罪与罚的读后感大全

《罪与罚》是一本由[俄] 陀思妥耶夫斯基著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：42.00，页数：553，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《罪与罚》读后感(一)：《罪与罚》阅毕掩卷

小说讲述落魄大学生拉斯柯尼科夫辍学后，生活窘迫，又愧于接受来自母亲和妹妹的帮助，最终因对自己荒谬理论的尝试，而走上歧途。拉斯柯尼科夫的谬论认为，只要自己是不平凡的人，即使犯罪，也能因为自己的不平凡而被抹去，就像拿破仑。然而，可悲的是，当拉斯柯尼科夫真正实施杀人犯罪后，却终日惶惶不安，甚至发狂崩溃。谬论自然不攻而破。这正是拉斯柯尼科夫内心的善良对他的拷问。他本身是一个善良的青年，从他对马美拉多夫一家的倾囊相送就可见一斑。作为一个凶手，他的运气特别好，不仅成功逃离凶案现场，而且有人替他认罪，但他还是没有逃脱自己内心的惩罚，最后在索尼娅的救赎下自首。

《罪与罚》读后感(二)：羞惭

拉斯柯尼科夫有着自己的道德信念，法律信仰。根据自然法则，人一般的可以分成两类：一类是平凡的人，是一种繁殖同类的材料，一类是名副其实的人，即具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋的人。第一类人，禀性保守，顺从生活，乐于做顺民；第二类人是破坏者或者倾向于破坏的人，为了美好的未来而破坏现在，为实现其思想，在良心上允许跨过一具尸体或者涉过血泊。 书中是一个犯罪者的心理独白，犯罪后各种模糊的幻想可能是对犯罪者最深重的惩罚，不是死刑，而是背负着羞愧懊悔，心藏秘密生活下去。 临近书终，拉斯柯尼科夫到十字街头，跪在广场，怀着快乐和幸福亲吻这片肮脏的土地，但内心的信念依然没有破灭。入狱后，内心渐渐羞惭，被爱情感染，逐渐获得新生，逐渐蜕变，逐渐从一个世界进入另一个世界，逐渐认为认识到迄今为止他完全不了解的现实，他的内心是否依旧挣扎？

《罪与罚》读后感(三)：谈谈罪与罚

拖沓得花了两个月才把这本书看完，中间一度束之高阁，浮躁得只想着玩。

这几天一鼓作气，也为了磨磨性子看完了。说下几点感受。

1.联系红与黑

人物更多，更复杂，借此社会大环境表现的淋漓尽致。

主人公的结局不同。于连对社会彻底心灰意冷，不再抱有期望，一心求死。而拉斯柯尔尼科夫最后转为对生活充满希望，寄托转为宗教信仰。

爱情。于连也好，拉斯柯尔尼科夫都受到爱情很大的影响。二位女性的爱情都很无私。索尼娅更可爱，更惹人怜。杀人犯和卖淫妇的相依为命互相取暖。尤其是最后西伯利亚河边，两人握着手的抱头痛哭。好一幅感人图景。我想，索尼娅很早就已经爱上了拉斯柯尔尼科夫，而拉斯柯尔尼科夫真正爱上他的是在西伯利亚坐牢时，洗尽铅华，发现从始至终，索尼娅一直在他身边默默陪伴他。之前，他把她当做同类，另一个充满了不幸的苦命人。

未完

《罪与罚》读后感(四)：罪与罚

关于拉斯柯尔尼科夫的罪如他自己所言在失败和怯懦，失败的是他的理论实践——他归咎于一场梦魇，他认定自己也不够坚定，所以自首取代自戕。在他、斯维里加洛夫和众人之间有一个巨大的分歧，拒绝自裁的人们注定不会理解他的沉默和斯的举枪。

结尾处有略显仓促的转折将拉斯柯尔尼科夫彻底割裂了，他坚定的自我信仰里挤进了神圣的索尼娅，而这张“入场券”只源于窗前的一撇吗？妥氏未曾言明，但显然拉斯柯尔尼科夫的事业和拿破仑一样遭遇滑铁卢了，他为自己心灵复调的终点选择了同化的平静，这无异于最大的惩罚——用生活覆盖推理，以失去自我为代价把一切交给上帝。

从疯狂的骑士到正常的信徒，拉斯柯尔尼科夫完成了一次“净化”并开启了下一轮罪与罚的轮回，从西伯利亚回到现实的荒原，他真的能不再愤怒了吗？长椅上醉倒的失足女孩、被马蹄踏死的下等文官、困顿疯癫的乞讨母亲...真的能用眼泪代替斧头吗？宗教是最自私的逃避，是没有生命遍地尸骨的捷径...

《罪与罚》读后感(五)：罪罚与赎救

不分昼夜听完了这本鸿篇巨著，每一个人物都有血有肉现实生动：罗佳，以理想之名行罪恶之事，作恶-傲慢-忏悔-救赎；斯维理加洛夫，好色龌龊，但内心也久久被自己所做之恶折磨，他与杜尼娅最后一面尤其精彩，他料理后事时，我突然发觉这个角色的光芒，甚至可以说，是他用金钱给所有人带来了希望，他身上有一种莫名的神圣感；索尼娅，上帝的圣徒，善良、奉献、苦难的承担者，她身上闪烁着人类神性的光芒；拉祖米欣，正直善良的朋友，杜尼娅幸运的依靠，典型的配角，典型的普通人；杜尼娅和妈妈，他们爱罗佳，但在金钱面前也同样软弱，贫穷是如何压的人喘不过气的，在她们身上展现的淋漓尽致，卢文，卑鄙下流的小人，反面角色，渴望用金钱和权力控制一个女人控制其对其俯首帖耳唯命是听；波尔费利，他的心理拷打真是一绝，惯用伎俩，妄图使人从心理上屈打成招。

但是陀氏给了每一个角色机会，从书中，我们看到每个人都有被解救的机会，这是真正的善！