并且这帅哥对她没有意思，后来为了沟搭那位帅哥（男2号），结婚与男1号发生感情。后面就是一些乱七八糟的矛盾啦。

2、女主角就总在意外中碰见男主角，男主角肯定也做了一些让女主角痛恨的事，后期一些小事改变女主角的看法，后面也是一些乱七八糟的矛盾啦。

倘若是男作者：男主角家里肯定不是很有钱很帅的那种，这是作者的通病，但会在一次偶然机会学会技能，变成特**，肯定会经商（这技能通用），附加、格斗、聪明，乱七八糟的，而此时女主角漂亮，绝对的漂亮。

不过通用还有属于男作者的，男主角一定很贱，非常贱的那种，用词贱、主角做事手法也贱，俗话说“水至清则无鱼，人至贱则无敌”

今天就总结这么多。

关于托物言情亲情作文10篇篇八

任何事物的存在，都有着深刻的社会背景。既然已经存在，就必然有其存在的价值。上世纪八十年代风行一时的言情小说，至今有不少人对它评头论足，鞭挞至深。

说实话，我是个言情小说迷。对于琼瑶、席涓、乔安娜·赛因等作家以及她们言情小说早已耳熟能详，更常为那些唯美浪漫不的画面深深打动。所以，就我本人而言，倒是挺赞成言情小说的存在的。

但为何言情小说会引起如此大的非议呢?究其原因，不外乎两点：一为“俗”，二为“乱”。

说到俗，恐怕很多人都是免不了的。俗人，俗事，俗物，生活在这紫陌的红尘中，有多少人敢自称为“雅”来？雅物固然高贵，却不能有“曲高和寡”之嫌；佛经是公认的高雅之物，但又有几人真正读懂它。所以鄙“俗”之人，往往自己俗不可耐。须知任何文艺作品，都是供众人欣赏的。“雅”和“俗”只是世人硬要给外物加上的封号，以彰显自身的与众不同。因此，有人曾提出“大俗即为大雅””，只有众人都欣赏之物，才可称“雅”。不过，这里要声明的是，言情也许算不得“大雅”。但亦可称“小雅”一个吧!否则，成千上万的书商靠甚为生？毕竟亏本的生意谁也不会做的。

而关于“乱”，亦是我这个言情迷所痛心疾首的。由于言情小说市场的混乱和言情小说作家的素质参差不齐，以及部分商人的唯利是图，使得市面上出现了一批粗制滥造的言情小说，它们的出现，严重损害了言情小说的声誉，也成为攻击者手中的把柄。但是，再肥沃的良田中也会有杂草，不能因为有杂草的存在而否定良田。况且，这个“乱”又岂止于言情这一家，在文艺界的其他领域里，不也有杂草的存在吗?

其实，言情小说也像电视，电影一样，是为“娱人”而生的。既是如此，又何须对它苛求太多，不妨抱着一种“姑妄看之”的态度，喜欢的可以在看完后为故事中的男女掬一把同情之泪；不喜欢的，则可以在看完后扔进纸篓中，或用作柴火；更甚者，则可以“不屑一顾”，一切全在个人。只是，请对它“口下留情”，因为自然界优胜劣汰的法则对它同样有效。尽管曾有那么多作家希望在“言情田”中有所收获，但只有那些恒久的圣洁故事和她们的作者才会流传。

在对待言情上，国外则表现出宽容的态度。在我们尚把《西厢记》列为禁书时，简·奥斯丁的《傲慢与偏见》，夏洛蒂·勃郎方的《简爱》正风靡欧美。甚至到了近代，当上海的“鸳鸯蝴蝶”派受到“正道”的抨击时；芭芭拉·卡德兰正声名鹊起。时代变迁，当人们不再保守而羞怯地谈情说爱，言情小说是否也该抬头挺胸地做人。

言情的盛行，从另一侧面看，反映出城市生活水平的提高；和唐传奇一样，适应了市民生活需要。看不看，仅凭个人喜好。文学名著固然有人拥护，而言情，也受到妙龄少女的垂青；没有那些引人深思的大道理，有的只是那自然纯美的情思。处在不同人生阶段，有不同的阅历，对情自然有不同感知，又何必非得一把尺子拉齐。

所以，仍是那句话：“姑妄看之”又何妨?

关于托物言情亲情作文10篇篇九

能不能不要有这么幼稚可恨的爱情故事？

爱一个人不是在你遭难患病时流泪退出，还自以为为TA找到了一个好归宿。

记住:情有独钟贵在一个独字，别人再好终究也比不上！还有，你不是TA，所以不要替TA做任何决定。

爱一个人不是替TA挡下所有的苦难，而是拉着Ta的手一起面对…

是不是只有像梁山伯祝英台罗密欧朱丽叶那样的痛彻心扉才叫爱情？虽然早已不相信童话故事里王子与公主那般美好的大团圆，但现实也并不是总那么残酷。

算了，以后再也不看了…