日语关于日本的欺凌作文(通用10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是日语关于日本的欺凌作文(通用10篇)，欢迎大家分享。

第一篇

自小，除了祖国，我知道的最多的就是日本。日本对我国的侵略，从“七七事变”，“三光政策”，“我国战胜”到“钓鱼岛事件”都是耳熟能详。所以对日本一直都是深恶痛绝。

然而小学开始，生活中好像都有“日本货”：各种家电，学习用具，生活用品，艺术品，歌曲甚至漫画……我才知道，日本的科技是如此发达。文化底蕴也十分丰厚。

日本是侵略性很强的民族，因为领土小，一身才华无法施展，所以对中国的领土虎视眈眈。这对他们来说，应该算“穷”而有志，创而通；可他们不知道，这样的侵略对当时科技不发达的中国来说是毁灭性的，而侵略中的种种暴行更是让中国痛上加恨。

日本人给人的印象：谦逊。这也离不开良好的家教：礼仪，是他们的必修课。这无法解释日本人侵略中国一系列举动。或许是磨砺出来的血性？为了磨砺吃苦的品质，日本学生从小开始，无论寒冬酷暑，都穿短裙短裤短袜。这促造了日本人武士刀般锋利的思想。

随着我对日本慢慢了解，我对日本的看法有了变化，不再那么偏激，不再一味地抵触。于是不解：日本真的那么不可饶恕吗？还是我们以有色眼镜看待他们？亦或是以此为由不愿接受他们？我最无法理解：许多人都呼吁抵制日货，可是冷静想想，你或许能抵制一部分，那又阻挡的了他们文化的发展和强大的影响力吗？我们唯一的办法就是复兴中华，建设中华，让中国的科技越来越发达，力求超越日本；丰厚中国的文化底蕴，学习，借鉴日本的优点。

我的看法：日本人的祖先犯下的错不应该全由他们承担，我们可以试着原谅现在无辜的日本，试着对这个有着丰厚文化底蕴的强大邻国友好一些，毕竟除了右翼分子，大部分人都是很友善的。以平和的心态和客观的角度看待他们，或许你会发现，在这个小而强大的礼仪之邦中蕴含的价值与优秀文化。

第二篇

让我们翻开书的第一页，书里讲了一个今年九岁叫富米的小男孩他们一家五口人的生活、学习情况。他们学日文、数学、音乐、手工、烹饪、裁缝。他平时帮妈妈买东西、打扫房间他们。他们没有统一的校服，但必须穿同样的运动服，他们的教室很旧，桌子都是横七竖八的摆着，他们上课很自由，教室里只有一台小小的电视，墙上凌乱的贴着照片和大小不一的纸片。

他们在学校必须打扫厕所、操场，还要在学校午饭时轮流做服务。读到这些让我觉得日本孩子很自立，非常讲卫生，他们从小培养了为人服务的意识。

第三篇

1月29日星期三天气：晴

日本行程回到家已经好几天了，爸爸叫我总结一下感受。我觉得主要有以下几点：

1、日本人把自己的传统文化保存得很好;

2、日本人把对自己有用的东西都会很用心去学，而且做到精益求精。一些生活用品，电器、化妆品、食品做得非常精致，非常有效。

3、日本的环境很好。无论在东京，还是在北海道，空气都很好，街道很整洁，日本的垃圾桶很少见，但是街道及景点见不到垃圾，。

4、日本人很有礼貌，友好，服务周到而不过分热情。我坐了四程的日本航空公司的飞机，竟然收到四份精美的小礼物，这真是个意外惊喜。

5、日本的生活用品，包括汽车、衣服鞋袜、化妆品什么的，比国内要便宜很多而且质量非常好，特别是我们平常说的所谓名牌。这是听导游和妈妈说的。

6、日本非常注重小孩的健康、教育。一切最好的东西、最好的服务都给小朋友的。这是听导游说的。

第四篇

据说，在远古时代，日本并没有坚硬的大地。那时的日本国土，像一块漂浮在水面上的油脂，又像一团海蜇，在大海中浮游。慢慢地，从这柔软的浮游体中，萌生出一个像芦苇芽那样的东西，化成了神，这是一位男神，叫芦苇神。芦苇神升到天空里的 “高天原” 上去，那儿同时还诞生了四位神 ，它们是：众神之主、生长之神、冥幽之神和永生之神。

五位天神住在高天原上，又生下几对神的兄妹。其中最小的一对兄妹，是众神中最聪明能干、最美丽的。哥哥叫伊那歧，妹妹叫伊那美。天神命令他俩去修固漂浮着的国土，然后结为夫妇，生产新的土地。众神赐给他们一支镶着美玉的长矛，让他们当作工具。

伊那歧和伊那美站在上通往下界的道路 “天浮桥” 上，把长矛探入海中，“咕噜、咕噜” 地搅动海水，海水泛起的浪涛将漂浮的国土推到长矛旁边。当他们从水里提起长矛的时候，矛尖上的海水滴落到飘浮的、柔软的国土上，积聚成岛屿，有了坚实的土地，国土就这样诞生了。

创造了国土之后，两位神就沿着天浮桥走到坚硬的大地上来。他们把长矛插进地里，树起象征的权威的大柱子，叫 “天之御柱”；又建立起朝拜天神的大庙 “八寻殿”。做完这一切，就该他们结婚了。虽然他们是兄妹，但要装作不认识的样子。于是他们绕着天之御柱走，假装偶然邂逅。

两人一个从左，一个从左，绕过大柱子，相遇了。伊那美先开口说道：

“哎呀呀！我遇到多么好的一个男子！ ”

伊那歧接着说：“哎呀呀！我遇到多么好的一个女子！”

两人结婚了，可是，由于女人先讲了话，很不吉利，他们生 下的第一个孩子是个像水蛭一样软乎乎的怪胎。他俩把怪胎放进芦苇做成的小船里，任它顺水漂走了。

伊那歧和伊那美去请教天神该怎么办。天神让他俩去占卜，看神的预言如何。占卜的结果，神意指明了原因：“上次是因为女人先说话了，才会有不好的结果，回去重说。”他们回到天之御柱下，重新绕着柱子走。这一次，伊那歧先说了话，所以，他们的婚姻后来吉利了。

这一对神的夫妻先生下日本国的八大岛，成为日本国的主要岛屿，因此日本又称八大岛国；后来又生下六个小岛，分布在八大岛周围，日本就成了多岛之国了。

生完国土，他们又生诸神。他们生下三十五个神子，命令他们分别掌国土上的水流、土地、灌溉、清洁、风、雨、雷、电、交通、运输、食物、生长、烹饪、人类、动物等等，岛国上的神灵各司其职，一切都井井有条，人类安居乐业，动物繁荣兴旺。可是，伊那美却在生下火神的时候，被儿子烧死了。

伊那歧伤心极了。他哀哀地哭泣，流下的泪水化成一位爱哭的女神 “泣泽神”。他由哀而恨，把失去伊那美的原因归咎于火神，一时冲动，拔剑杀死了火神。火神的血溅在石上，流入地下，沾上火神血迹的石头、泥土，加上火神尸体的各个部分，又化成了十个神。

杀了儿子火神，虽然解了心头之恨，但悲哀仍然萦绕着伊那歧。他决定到阴间去把妻子找回来。

伊那歧走了很久，终于来到黄泉国的宫殿门外。他拍拍门，伊那美开门迎接他。这儿光线暗极了，伊那歧只能凭声音辨别妻子所站的方向。他对妻子说：

“妻啊！我们创造国土的使命还没有完成，请跟我回去吧！ ”

伊那美也很难过，她说：“可惜呀！你没有早些来。我已经吃了黄泉的饭食，变成这儿的鬼了。我很愿意跟你一道回去，请你等一等，让我和黄泉的神商量商量。可是，这期间千万不要看我呀！ ”

伊那美回到阴间的宫殿里去了。伊那歧坐在门外等，等了好久，还不见她出来，他就不耐烦了，起身进去看。大殿里黑森森的，伸手不见五指。伊那歧取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起一个小小的火亮，向前照去。这一照，可吓了他一大跳。他看见伊那美躺在地上，已经腐烂了，浑身爬满蛆虫；身体各处及手脚上，有八个大雷神伏在那儿。伊那歧看到这种景象，吓得大叫一声，扔下梳齿，转身就跑。伊那美见丈夫不守诺言，私闯入宫，看到了自己的丑样子，十分恼怒。她立即派黄泉丑女去追赶伊那歧，带回来听她发落，又命令八大雷神前去围追堵截。

伊那歧拼命奔逃，黄泉丑女紧追不舍。眼看就要追上了，伊那歧急中生智，取下头上的黑发饰，扔到地上。地上长出了新鲜水灵的野葡萄。黄泉丑女见到葡萄，忘了追赶伊那歧，去摘葡萄吃。伊那歧赶紧逃命。

黄泉丑女吃够了，抹抹嘴，想起要做的事，又追了上来。伊那歧看看共同泉丑女近在咫尺，又赶忙取下插在右发髻上的多齿木梳，折下梳齿，撒在地上。地上长出鲜嫩的竹笋。乘黄泉丑女拔竹笋吃的时候，他向着阳界飞跑。

前面就是黄泉国与阳间的交界处，跨过最后一道屏障，就可以平安回家了。这时，八大雷神率领的一千五百名黄泉军追上了伊那歧。他们在伊那歧身后排成一个半圆形的环阵，呐喊着包抄过来。伊那歧眼看就要变成瓮中之鳖！他十分害怕，一步步退向阴阳边界，注视着步步逼近的黄泉军。退着，退着，他回了一下头，忽然看到边界上有一棵桃树，上面结满了又大又鲜的桃子，红灿灿迎风摇摆。他猛地转过身，扑过去，摘下三个桃子，掷向黄泉军。黄泉军见桃子飞来，立刻四下逃散，溃不成军，跑回黄泉国去了。

伊那歧脱了险，很感激桃树。他对桃树说：“谢谢你。将来大地上的众生要是遇到灾难的时候，你要像刚才帮助我那样，去帮助他们。 他赐桃树为大仙桃神，从此，桃树就有了驱邪避灾的本领。 ”

黄泉军回去报信，伊那美亲自追来。此时，伊那歧已经回到阳界了。他们站在阴阳交界处的大石头两边，发出了决绝的誓言，从此两位神 反目为仇。

伊那歧回家之后，总是忘不掉在阴间看到的伊那歧腐烂的情景，时时处处似乎都能闻到阴间腐恶的臭气。他决定举行一个“祓禊仪式”，清除从阴间带回来的丑恶和污秽。他来到一个高原上，在那里举行这个仪式。他扔掉了到阴间去时拄的手杖、穿的衣裳、戴的帽子和手上的饰物，又在大河里洗浴了身体，清洗了两眼和鼻子。

他扔掉的东西和身体上洗下的污秽，分别化成了二十三个平安之神和灾难之神。最后他清洗左眼的水化成一位女儿，取名叫天照大御神；清洗右眼的水化成的神是个儿子，取名月读尊；洗鼻子的水化成的神也是个儿子，取名叫素戋鸣尊。这三个孩子十分美丽，且聪明颖慧。

伊那歧高兴极了，他说：“我生了这么多孩子，最后终于得到三位贵子。”

天照大御神有着灿烂的金色的脸庞，散发着温暖的光芒。伊那歧取下自己脖子上戴的玉串，摇得琮琮作响，赐给天照大御神，对她说：“去治理高天原！”天照大御神就到天上，去做了日之神。

月读尊有着银白色的脸庞，散发着柔和的光辉。伊那歧命令他说：“你去治理夜之国！ 月读尊就到天上，做了夜之国的首领月之神。”三子素戋鸣尊不如他的哥哥、姐姐漂亮，但也很美丽。伊那歧命令他说：“你去治理海洋！ ”说完，伊那歧就离去了。

天照大御神和月读尊按照父亲的吩咐，到职上任了。只有素戋鸣尊不肯去治理海洋。他一屁股坐在地上，哭了起来。姐姐和哥哥都去了天上，只让他到那动荡的、冰冷的、深不可测的大海里去，不是太不公平了么？他下决心不受父命，宁肯去黄泉国与母亲在一起，也不去大海里掌管海浪和鱼虾。伊那歧听见素戋鸣尊的哭声，知道他在闹别扭，也不去管他，心想，他哭一阵自然会收敛泪水，去作海洋之神的。谁料到，这素戋鸣尊如此能哭！他从生下来起，一直哭到胡须长到八拳长，还不肯停止。看样子，不哭倒青山、哭干大海，他是不会作罢的。他的哭闹声充斥宇宙，像夏日里的苍蝇一样，到处嗡嗡营营，讨厌极了，许多灾祸因此而起。看来，不理睬他也不是办法。伊那歧来到儿子身边，对他说：“停止你的哭泣，素戋鸣尊。你为什么不去治理你的国土，却在这儿痛哭？ ”

素戋鸣尊回答说：“我不想去大海，而想到母亲居住的黄泉国里去，所以才哭泣。 ”

伊那歧闻言，想起黄泉国里受惊的一幕和绝情的妻子，勃然大怒。他吼道：“那你不要再住在这个国土上，滚到阴间去吧！ ”素戋鸣尊停止哭泣，擦干眼泪，说：“这么说，我可以不去海洋了？好吧，我去向天照姐姐辞行，然后就到阴间去找母亲。”说完，他使劲一跺脚，飞升上天，找日照大御神辞行去了。没想到，他这一脚跺得山川摇撼，国土震动，天地间 “哗啦啦” 一阵乱响。天照大御神听到了，心下思忖：

“他这一来必无好心，一定是想来夺我的国土！ ”这样想着，天照大御神赶紧准备：她换下女装，穿起男子的战衣，戴上皮护腕，携弓挎箭，英姿飒爽，站在天浮桥上，等弟弟来后，刀兵相见。

素戋鸣尊上天来了。他看到姐姐如此模样来迎接他，十分不悦。姐弟相见，问明原由，天照大御神知是自己多疑了。可她还是不放心，命令弟弟站到银河对岸去，用一项行动来证明他心地纯洁，对姐姐的国土和权位并无野心。素戋鸣尊无奈，只好嚼碎玉珠串，生出许多神 ，以证明自己清白。天照大御神这才相信了他，因为若是他心怀不轨之谋，是生不出神来的。

天照大御神请素戋鸣尊到高天原，向他赔礼，请他原谅自己心胸狭窄的猜忌。素戋鸣尊得了理，却不肯罢休了。他乘机大闹高天原，搞得一塌糊涂。他毁坏了天照大御神在高天原上修造的田埂，填平了田里的沟渠，还往庆祝丰收的祭祀堂上拉屎。最后，当天照大御神在天女织衣房里，看织女织造神衣的时候，他拆毁了机房的屋顶，将天斑马剥了皮，扔进机房，把织女吓死了。

素戋鸣尊这样无法无天的胡闹，使天照大御神惊恐万分。她悄悄躲进她的住所天石屋，紧闭门户，不肯出来了。顿时，高天原一片漆黑，大地上失了光亮，走进漫漫长夜。凶神们乘着黑暗，一齐出动，各种各样的灾祸都出现了。

高天原上的八百万天神十分焦虑，他们召集紧急会议，商议对策，决定用计谋请天照大御神走出天石屋。

众神召来公鸡，命它啼鸣；取来银河上的砧铁，采来天金山的铁矿，请来神和人类中手最巧的锻冶工匠，造出一面八尺高的大圆镜。又到天香山上，连根拔出枝繁叶茂的真贤树，将大镜挂在树枝上，四周装饰上许多玉串、白布和麻布，做成祭祀的样子，抬到天照大神的天石屋外面，把大镜子直对着屋门。之后，又吩咐两位大力神藏在门边，众天神绕石屋站定，大声唱歌。

一切安排之后，一位强悍泼辣的女神拿来一只空桶，倒扣在天石屋门外，用脚踏得咚咚响。众神唱着歌，不时爆发出阵阵哄笑，好像在举行盛大的庆祝仪式一般。天照大御神听到外面吵吵嚷嚷，觉得很奇怪。她把天石屋的门拉开一条细缝，从里面说道：“我隐居在这里，高天原应当是黑暗了，大地上也将陷入黑夜，为什么你们还在欢笑歌舞呢？ ”泼辣强悍的女神边舞蹈边回答说：“来了一位比你更尊贵的天神，我们欢乐歌舞，是为了迎接他到来呀！ ”天照大御神不相信会有比自己更尊贵的天神，她把门缝悄悄开大了一点，门外的大镜子映出她自己的影子，亮得耀眼。她更奇怪了：“有谁跟我一样明亮呢？ 她又开大门缝，探出身子往外 ”瞧，看那位新来的天神究竟什么样儿。这时，藏在门外的大力神急忙抓住她的手，把她拽了出来。别的天神连忙把标志 “禁止出入” 的草绳拦在石屋门前，说：“不准再回到里面去了！ ”天照大御神出来了，高天原和大地上，又充满了光明，天神和人类真的庆祝起来了。

素戋鸣尊闹出了祸事，自知理亏。八百万天神商议，罚他交出赎罪的物品，割去胡须，拔掉手指甲和脚趾甲，将他放逐到大地上去了。

后来，素戋鸣尊在大地上成了食物之神，创造了五谷，给人类作食粮；又替人类斩杀了八头八尾的巨蛇，除了地方一大害人精。他娶了当地一个老汉的女儿为妻，选中须贺地方，定居下来，成为日本天皇的祖先。

第五篇

日本的鸟可跟中国的鸟不太一样。

先说说麻雀吧。日本的麻雀比中国的大一些，而且不怕人，都悠闲地在街上散步。还有鸽子，肥肥的。你靠近它，离它只有几厘米，它们也不会飞走。只有当你伸手摸它一下，它才会飞到一米意外的地方去。日本还有很多乌鸦，经常发出“嗷，嗷”的叫声。你要是学着叫，它还会回应你。日本人喜欢乌鸦，称它为“善鸟”。因为其他鸟都飞走了，不管父母只管自己的时候，只有乌鸦还在管自己的父母。

第六篇

这位日本友人告诉我，在日本，小学生从一年级开始必须上“道德课”，教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼仪、做人，把道德对做人如何重要的意识灌输给学生。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非子，以及忠、孝、仁、礼等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的书包，大家欺负你，你会高兴吗？”学生一起大声喊：“不高兴！”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了吗？”学生回答：“明白了！”

另一种是实践，学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体，尽量沟通，学会相处，甚至还有养老院和幼儿园在一起的现象。对于这些，我内心感受异常复杂。仁、义、礼、智、信这些都是中国古老文化的精华，尊老、敬老也是中国的传统美德，这些在异国他乡开花结果，可喜可贺。可惜的是，中国的传统文化在本土却没有得到更好的传播，中国的孩子学习的重点是英文字母，是钢琴，是奥数，而不是这些古典文化。

我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。

【关键词：道德，教育，换位思考】

第七篇

樱花不一定是日本的最美_高中写植物的作文700字篇一

樱花是我的最爱也是我姐姐的最爱，我家院子了有一棵樱花树我不知道它是早樱还是晚樱但我知道它开花是最美的。姐姐在外省上大学没有过月他都会打点花问我院子里的樱花开了没，她还想回来看一看可我知道这是不可能的了因为樱花在四月就凋零了何况现在已是七月。

记得有一次，那正好是三月院子里樱花树开花了，樱花的香味很淡很淡，像某些女孩子路过时淡淡的香味。姐姐和我坐在樱花树下口里含着花瓣有淡淡的香甜味，姐姐一边含着花瓣对我说：”妹妹你知道吗?姐姐有个梦想想去日本看樱花。“我望着姐姐笑而不语因为我知道实现这个梦想并不容易。那天晚上我和姐姐迟迟没有入睡，突然姐姐翻过身来抱着我说：”妹妹如果姐姐去了远方，不能在照顾你了。“我望着姐姐说：”我会等你，等你再回来照顾我。“我和姐姐都哭了

清晨院子弥漫着樱花的花香我缓缓地走出房间看见姐姐静静的站在樱花树前若有所思。我走到姐姐的旁边对姐姐说：“姐姐你真的会离开我吗?”姐姐没有回答，只是摸了摸我的头。起风了，那风就像姐姐爱滋润我的心田，微风吹起了姐姐的长发随风飘舞，但微风吹起的的不只的姐姐的长发还有那漫天的樱花雨淡红色的花瓣在天空中飞舞没有一丝杂质。我和姐姐都沉浸在其中，无法自拔。我从厨房里拿来竹篮，我和姐姐一起吧吹落在地上花瓣放到竹篮里因为姐姐对我说她要做我最喜欢吃的樱花汤，我是不懂这些的因为樱花汤是姐姐独家创作的。

樱花不仅可以美化环境，还可以滋润我的心田和姐姐的爱一样，樱花也寄托了姐姐要去日本看樱花的理想。很多的人都说日本的樱花最美但我却觉得我院子里的樱花最美。

樱花盛开的季节，有夕若风惊过!花已调离，风景依旧!

仙人掌_高中写植物的作文800字篇二

秋日的雨，向来绵长，又带有丝丝凉意，预示着冬天的来临，实在不讨人喜欢。不若春雨知时节，润物而细无声，不若冬雪有“千树万树梨花开”的胜景，带来的，只有恼人的愁思罢了。

我突然想起我家的仙人掌来，它自是不怕这秋天的，连我半月不浇水都忍受得住，怎会怕这小小的秋雨。只是那年它就怕了，秋风挟着秋雨，染得天地都变了色，它本就单薄的身子再也支撑不住，无力地倒下了，倚在花盆沿上，一副垂死的模样，苟延残喘着。

我本就不喜欢它的样子，此后更加厌恶起它来。它拼尽了力在贫瘠的土壤中长成了这么个头大身子小的奇怪模样。可我不喜欢它，一点也不。我常常懒于给它浇水，甚至，索性将它丢在了角落里。

这卑微的植物，你不是满身都长着细细长长的刺吗，怎么，竟妄想以此来保护自己?

过了很久，突然发现，它已不再是当初的颓唐模样，略略有了些生机。暗红的刺，稍大了些的身子多了几分绿意。甚至，还钻出了几个小仙人掌球，嫩嫩的，绿绿的，新生儿一般地打量着这个世界，比它们的母亲要可爱的多。

不久，小仙人掌球挂的更多了。

“把它们弄下来吧。”妈妈说。

听到这话，我并没有什么行动，只站在阳台上，享受着明媚的阳光。我知道，它们的母亲一定很辛苦，忙着汲取养料，喂养这一群伏在它身上的小宝贝。它大概会有些力不从心吧。但我还是有一些别的打算，不想把它们弄下来，毕竟这样会好看些。

我做了一个令我后悔的决定。

我本知道结果的。

但我还是……

再看时，仙人掌球已是挂了十几个了，一个一个，更加的充满生机，更加的可爱了。只是它们的母亲，已是完全不行了，它再没有开过花，作为一颗会开花的仙人掌，这是一个太大的悲剧。它身上像蒙了一层灰一样，是暗绿色，它病了，或许再也好不了了，它将所有的养分都给了自己的孩子，可它自己呢，它为何不考虑一下自己，它不该如此的。

可它又如何放弃呢，一个一个，都是它的孩子，它的宝贝啊，它怎能放弃?它，是一个母亲啊。

在这绵长又带有丝丝凉意的秋雨中，我想起了那个伟大的母亲，想起了它的美丽与勇敢，柔弱与坚强，想起了我的母亲以及天下所有的母亲：

她们，如春雨一般，润物而细无声，纵秋风秋雨如何的愁煞人，依旧如初，用绵绵爱意，催开孩子的幼小心扉。

第八篇

此次日本访问我们分为5个组，A、B组为小学组，C|、D组为中学组，E组是高中组。我做为一名中学的教职员被分配到小学组考察不免还是感到有些遗憾。

日本的学校教育分为学前教育、初等教育（小学）、中等教育（初中、高中）和高等教育四个阶段，学制为小学6年、初中3年、高中3年、大学4年，其中小学到初中为9年义务教育，和我国学制一样。只不过日本更重视社会教育，函授、夜校、广播、电视教育等相当普遍。

日本的小学、初中教育目标是：

1、掌握广博的知识与教养，培养追求真理的态度，培养丰富的情操和道德心，同时培养健康的身体；

2、尊重个人价值，拓展个人能力，培养创造性、自主及自律的精神，并重视与职业及生活关联，培养重视劳动的态度；

3、重视正义与责任、男女平等、自尊和尊敬他人与人相互协助，并遵循公共精神，主动地参与社会建设，培养为社会的发展做贡献的态度；

4、尊重生命，珍惜大自然，培养积极保护环境的态度；

5、尊重传统与文化，热爱国家和乡土，尊重他国，培养积极为国际社会的和平与发展做贡献的态度。

针对教育目标日本的教育法中其中一条规定：“必须尤其注重为了培育学生终身学习的基础，让学生学习基础知识及技能，并培育学生活用这些解决课题所需的思考力、判断力、表达力及其他技能，培养主动学习的积极态度”。

可以看出日本的教育目标与我校“生命教育”理念和倡导的基础教育应该给予学生的五个基本：“学会做人的基本道理；终身学习的基础知识；持续发展的基本能力；融入社会的基本经验；智慧人生的基本思维”是一致的。

在考察中普遍感到日本学校学生动手能力很强、思维活跃、活泼、热情、开朗、身体素质好。虽然学校规模有大有小，有公立和私立，但每个学校都有自己明确的教育目标和特点，有效的教育方法，都取得了较好的教育效果。在访问美祢市大岭小学中，我们与一年级小学生共进午餐，老师站在一旁，整个午餐从摆放桌椅、取饭菜到分配每个学生桌上，最后将打饭菜的工具送回厨房都是由学生自己来完成。整个用餐过程没有声响，学生吃的是营养餐（根据个人的饭量每人一小碗米饭、一点青菜、一块鱼、一碗汤、半个苹果、一小瓶鲜牛奶），打回的饭菜分配之后基本没有剩余、用餐后学生的碗中很干净，没有剩饭剩菜。

日本极为重视道德课、综合课、文化课及体育课这些基础课程的教学，同时强调通过道德实践养成公民的良好习惯。在美祢市厚保中学我们听了一节德育课，感到中日两国课堂的教学模式是相同的，但日本的课堂灵动性更强一些、质量和效率比较高。

日本学校的课外活动非常丰富，每个学校都有自己的特点。东京青山学院的小学部每个班除了完成规定的课程外，每个月都有丰富的课外活动。比如：每个班级在楼顶都有一块用砖砌起来的菜池，春天到了学生们在里面播种蔬菜、地瓜等种子，10月份进行收获，而且将好的蔬菜拿到市场上去卖。小学二年级---六年级每年2月都进行滑雪运动，锻炼学生的抗严寒能力和体能。六年级学生每年进行乘船远航活动。三、四年级到鱼村体验鱼民生活。还有一年级的远足拉练、登山活动。

还有的小学只有50多名学生，但从一年级到六年级全部学生都掌握一种乐器，集中起来就是一个乐团。

美祢市大岭中学学生的课外活动其中一门是弓道课，有专门的老师来教授学生，培养学生的毅力、耐力和专注的精神。

在山口县立青岭高中我们看到电力制作教室、模型制作教室、机器动力制作教室以及制作各种零件的教室。学生们的作品丰富、样式繁多，轨道式动力汽车、载人太阳能小船、变换的霓虹灯牌、用车床车出来的各种日常用品等。还有专门让学生体验步入老年后的身体状态的教室。学生带上耳塞、不透明眼镜，肘关节、膝关节带上束缚弯曲的护肘护膝，亲身体验感受老年人耳聋、眼花、关节僵硬、行动不变的状态，让学生关心、关爱老人。

教育无国界，教育是社会发展永恒的主旋律。日本的基础教育确实有一些值得我们学习和借鉴的经验

第九篇

一听说“小人”，我们都认为是不文明的称呼，其实不是的。在日本，“小人”指的是小朋友。寒假里，我跟随家人去了一趟日本，对日本“小人”有了一点了解。

那天，导游带我们去迪士尼乐园玩，其中有一个自费项目，需要另交钱。导游问：“我们车上有几个‘小人’呀?”大家一听都很惊讶，这时导游说：“在日本，小朋友是被称为‘小人’的!”真有趣，我一下子对“小人”这个称呼充满了好奇。

在日本，我发现了一个奇怪的现象，就是所有日本的“小人”都背着一模一样的书包。问了导游才知道，原来日本有专门的“小人”书包，是政府给小学生特制的，从一年级一直背到小学毕业。因为日本很容易发生地震，所以书包都是防震的，地震时，“小人”们可以把书包放到头上面保护自己。

在游玩的过程中，喜欢观察的我又发现了一个现象，日本的“小人”很少有戴眼镜的。那天，我正好看到好多学生从校车上下来，长长的队伍中，竟然没发现一副眼镜。我好奇地问导游这是为什么，导游说：“日本的‘小人’每天中午都在学校吃DHA，这是一种对大脑和视网膜都有好处的营养品，因为学校怕‘小人’们在家不按时吃，就要求在学校统一吃，最少吃两年，所以‘小人’们不会近视”。

听导游说完，我又发现了个问题。我们身上都穿着厚厚的棉衣、棉裤，脚上还穿着厚厚的棉鞋，可是日本的‘小人’呢?女生光腿穿裙子，男生光腿穿短裤。看着他们就觉得浑身冷，想打哆嗦。导游说：“日本的‘小人’从幼儿园就开始锻炼了。到了冬天，‘小人儿’们穿着短裤和背心跟着老师到户外去做锻炼，他们习惯了，所以不觉得冷。”

妈妈说：“你过去和他们打声招呼吧。”于是我就往他们旁边走去，好几个“小人”就向我鞠躬，我也学着他们的样子向他们鞠躬。导游向我们走来说：“日本的‘小人’从幼儿园毕业开始就要经历像大学生毕业一样的仪式，孩子们都会穿戴正式，一丝不苟地完成整个仪式，这对孩子以后修养的打造起了重要的作用。”看来日本“礼仪之邦”的美称的确名副其实。

这次日本之行，使我对日本的“小人”有了一些了解，看来教育就是通过寓教于乐与严格的培训，将优秀的品德和性格传递给孩子，铸就孩子坚韧与乐观的性格。

第十篇

到现在，我脑袋里对于大外婆曾经的被欺骗，还是记忆犹新。

那年，是丁香花开的节日，妈妈来着我的手，抱着大把的丁香花，走向市区医院的大门。

安静的病房里，大外婆在病床上对我笑着。妈妈早前便告诉我大外婆是晚期癌症，不好治。正出神时，我的表姐拿起了丁香花，走到床头对大外婆说：“外婆，你只是发烧了，马上就可以出院了！”大外婆点点头，像个孩子一样开心地笑着，对妈妈问道：“是吗，真的马上出院了？”妈妈也点点头，把她拿来的那束丁香放在床头上。病房里洋溢着丁香的气味，淡淡的，香香的，似乎谁都没有察觉里面还有欺骗的味道。

不久，传来大外婆去世的消息。新年前夕葬礼办好了，山上的墓碑前放着一束丁香，像一颗颗紫色的星星，一闪一闪伴着夜空。

不知病房里的丁香花何去何从？但大外婆一定伴着丁香花一起远去……你轻轻地走，正如你轻轻的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，这首《再别康桥》可以说出大外婆的离开后大家的悲伤。

丁香花的欺骗是美好的，大外婆生前该是快乐的。