《福地》读后感100字

《福地》是一本由盛可以著作，磨铁·文治图书/四川文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：208，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《福地》读后感(一)：何处是天堂？

盛可以短篇小说集《福地》封面（含腰封）

《福地》读后感(二)：生而为人的孤寂

盛可以的文字一直是辛辣而干脆的，中国女作家总是能在其书写中感受到地域的特色，方方与池莉笔下充满了武汉女人的斩利痛快，而在她的文字中，我们似乎可以感受到一丝湖南辣妹子的倔强直接，却又在其独特的视角中体会到一丝生命的苍凉。

在这本小说集《福地》中，集合了6部中短篇小说，每一部都选择了生活中荒诞却又现实的情节，《福地》中由于各种各样原因而选择代孕的女人们的众生相，《喜盈门》对于生的挣扎与死的渴望之间的荒诞，《香烛先生》荒诞却又悲伤的抵抗孤寂的方式，《弥留之际》对于他人情感的践踏与卑劣，《算盘大师张春池》中对于现实体制制度的讽刺，《小生命》中对于责任与人性的探讨，都让人在爱与恨、生存与责任、生与死之间苦苦挣扎，发现生活令人哭笑不得的一面。

值得人注意的一点是，作者选取的讲述者都是简单纯粹的存在，《福地》中的桃子，《香烛先生》中的九天，甚至是《算盘大师张春池》中的张春池，她们都是彷如一张白纸的人或是有些痴傻，在这个故事中，她（他）们不仅起到了媒介的作用，通过她（他）们的视角将故事表现得更加全面，而且在这些简单的存在面前，世相变得更加荒诞离奇而讽刺，在这些荒诞离奇和讽刺面前，这些单纯简单的人，不得不寻找自己的出口，桃子将石头想象成自己相依为命的福气，九天用自己微弱却坚决的方式去寻求温暖，张春池甚至想要移民到火星去躲避，在制度与人性的压迫下，每个人被迫做出努力去继续生存，大多时候，这些单纯的灵魂不愿屈服，需要付出更多的代价去坚持自我；可是还有一些无法抵挡逐渐屈服的灵魂，九天变得更加喜爱参加丧葬，因为在那里他能得到更多的关注与善意，以及微小的一席之地。而这一切都发生在一个孩子身上，不能不让人格外痛心。

作者似乎乐于选取孕育以及葬礼的故事，或许在作者看来，人类其他的一切都是无关紧要的，只有生与死是神圣而值得关注的，也是值得书写的，因为在这个过程中，所有生活中的矛盾都被磨得更加尖刻可怕，随时可以穿破那层温情脉脉的面纱，而写下这些故事的作家，也是在用这种方式，去抵挡自己生而为人的敏感与孤寂吧。

《福地》读后感(三)：生生死死，情绪“游戏”

这是第一次读盛可以的文章，一口气看了整本中短篇小说集。书中共收录了她的六篇小说。长长短短，关于生、关于死，关于一种东西的腾升，关于很多东西的泯灭。

这些小说大多有两个特质，其一是特殊身份的视角运用，其二是故事“画框”的边缘缺失（我不知道这两个有没有术语，用术语怎么说）。

很多作者都用过孩童或智力低下者的视角，这种视角因为当事人的经验和理解力问题，会变得很集中、很扭曲，甚至很原始、很动物化。但正是由于这种简单粗暴且直接的看待，使很多我们一直以来忽略的、习以为常的事物显出了它的悲哀和可怜之处，让人意识到，原来某些生活已经病了那么久。

在《喜盈门》中，一个九岁大的男孩儿，还是想着糖和热闹多过“正经事”的时候，遭遇了曾祖父的去世，他懵懂地看着一个亲人濒死，看这位亲人的子孙们作何反应，他不去评判这些反应的对错，他还没有完全形成传统意义上的是非与道德观念，但是，他会本能地想起死者曾给过自己的糖、教自己读过的诗、和自己说过的有一搭没一搭的话，当死者在所有人脑海里化为一个符号、或连符号都不是的时候，他哭了。

“我不知道自己为什么哭。”这个“不知道”，远比“知道”更有力。

与此同时，孩子缺乏思考力的特征总会给故事留下一个到几个悬念，让读者问也不是，不问又惦记，就像《喜盈门》里的曾祖父，为什么一直迟迟不肯咽气？不是因为他儿子当年对他动过手，不是因为哪个后辈的那些鸡毛蒜皮破事，那是为什么？

我们问无可问，难道还能去问一个不经事的孩子？

于是，只能等，等作者想说的时候，等到故事慢慢推向高潮的时候。

作者一边没事人一样说着葬礼的程序、发生的人情冷暖，一边瞥着读者等待的眼神，不疾不徐，这份任性和任性背后的拿捏，也是绝了。

更重要的是，这个视角会让叙述者的说法产生不可靠的印象，如果读者非要较真，甚至会从这份“不可靠”中看出点别的——细思极恐。

比如《香烛先生》。我读这故事的时候总在不停掂量，和故事里的旁人一样在问同一个问题：这孩子到底有几分傻呢？

又比如《小生命》。小孩子总会不辨因由地向着自家亲人，这是种本能反应，文中的“我”也自然向着姐姐、觉得小姨的话更在理，可那“先斩后奏”的男生和他的争取仅仅是一种表演吗？姐姐的“觉醒”真是“最优”的结局吗？这两个孩子究竟知不知道自己面对的是条生命，而非负气的儿戏？旁人总是看得清、嘴也快，冲突利害说断就断，大家集体忘了之前对姐姐的忽视，明白的时候又太明白，而整篇故事里“我”作为家里与姐姐年纪相仿的男性亲人，也只是看看、听听，并没为她说过什么、做过什么、想过什么，甚至没有一点点单薄的对事件的态度和想法，这才令人感到吃惊和难过。

在《算盘大师张春池》里，细思部分更是经由“我”的想法明确表达出来，看得人发愣、发冷也发笑。

这种特殊视角运用得最为极致的，恐怕要属全书的第一篇文章《福地》，作者用的眼睛不单是个孩子、还是个傻孩子，她不单单傻，而且不会说话，于是在故事中没人把她当成一个完整的人，他们做什么、说什么都不避讳她，甚至还会把她当成一个树洞，一堵能保护自己秘密、任其宣泄的墙。

只是没人真正考虑过她在意什么，他们早已自顾不暇，连她那么明确的在意都“视而不见”，它最后被挂在了墙上，他们在干什么？吃肉。

得知真相后，没人呕吐，没人拒绝，最大的反应不过是发抖，那还是最崇尚人权的柠檬，想想，如果在的话，也应该会包括最有母性的苹果。

这已不再是震撼的光点或细思极恐的阴影，这是铺天盖地的彻底黑暗。

至于故事“画框”的缺失，这只是我一种朦朦胧胧的感觉，以往总看到作者尽量将故事写得真实，用逼真的细节来让人相信这是真的，而这次，我恰恰看到了一个个故意将故事边框撕掉、使之变得荒诞的作品。

最为突出的是《福地》。一般来说在构筑故事的时候，人们总会先设定界限，就像画画要先勾勒大框一样，“在这个范围里，别跳脱，别越界”，我想这界限大致包括时间、地点、因由还有规矩。

在这间生育工厂里也是一样，怀孕时长、怀孕地点就已经划定了前两项，每个人来的理由也说明了第三项，好像一切都没有问题：只是，“牛总统”一直以来努力为水果们立的规矩，真的是故事里设定的规矩吗？

作者在这里好像小小地做了个扣儿，按理说真实世界中，任何双方合作前都会签订合同（暂且抛开这事儿合法与否不谈），合同会规定互相遵守的规则，这样即便后来有龃龉，也能避免发生“两看相厌又无奈”的局面，但故事里仿佛没有这个合同，水果们如何来到这里，来的时候怎么和“牛总统”谈的，“牛总统”又是如何答应她们这些人的……都没有说，这小小的忽略和“牛总统”对基地的管理方式一样，让整个故事看上去不像会在现今的现实世界发生的，可故事里的每个人却又都在用当前的思维来为自己、别人和团体立着规矩——

如此，令人错愕、继而引俊不禁。

正如这篇小说一样，书中几乎所有故事都擦掉了一些令文字更显真实的东西，像在故意大声说：这只是怪诞的游戏，怕无聊才写的东西。

可作为读者的我却因这擦拭生出了另一种感觉，我看着那情绪随文中的意识或喷薄或暗流，或倾泻或涌动，色调时而明快时而晦暗，永不停滞却时时让人心惊，怕作者弄疼了世界，也伤了自己。

我被一种浓烈的厌倦包围，之后，不由自主地凝视那一点点藏在冷眼之下的痛楚与不甘心。

它越变越大，我被它深深吸引。