以古诗词为话题的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以古诗词为话题的作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

【年代】：唐

【作者】：杜牧

【内容】：

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【赏析】：

这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶，构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的，而是巧妙的把它们联系在一起，有的处于画面的中心，而有的只是陪衬。简单来说，前三句是为了第四句描绘背景，起铺垫的作用。

“远上寒山石径斜”，写山，写山路，一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕，说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛，但确认给人留下了想象的空间。那白云之上，云外有山，肯定会有另外与众不同的景色吧！

对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一个简单的描述，虽然用了一个“寒”字，但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字，并没有表现出作者是多么喜欢秋天，秋天是多么吸引人。

“停车坐爱枫林晚”，这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心，但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。

“霜叶红于二月花”，补足第三句。在夕阳照射下，枫林显得更美，它比二月的春花还要红，还要艳丽。通过描写这么一片红色，让人们看到了生机勃勃的秋天。

从这首古诗中，我充分的感受到了，诗人对秋天是那么的喜爱，秋天的景色是那么的美，让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。

第二篇

繁华落尽，只留下子规哀啼;岁月匆匆，却留下半腹经纶。我们从呱呱坠地的婴儿到乳臭未干的孩童，从咿咿呀呀学语，到有理想有抱负的少年，会经历不同的时光。我最爱的是岁月匆忙中，捧半腹经纶，与诗词为友的时光。

读一首好诗，就像同一个品德高尚的人对话。从小就爱读诗词的我，见到了诗词中不同的人物。

我读《离骚》。我坐于水榭亭台处，看一位一身素衣，踽步独行的人，他利于江边。“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”，他心系怀王，眷顾楚国。在那个诸葛纷争的乱世，屈子的独清使他脱尘而出，可他的理想与抱负无法实现，在“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音”的年代，屈子的才华被掩。我不禁泪流满面。路漫漫其修远兮，汨罗江畔素衣行。

我读《渔家傲》。我站在醉花阴之处。看一位身姿曼妙，头绾青丝的女子。她把青梅嗅，她把纤手抚。她说着“知否，知否，应是红肥绿瘦”叹着“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”，诵着“人比黄花瘦”，念着“蓬舟吹取三山去”。一个柔弱女子，她的词同人一样清秀婉约，我不禁拍手称妙。日复一日花已谢，年复一年人未老。

我读《赤壁怀古》。我乘船浮于江上。见一诗人豪气冲天，浅斟小酒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。他被贬宫，妻子亡故，可是自从一句“千里孤坟无处话凄凉”的感慨后，迸发出的却是“西北望，射天狼”的铮铮豪迈!心怀豁达的他说毕“但少闲人如吾两人者耳”后，仰天大笑，长袖一挥，走远了。我不禁为之一振。人生坎坷路千丈，不过弹指一挥间。

我从诗词中静静走出。天空已从朝阳变成了落日，整整一天，我徜徉在与诗词为友的时光中。

光阴荏苒，岁月如歌，即使世事沉浮，我也独爱这一段与诗词为友的时光。

第三篇

开学不久，我们就有幸观赏了中国儿艺的大型音乐剧《岳云》的演出，一提到岳云，家喻户晓，岳飞《精忠报国》岳母刺字等情节。然而，那个年代离我们也太遥远了，再次走进剧场，会给我们带来什么样的启迪哪?

9月18日下午，青春剧场里青春洋溢，同学们兴致高昂地期待着《岳云》。时间一到，剧场“唰”地一下全暗了下来，一道雪亮的追光灯打到了舞台中央，全场顿时变得安静下来，大幕徐徐拉开，历史走上了舞台------

演出结束了，我被《岳云》深深地震撼了。无论是艺术性还是思想性，都猝不及防地打动了我，艺术家们精湛的表演，舞台的美轮美奂，仿佛一场视觉和听觉的盛宴，令人赏心悦目。然而，久久回味的是这段历史所引发的思考。

回想岳云，在父亲的带领下保家卫国，却得到12道催命金牌。皇帝昏庸无道，拱手相让疆土，还将功臣迫害致死，令人扼腕痛惜。反观过去，如今我们的国家国富民强，南海之争寸土不让，全国上下团结一心，让全世界仰慕中华民族的风骨，气节。

我深深地为能生在这个繁荣自强的时代而骄傲。岳云的爱国主义精神，民族大义，依然像血脉一样流淌在中华儿女的身上。我们国家历经沧桑，五千年的历史走到今天，有屈辱，有割让，有暴风骤雨，有冰雪寒霜。然而，我们有的更多的是民族的脊梁，撑起东方的一片晴朗。

有人说，历史是赢的人写的，胜者为王。而我要说，真正的胜者，是除却愚忠的“精忠报国”。假如岳飞，岳云能早点知道，他们在那个时代会留下更多的英名------

第四篇

见义勇为的作文500字 一件令人感动的事

俗话说：老鼠过街，人人喊打。

有一天，我和妈妈坐公交车去逛街。公交车上人山人海，忽然我看到一个人偷偷把手慢慢地放进一个阿姨的皮包里。如果那是个小偷，想偷那个阿姨的包怎么办？我的心里乱成一团，不知道怎么办才好。

我想小心翼翼地走到那个阿姨的身边，帮助那位阿姨。可是我慢慢走过去的时候，妈妈却一把抓住我的手说：“站在这里，不要乱跑，小心摔跤。”我小声地对妈妈说：“妈妈，你看前面那个人想偷走那个阿姨的皮包。”妈妈看见了说：“那我们现在怎么办？”我斩钉截铁地说：“要不然报警，要不然请公交车上的人帮忙。”就在这时，站在小偷旁边的一位叔叔一把抓住小偷的手，那个小偷气势汹汹地说：“快放开手，要不然我让你见点血。”可是那位叔叔还是紧紧地抓住小偷的手，小偷气愤极了，从口袋里拿出一把水果刀说：“现在你放不放手？”那位叔叔正义凛然地说：“休想！”

小偷现在很生气，拿起水果刀向那位叔叔刺去，那位叔叔三次闪躲，都闪过了小偷的水果刀，就在第四次时小偷发现了那位叔叔闪躲的方向，一刀刺过去，一下刺中了那位叔叔的手腕，那位叔叔的手腕血流个不停，站在那位叔叔旁边的几位叔叔一起扑了上去，终于把小偷给捉住了，可是在捉小偷时其中一位叔叔也受了伤。

我永远都会记住那一天的，那件事真让我感动！

第五篇

【典故】有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。《史记·秦始皇本纪》

【释义】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

【用法】作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今

【近义词】以古讽今

第六篇

自打开始上学以来，我只从书本上接触到“见义勇为”这个词语，略微知道了这个词语的大意，只是还不太确切。前不久，发生的一件事，就明明白白地告诉了我这个词语所表示的一切。

那天，天气很冷，风呼呼地吹着。我缩着脖子，在公共汽车站牌那里等车。突然，声音在我耳边响起：“小弟弟，就你一个人出来吗?”我抬头一看，原来是一个大约二十多岁的小伙子，穿着一身蓝色的工人制服，衣服上点点白色的油漆格外显眼。哟，原来是个打工仔。妈妈常常告诫我，千万不要和陌生人打交道，小心上当受骗。更何况这还是个打工仔呢!我警惕地往侧边挪了两步，不做声。那人看我这样态度，也就不再问什么了。

冷死我了!这车怎么还不来呀?“小弟弟，现在几点了?”哼，又是他，话还真多，还不死心呀。我看了看表，正准备告诉他，转念一想，这种人，不能搭理他，于是冷冷搪塞道：“我没带时间。”他或许是看见了我手上的表才问，只是看见我的戒心，叹了一口气，不再做声。

哼，想骗我，你太小瞧我了!我心里暗暗得意着。

就在这时，远远地，等得急死人的公共汽车终于来了。我赶忙做好准备，等车一停稳，车门一开，我马上就挤了上去，向投币箱塞进两元钱，在车里找了个座位坐了下来。

真舒服!我惬意地吐了口气。这时候，发现那个打工的也上了车，只是车上已经没座位了，他只好乖乖地站在车厢中间。

转眼又到了下一个站口，车刚停下，就上来了几个和这打工仔年龄差不多的人上来。车开后，我随意地打量那几个刚上车的人。忽然，我的心一紧：不好，其中一个的手，偷偷伸进了前面一个打扮得花枝招展的阿姨的手包里!是扒手!那小偷旁的同伙发现我正在看着，就用狠毒的眼光看着我，仿佛在警告我：小子，别多管闲事!我害怕了，赶忙装作没看见，把头转向了车窗外。

我正胆战心惊着，突然，响起一声叱喝：“把东西还回去!”我转头一看，原来是那个打工仔抓住了扒手的手。扒手也在狡辩：“你放手!我什么时候偷东西了?小心我告你诬蔑!”小偷的同伙也围拢过来，在旁边威胁打工仔。那个打工仔没有松手，只是向车厢里的人说：“你们都检查一下自己的包看看。”这时，前边那个阿姨也警觉过来，连忙在自己的手包里摸了摸，惊呼：“我的钱包不见了!”扒手一伙见事情败露，想要溜之大吉，就挥起拳头准备打人。就在这时，忽然一声喊：“不许动!”原来，车已经停下了，先前，在他们挣扭中，车上有人偷偷报了警。扒手一伙被带走了。

车上的人，都纷纷称赞这个打工仔。我心里也有点内疚：我先前的看法错了!这是个好叔叔啊!我忽然间，也明白了，他的行为，就是见义勇为!

第七篇

所谓师承，承的是古；所谓出新，出的是后。无论是注重创新的吴冠中对于师承完全反对的立场，还是相对保守的美术馆认为师承更重要的看法，他们都被困于同一个枷锁：师承与出新当如何中和。

究其根本，师承可以是承技术，也可以是承手法，同样的，这又同文化的传承极为相似。中华文化，上至五千年前炎黄在世，下至唐宋元明清五代相生，中国古代优秀的经典古籍着实是数不胜数。在浩瀚的古籍烟海中，除了我们熟知的四书五经，四大名著，还有许多值得一看的古书，例如《诗经》，作为经典的儒家巨作，其中许多的故事仍为后人所传唱，并成为人们文学创作的源泉。而面对这些文化，又该如何传承或是如何创新，反而是令人纠结了。

然而，在我看来，要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。唯有继承传统，推陈出新才是面对师承的正确方法。

继承传统，并非一律囊括，而是有所挑选的继承。面对传统文化，我们懂得要“取其精华，去其糟粕”，对于一些落后过时的腐朽文化，例如裹脚，重男轻女，男子留长辫子等，要予以剔除。面对一些先进的文化，例如儒家的一些君子思想，法家的规矩观等，则要有所保留。继承传统，是发展的前提，因此，对于一些优秀的文化需要抓住其精要，将它们的风骨保留，这就需要将其放到师承上。对于老师传授的知识，学生应当继承住风骨，学习好技艺，打好扎实的基础。因为，无论是哪种技艺，基础都是必须要有的，只有有了基础，才能谈创新。

推陈出新，并非改的面目全非，而是在原有的基础上发挥自己的想象，朝着良好的方向创新，而不是出现返祖。因为有了诗文的创新，才会有“天蓝蓝，草青青，风过虫二鸣”的生机；“春放纸鸢秋望雁，夏听雨荷冬赏雪”的意境；才会有“黄发健，垂髫康，炊烟袅袅香；百佳民谣笑声朗，一壶温酒伴夕阳”的蕴味……因为有了创新，绘画派别才会不断地丰富完善并衍生出更多的美丽画卷。无论哪种技艺，没有创新是万万活不下去的，只有跟随时代的潮流，不断创新，文化才能适应发展的需求，才能满足人们的需要。在打好了基础，传承好了古之后，必须要靠创新来不断地增加这项技艺的生命力与活力。故宫推出文创，汉元素流行，中华文化也正以更新的方式在被传承。对于学生而言，老师的知识很重要，对老师的知识进行优化创新，以让它更加地适应时代的发展，也非常重要。

承古，方有出新的必要。出新，方有承古的可能。

第八篇

how do movies or television influence people’s behavior? use reasons and specific examples to support your answer.

do movies and television affect our behavior? a special concern is whether movies and television make children and society more violent. i believe that movies and television do influence our behavior, both for the better and for the worse.

movies do make people more violent. the more we see violent acts on television, the less sensitive we become to them. eventually violence doesn’t seem wrong .we may even commit violent acts ourselves. this is especially true because we don’t always realize that violence has consequences. actors can be killed and come back for another movie. sometimes we confuse that with reality. we forget that killing someone is permanent.

movies and television also influence our behavior because they make us less active. looking at films is a passive activity. if we watch too much, we become unhealthy, both mentally and physically. we stop using our own imagination when we see things acted out for us. mental laziness becomes physical laziness; we’d rather watch sports on to than play sports ourselves. we’d rather visit with the characters on “seinfeld” or “friends” than go chat with our own neighbors. imaginary people have exciting lives. is it any wonder that some people would rather live a fantasy life than their own?

of course, watching movies and television can also be good for us. it can give us a broader window on the world. for example, seeing movies can expose us to people of different races and cultures. we can then overcome some prejudices more easily. recently there have been more handicapped people in films, and this also helps reduce prejudice.

第九篇

诗词，是中华民族古代文化的瑰宝，是中国文学史上的奇葩，也是中华文明灿烂的长卷中最为绚丽的华章。我与诗词为友，也从中学到了知识，也品味到了许多哲理。

我自幼就与诗词结下了不解之缘：小时候看《百家讲坛》节目，里面的各位文学专家在对一系列历史故事进行解读时，总会情不自禁地吟诵出一两句古诗词。当时，我不理解，就问父亲，这些我听不懂的句子叫什么。父亲告诉我，这是诗词，是古人遗留下来的传统文学瑰宝。我和诗词之间就这样埋下了友谊的种子。

作为一名城市孩子，我基本没有接触过农事，所以被家里人戏称为“农盲”。但，在接触了各种田园风光诗之后，我也弥补了一些农学知识。像范成大的《四时田园杂兴》中的“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家”，“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”，“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣”等诗句，使我了解了不少“三农”领域有关的知识。

诗词这位好友也教给我我不少人生哲理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，这些人生中的大道理都深深影响了我。

与诗词为友，其乐无穷，我一定会从诗词中学到更多的知识与哲理，诗词是我一辈子的知心好友!