滋养作文800字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是滋养作文800字，欢迎大家分享。

第一篇

2016年高考作文题目预测：胜负成败，人生内心滋养更金贵

一、作文素材

(一)巴菲特说：评价一个人时，应重点考察四项特征：善良、正直、聪明、能干;如果不具备前两项，那后面两项会害了你;很多人选择合作伙伴，都会忽视“正直善良”这一关键项。

里根也曾说：如果你正直，这比什么都重要;如果你不善良，什么也都不重要了!一一做一个善良正直坦然的人!做事就是先做人，做人成功了，做事不成功是暂时的，做人不成功，做事成功也是暂时的!

常常听人说：没文化，真可怕。可“文化”到底是什么呢?——是学历?是经历?是阅历?答案：都不是。有一个很靠谱的解释，说“文化”可以用四句话解读：1.根植于内心的修养;2.无需提醒的自觉;3.以约束为前提的自由;4.为别人着想的善良!

(二)朴槿惠在清华大学演讲：“在人生低谷，我受到的启发是，人生一世，终归尘土，就算有100年光阴，也不过历史长河中的涟漪。因此，人要活得正直和真诚。无论遭受多大考验，只要视真诚为道路上的灯塔，绝望也能锻炼我。”做人这四样东西必须要有：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强。

(三)亚马逊的创始人杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)曾受邀在母校普林斯顿大学的毕业典礼上发表演讲，他说：“善良比聪明重要。聪明是一种天赋，而善良是一种选择(Cleverness is a gift, kindness is a choice)。天赋得来容易，因为它们与生俱来，但选择往往很困难。”

(四)2015年12月某天在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔?埃斯特万，在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随在爆胎的埃斯特万身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒，纳瓦罗表示自己不想在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这样是不道德的。

人生有时候比的不是冠亚军，而是胸怀，情怀，境界，人格的伟大。

二、构思点拨

在职场上，我们接触过很多聪明人，每次聊天都会感叹人家的精明，也甚为觉得人们的话有道理。等你长期相处后才会发现，太聪明的人想自己的利益太多，嘴上说的和行为上做的是南辕北辙，也很难长久共事。尽管给予他很多帮助，但总不能满足他们的需求，更防不起聪明人的无端猜疑。结果落了个“升米恩，斗米仇”的教训。现在回头看，选择真诚靠谱的人很重要，无论跟他们共事还是交友，他们都始终不会让你有措手不及的意外之感。上了年岁才懂得，很能和谁“聊得来”只是人生的一种心理满足感，而真诚靠谱的人才能给予双方安全感。

现代社会，聪明的人很多，但真诚靠谱的人太少。论聪明，其实大家的智商基本都差不多，一些人稍微略高一些，但都在差不多的区间，除了极个别智商比较高的人。是否聪明更多时候是从一个人对新鲜事物的接受程度和处理能力上反应出来。

无论中西方，在社会上，一个人的能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品，是对一个人是否真诚靠谱的基本判断。

事实上，在中国教育出来的孩子，都普遍比较聪明，因为社会关系复杂，人际关系也复杂。除了正常的学业以外，出了校园进入职场，还要处理各种复杂的事务，久而久之，在大染缸里久了，就自然变得更“聪明”了。

从普遍现象来看，社会上的聪明人一定能力不错，但却不一定是个诚信靠谱的人，就是说他的人品不一定有保证。真诚靠谱的人不一定是聪明的人，但却一定是人品好、靠谱的人，他们在自己力所能及之处是诚实守信的。在现实生活中，人们欣赏聪明当属正常心理，人们可以保持联系，但他不一定会愿意与你推心置腹的相处，这主要是因为他们心花变数大，更怕是那些小心眼儿、小算盘耍的滴流转的人，岂能说是人品好、靠谱的人?通常情况下，能力差可以培养，可是人品坏了却不太好改变。从这个意义上说，我们选择和什么人在一起就更加重要。人生短暂，不要把你的生命浪费在不值得的地方。

虽然未来总是未知，但只要你稳重踏实地努力，你想要的，岁月都会给你。

第二篇

唐代大文学家韩愈《师说》中曰：“师者，传道授业，解惑也。”是的，老师不只是简单的教学科学文化知识，还要教授学生为人处事的道理与主动学习、勇于质疑等可贵的品质。

犹记得那是二年级的一次数学小测，由数学田老师监考。最后是一道填空题：已知……我略微思索就轻松计算出了答案。而这时X同学传来一张纸条：最后一题怎么填?

我看了看他渴望的眼睛，出于义气，我刷刷两笔在纸上写下答案刚要给他传回去，不妙——田老师刚巧经过，他看见了，什么都看见了!他皱着眉收走了我的试卷，甩下两个字：“0分!”考试结束，同学们不再像往常一样讨论题目，而是窃窃私语着“0分”的问题，我没说话。但眼睛里有东西在转。

时间停滞般捱过中午、下午，最后一节课发试卷了，田老师站在讲桌旁念：“A-89分、E一95分、S一97分……除了我，大家的分数都出来了，我狂眨着眼皮控制着情绪，忽听：“朱奕竹100分!”

刹那恍惚后，我冲上讲台，双手接过试卷，抬眸就撞上了田老师

那意味深长的眼神。

他用只有我们俩能听清的声音对我说：“希望没有下次了。”

没有意料中的批评，但心却像打翻了五味瓶。

两个月后数学小测，田老师监考，最后题一题文字题搞定，开始检查。瞥了一眼隔壁W同学，他最后一题没做出来，正抓耳挠腮纠结中，看见田老师出教室接电话后立即投来求救的眼神，我犹豫了下，回了四个字：“先加再减”。田老师刚巧转身进来，一句话没说，收走了我的试卷。

这一次，我没有期盼奇迹出现，只是在田老师找我谈话后将眼眶的酸涩逼回眼底，默默承受不遵守规则的结果。

这张全对的零分试卷我也一直保存着，它让我经常回想起田老师教给我的：做人一定要遵守规则、坚持原则、坚守底线……

第三篇

书本的滋养无疑是巨大的，如果没有书本，我们何以记录下先贤的知识?用口传吧，没准哪天就失传了;靠记忆吧，这个比口传更不靠谱，所以书本的出现对于知识的传递无疑是巨大的，它对于人们的滋养无疑也是巨大的，我就从书中得到了这巨大的滋养。

书中有众多的知识。那名人传记，也许不能让我们复刻名人的成功经历，但是我们可以从中悟到你要如何做人的道理;那古代小说，也许不能让我们回到古人的生活世界，但是我们可以从中明白古代世界的风土人情，明白当时的事态炎凉，这一点一滴都是知识。

书中有众多的写作秘籍，读懂它你就会获得珍贵的方法：施耐庵让《水浒传》里每一位好汉的形象变得立体;老舍让《北京的春节》变得活生活色，富有生活的味道。这些一点点一滴滴都是写作的秘籍。

看了书，你只有用到了才能派上用场而我就从这用场中受益无穷。

以往写作文时，往往会抓耳挠腮，甚至到抓狂的抓头发，下意识的觉得脑细胞死亡了不少，可是你看了书之后，发现了不少写作的方法，然后再配上生活中的实力你就能够写出一篇好的作文。

就比如说现在吧，以前我写春节作文的时候，大多数时候就是单纯的写：啊春节的景色景色真美啊轻年景新气象真好啊，但是现在不一样了，我会根据之前过春节的时候的那些回忆，再配上那些名家们写他们过的春节时用到的那些名句、形容词等来打造一篇更好的文章。这就是读书的滋养。

书本的滋养是大的，我们要多读书，但读书时也要按照一定的方法来读：做摘抄、画名句，这些都是好的方法。只要你做到了这些，读书滋养的甘霖必将降在你的身上!

第四篇

《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心?

丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。

余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。

喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。

你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。

我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。

文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。

把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……

第五篇

从小，我的心中就有一颗篮球梦的种子，憧憬着长大以后能成为篮球场上的风云人物。

小时候，智能手机还没有普及，坐在电视机前看NBA球星们在赛场上驰骋便成为幼时的我的一大兴趣。看着他们飞身扣篮、飘逸投篮，我也暗自立下志向，我也要像他们一样叱咤球场。也要像我的偶像安东尼一样强大。

进入篮球训练营，练习基本功便成为我遇到的第一只“拦路虎”。在高手如林的训练营中，我经常因运球失误而丢球。我与篮球仿佛如同极电荷一般，我一拍它，它就不知道弹到哪里去了?投篮练习更是困难，看着其他学员投出的篮球，仿佛是被篮网吸入篮框中，我也举起篮球，奋力一仍，但是篮球却偏离我预想的路线、篮框、篮枚、篮网、三样一样也没碰到。

万事开头难，但我坚持了一个多月，一些基本的脚步和动作我已经掌握了。随着身体的成长与技术的全面，我已经从训练营中的“菜鸟”成长为一名“大哥大”。但是这其中我付出的努力，只有我自己知道，被汗水浸湿的衣服，无数双被磨平的球鞋和自己满是伤痕的膝盖。篮球见证着我的成长。

就在今年，我参加了一场303篮球赛，我终于有机会实现我的那个梦想。比赛中，比分交替领先十分胶着，在最后14秒，我们落后一分，我决定像安东尼一样胜负一人扛!曾经调皮的篮球此时与我如同签订了契约一般，彼此不分离，我注视着对手的重心变化，手指指尖轻轻掠过篮球的纹路，顺势一拨，左手配合右手连续大幅度交叉运球，左肩快速抖动，右手顺势变向，单腿用力一蹬，防守人已经在我身后。双腿起跳，右手将球托起，球被指尖轻灵一拨，从我手中飞去。只见球慢慢下落，钻入网中!那一刻听不清欢呼声，满脑子是这几年的汗水与努力!

在以后的生活中，篮球教会我了如何克服困难!因为篮球如同生活，你用全力拍球，它才会弹得越高，生活也不例外，只有用尽全力奋斗才会获得生活的最大回报。想要得到与想要实现的，才会以最完美的姿态出现在我们面前!

第六篇

岁月的河流边，捡拾起多少诚信的诗行。

——题记

时光荏苒，许多事情都消失在记忆的星空中，唯有那次诚信的“洗礼”令人刻骨铭心。

那是一片刚下过雨的天空，那是一场与好友的争执，那是一团糟糕的心情，那是一个决绝的背影……

“他怎么这样，我再也不理他了！”刚和好友吵完架的我在心里这样说。和好友吵架的原因很简单：就因为在期中考的时候，好友想向我抄答案，但被我拒绝了。考完后，他很生气，说：“好朋友不是应该互相帮助的吗？”“可是，抄袭是不对的，老师说考试要……”我正想要辩解，但朋友已经生气地离开。我茫然不解。

直到他好奇翻看我期中考的作文的那天……

“我的好友**是一个诚实守信的人，能够知错就改……”他哭了，因为，他从来就不诚实守信，和我在一起，他撒的谎、吹的牛十个手指都数不清；他也没有知错就改，每一次，一犯错，刚开始态度很好，过后，又重犯了！他来向我认错，这一次，我并没有像以前一样云淡风轻地容忍着他，而是告诉他：我需要时间。

第二天夜里，烦闷的我辗转难眠，起身到客厅打开电视。中央电视台正在播放《弘扬优秀传统文化 践行社会主义核心价值观》主题宣传片——“一诺千金”。 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。电光火石间，我顿悟了：一个人诚实守信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。我和**是好友，我们曾经许下诺言——以诚相待，互相帮助，共同进步。我真的做到了吗？没有！我没有像季布那样的诚信，我还是会为了一点小事而在心里纠结，我还是会为了个人得失而喜悲不已……

历经这样的反省，我心中豁然开朗：我感受到了真诚的律动，我收获了成长的喜悦，我升华了人格的涵养。

我与好友和好了。让诚信植根我们心田，让诚信风尚弥漫人间……

第七篇

我依恋大海，也仰望高山，而我更钟情于那小巷的简单。——题记

我所居住的小城里，没有大海，也没有高山。这里，只有一条条深幽的小巷，很深，很深，犹如望不到头的河流。我喜欢待在她里面，那里有我的家，还有一些不为人知的、清芬的香味。

灰色粗糙的石块上，布满着浅绿与深绿相间的青苔，它们长在瓦楞中，也躲在石缝里。小巷边并排着一有一扇木门，推门便可看见一棵桂花树，平时枝上并无花，只有那棕黄色的、枯萎了的花瓣散落在地上，踩上去时会发出细细的沙沙声，不知它是在与自然交谈，还是对我的到来表示不满。偶尔，我会停下脚步，凝视着这些小小落花，等待着一场窃窃的交谈。

在那桂花开放的时节，其香并不远飘十里，只有在她旁边，才能闻到那淡淡的清香，难怪母亲说桂花是香在心头上的。靠近它时，你会发现那淡黄色的花瓣随意的张开，露出浅黄色的花蕊，与阳光相锈着，在地上打下一个个鲜活的光斑，随着风摇曳，也跟着风起舞。树叶也跟花一样，宛如舞者般扭动着身躯，用最美的姿态点缀着小巷。

桂花开放的日子，我总是睡得香甜。花香与母亲，伴我酣然入睡。

夜幕降临时，小巷已是一片黑了，从外盯着它看，犹如一只硕大的野猫，张开大口，等着你到来。每逢此时，巷口的灯就亮起来，淡黄色的灯光跳动着，将那黑色的猫向后驱赶，紧接着，一户户门前的灯都亮起来，白的黄的相互交织，伴随着路人的脚步声，一曲动听的“小巷黄昏曲”将那黑色的猫驱赶。很多次，我趴在门口，望见它仓惶而逃。巷子里的脚步声时有时无，静下来时，会听见虫鸣水滴的声音，石砖交谈的声音，桂花与桂树起舞的声音，月亮躲进云层的滚动声……

小巷里的灯，守着那墙那砖那桂花树，守着那睡梦中的人，照亮他们的梦……

小时候的我喜欢坐在门坎，看着门上的灯，看着门内的树，闻着从厨房里飘来的桂花糕香味，想着那远远近近的梦。

灯光下的小巷飘荡着淡黄色的清芬，小巷特有的香与桂花香夹杂在一起，构成淡黄色的一抹光，滋养了我的眼、我的心。

第八篇

树之所以“蒙络摇缀”，是因为有土地的养料；鸟的歌声之所以“嘤嘤成韵”，是因为有天空的爱抚；我之所以精神焕发，是因为有书的滋养。

从古至今，都是书记录着历史的沧桑，掀开早已泛黄的页面，我看到了古代文人超凡的情怀。我同吴均一起游山玩水，真可谓“奇山异水，天下独绝”，仿佛置身仙境。看那溪流“急湍甚箭，猛浪若奔”；看那山峦“争高直指，千百成峰”。醉心山光水色的同时，也真切的体会到了吴均对追名逐利之徒的蔑视和爱慕美好大自然、避世退隐的高洁志趣。

从仙境中走出，我又去探访了陶渊明。见证了他“闲静少言，不慕荣利”的性情；了解了他“好读书，不求甚解”的读书方法：甚至目睹了他“性嗜酒”“常著文章自娱”的高洁志趣。我理解他少言不等于无言，志向高远，爱民如子的他，只是无力扭转恶浊的世风，只能“穷则独善其身”罢了。我还与韩愈畅谈了心声，他对“千里马”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的愤慨，让我觉得生活在这个时代多么幸运，但又不禁为他感到悲叹。带着惆怅的心情，我我又与马君则一同听宋濂求学时的艰苦，我为之而反思自身。如今这个时代我们在宽长明亮的教室，丰衣足食的生活中，却不知珍惜，让我又不禁慨叹。

书滋养了我安贫乐道的品质，爱慕美好大自然的情趣，更给予我懂得珍惜的品格。

我又畅游到了如今，陪沈从文来到了云南，在山野听到了动人的对歌，山路上看到了小姑娘淳朴的漫歌，不一会儿，他又带我到了村寨感受气壮山河的传歌。

书不仅可以让我放松，更让我的精神的以滋养。

人可以三日无食，但不可一日无书。

第九篇

与生活

“我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。”

沈从文，从来没有同生活分开过。

生活是他的老师，赏识他，发掘他，培养他;生活是他的玩物，他以生活本身为乐，以鉴赏生活为趣;生活也是他的老友，他的支柱，他最大的后台。

生活本身，不过是一堆一堆的碎片，包围在我们左右。甚至在许多人眼中，这是一个“不存在”的抽象名词，只出现他们的脑海而不被他们发觉。

但在沈从文那里，生活便化为另一种形式被他所吸收，这就是“经验”。你经历的越多，生活便能回馈你更多的人生经验。

这种人生经验是什么样的呢，它既有具体的有抽象的精神上的体味。沈从文不是铁匠也见过打铁;不是执刑官也见过杀人，不习惯说脏话但听过脏话——这些具体的人生经验，当时兴许没有什么用。却在以后，以一种素材的形式呈现而出。

而精神上的体味，能使沈从文从内至外充满了“感受”。能善于发现和感悟，并用各种形式表现。不只是美的，也要是恶的、中立的。这样便形成了一个他自己的人性评判的小世界。

当然光有了经验是不够的。得能从这份经验中去分析去发掘，这便是从实际中获取知识与教训的能力。像老战兵的技术班，得有了生命的流动，方能学会体味与感悟，从生活中去理解生命的艺术，感受人情人性的一份规律、特性。

他就像一个好奇的黑洞，吸收着这个世界的养料。去寻找，去解答。“生活“便不再是柴米油盐，而是一扇扇大门，通向生命、人性的答案——“这个人为什么这么做?驱使其实他的又是怎样的情感?这些终极的问题得来的答案，终究形式会以其再回返于生活中。那时，你身边的事物，在你眼中就将变一个模样了。

生活，从来没有同沈从文分开过。一个少有的、结实而完整的生活。

乡下人

“乡下人有什么办法，可以抵抗命运所摊派的一切”

粗俗，无知，这似乎才是一个正宗的乡下人出场的形象。

可这不过是一个表面的印象罢了。

长久的与乡下人相处后，你才会发现，在城市人光洁的外表下，常有的，是一颗怎样的心，又如何不同于乡下。那些做作、掩埋的作为在乡下人直爽勇敢而又随性的心面前，是如何的不值一提。

乡下人所代表的，是生命中最初的炽热与真诚。

他们总不做作，不拐弯抹角。人该有的欲望与追求，他们照样有，但不会埋藏、掩饰，完全把一个“人”该有的状态展现而出。兴许不善言辞，兴许不会包装。但他想表达的情感总那么清楚动人。

他们勇敢，在命运面前照样真诚。他们不怕把自己的生命押上一个注去向自己愿意得到的进行争取。自己做了决定，总不埋怨这份命运，不怪罪到任何一个人头上。只自己承受着不卑不亢，兢兢业业。虽然他们大都在卑微的行业上工作着，却生活得十分健康。

他们看起来好欺负，是因为那点“直”。

他们看起来如此结实，是因为“不管有什么困难，总是做不关心成败得失”。

他们看起来如此妩媚，是因为“在任何困难中总不气馁，任何得意生活，总不自骄。”

他们是人类的保留武器，我们是人类的试验品。

他们用外表的粗俗保护内心的赤诚，我们用精心的包装掩饰内心的荒蛮。