俳句集优美的句子

编者按：集

1、“你为何不骂我，却拥抱我？” “因为世界没有比你更不快乐的人了。” ----陀思妥耶夫斯基

2、当语言休假时，哲学问题便出现了。 ----维特根斯坦

3、幽默不是一种心情，而是一种看待世界的方式。 ----路德维希·维特根斯坦

4、说不定我的爱情只是一个自我欺骗与欺骗他人的综合体，而它的建筑基础就是我的情感与幻想。 ----陀斯妥耶夫斯基

5、一花凋零，荒芜不了整个春天。 ----巴尔扎克

6、怀疑出现在信念之后。 ----维特根斯坦

7、一种思维活动是把一个念头跟下一个念头连在一起，另一种思维活动则始终对准同一个点。 ----维特根斯坦

8、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。
我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。 ----莫泊桑

9、不要害怕胡说八道，但你得留神倾听你的胡说八道。 ----维特根斯坦

10、真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。 ----弗朗茨·卡夫卡

11、人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的。 ----陀思妥耶夫斯基

12、哲学的目的是使思想在逻辑上清晰。 ----路德维希·维特根斯坦

13、我永远只是我自以为是的那个人，而这个人又在不断变化，因此如果我不留意，早上的我就已不认识晚上的我。只有在孤寂的时候我才能看到本质的我。我时常躲开自己，变做另一个人。我的生活因此显得紧张。 ----纪德

14、人生在世，与其平平安安，不如大悲大恸。 ----纪德

15、凡可说的,皆无意义。凡有意义的,皆不得不以荒唐的语言传递其意义。 ----维特根斯坦

16、Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit. 宁可去追求虚无，也不能无所追求。 ----尼采

17、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。 ----尼采

18、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 ----尼采

19、“天才是靠勇气去实践的才能”。力求被人爱，而不是被人崇拜。值得称道的不是恐惧，而是对恐惧的克服，它使生活值得一过。勇气而不是机灵，更不是灵感，这是一粒会长成大树的芥末籽。 ----维特根斯坦

20、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ----尼采

21、智慧没有激情，但相比之下，信仰却如克尔恺郭尔所说的，是一种激情。 ----维特根斯坦

22、人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。 ----卡夫卡

23、谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。 ----司汤达

24、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 ----尼采

25、有些人，不需要百万家私，一心只想解开“心结”，一通百通。 ----陀思妥耶夫斯基

26、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。 ----尼采

27、地狱就是苦于无法去爱。 ----陀思妥耶夫斯基

28、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。 ----卡夫卡

29、谁最会欺骗自己，谁就能过得最快活。 ----陀思妥耶夫斯基

30、关键是你的目光，而不是你的所见。
抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
忧伤，无非是低落的热情。 ----安德烈·纪德

31、对于不可说的东西我们必须保持沉默。 ----维特根斯坦

32、简洁是艺术性的第一个条件。 ----陀思妥耶夫斯基

33、随着时光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的东西才会消失，不管是城市，爱情，还是父母。 ----伊塔洛·卡尔维诺

34、谦逊基于力量，傲慢基于无能。 ----尼采

35、他已经多少有了我们这个时代的青年人的气质：本性诚实，渴望真理，寻求它，又信仰它，一旦信仰了以后就全心全意献身于它，要求迅速建立功绩，抱着为此甘愿牺牲一切甚至性命的坚定不移的决心。然而，不幸这些青年人往往不明白在许多类事情上牺牲性命也许只是一切牺牲中最容易的一种；譬如说，从青春洋溢的生命中，牺牲五六年光阴去从事艰难困苦的学习、钻研科学，哪怕只是为了增强自身的力量，以便服务于自己所爱的真理，和甘愿完成的苦行——这样的牺牲就有许多人办不到。阿辽沙虽选择了和大家完全相反的道理，但仍带着同样的渴求、迅速立功的心情。他刚刚经过严肃的思索后，突然对灵魂不死和上帝的存在产生了确信，就立刻毫无做作地对自己说:"我甘愿为探寻灵魂不死而生活，决不半心半意。" ----陀思妥耶夫斯基

36、会不会有这样一种爱情，即使毫无希望，一个人也可以将它长久地保持在心中；即使生活每天吹它，也始终无法把它吹灭…… ----纪德

37、如果你牙疼，那么将一个热水瓶放在你的脸上会对你有好处。但是，只有在瓶子的热度给你带来疼痛的时候这种办法才有效。 ----维特根斯坦

38、哲学所能做的一切就是破除偶像。 ----维特根斯坦

39、A man will be imprisoned in a room with a door that's unlocked and opens inwards; as long as it does not occur to him to pull rather than push.
只要一个人没有弄清楚他该拉门还是推门，他就会被困在一个门没有锁但朝里开的房间里。 ----维特根斯坦

40、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。 ----尼采

41、“放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。” ----伊塔洛·卡尔维诺

42、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ----尼采

43、每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。 ----司汤达

44、“撒谎对自己有利的时候，为什么 要说实话？” ----维特根斯坦

45、妥善地接待一个不喜欢你的人，你不仅需要非常善良，而且需要非常机智。 ----维特根斯坦

46、任何感觉都是一种无限的存在。 ----纪德

47、“我不明白，当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！……世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛……” ----陀思妥耶夫斯基

48、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。 ----维特根斯坦

49、“我的整个倾向以及我相信所有试图写成或谈伦理学与宗教的人的倾向都是要冲击语言的界限。但要冲击我们笼子上壁是绝对无望。只要伦理学是由于想说一些关于生活的最终意义、绝对的善和绝对价值而产生，它就不会是科学。它怕说的无论如何不增加我们的知识。但它是人类内心一种倾向的证明，我对这倾向不禁深怀敬意。” ----维特根斯坦

50、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。 ----陀思妥耶夫斯基

51、对某人谈他不理解的东西是徒劳的，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。（这种情况经常发生在你所爱的人身上。） ----维特根斯坦

52、从不做蠢事的人，也永远不会有任何聪明之举。 ----维特根斯坦

53、阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字而是来自没有说出来的那部分，来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。 ----伊塔洛·卡尔维诺

54、不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。 ----巴尔扎克

55、宗教的疯狂来自于非宗教的疯狂。 ----维特根斯坦

56、宗教信仰和迷信是非常不同的，一种是出于恐惧，是伪科学，另一种则是出于信任。 ----维特根斯坦

57、你不得不接受你自己风格上的缺陷，差不多就像是你自己脸上的瑕疵。 ----维特根斯坦

58、一切都会过去的，惟有真理长存。 ----陀思妥耶夫斯基

59、我知道的，我就相信。 ----维特根斯坦

60、世界是事实的总和，而非事物的总和。 ----维特根斯坦

61、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 ----陀思妥耶夫斯基

62、“艺术品就是从永恒的方面所看到的事物。” ----维特根斯坦

63、意识到的东西太多了——也是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。 ----陀思妥耶夫斯基

64、＂那么当初是什么东西引了你出外呢？＂
＂我不愿意再想它了：没有什么东西...我自己。＂
＂那么你从前以为远离了我们幸福吗？＂
＂我并不想追寻幸福。＂
＂你追寻什么呢？＂
＂我追寻...我是谁。＂ ----安德烈·纪德

65、世界上的事物是怎样存在的这一点并不神秘，神秘的是它是那样存在的。 ----路德维希·维特根斯坦

66、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 ----尼采

67、他说，我爱人类，但是自己觉得奇怪的是我对全人类爱得越深，对单独的人，也就是对一个个个别的人就爱得越少。他说，我在幻想中屡次产生为人类服务的热望，也许真的会为了人类走上十字架，如果忽然有这个需要的话，然而经验证明，我不能同任何一个人在一间屋里住上两天。他刚刚和我接近一点，他的个性就立刻妨碍我的自爱，束缚我的自由。我会在一昼夜之间恨起最好的人来：恨这人，为了吃饭太慢，恨那人，为了他伤风，不断地撸鼻涕。他说，只要人们稍微碰我一下，我就会成为他们的仇敌。然而事情常常是我对于个别的人越恨得深，那么我的对于整个人类的爱就越见炽烈。 ----陀思妥耶夫斯基

68、有创造力的人不会沉溺于过去的痛苦，他们会学会教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难来折磨自己。 ----巴尔扎克

69、“您说的是真心话么？那好，在您现在这样坦率承认以后，我想象您是诚恳的，您的心是善良的。即使您达不到幸福的境地，您也应该永远记住，您走的路是正确的，千万不要从这条路上离开。主要的是避免说谎，不说一切谎言，特别是不对自己说谎。留心提防自己的虚伪，每时每刻都小心见识它。还要避免对别人和自己苛求；凡是您觉得自己内心里似乎是恶劣的东西，只要您一旦在自己身上察觉到了，也就等于已经洗干净了。 ----陀思妥耶夫斯基

70、你对孩子说不的时候，要像一堵墙，不能像一扇门。 ----维特根斯坦

71、哲学问题可以比作保险柜上的锁，拔某个词或者数字可以打开它，这样，只有当这个词正好对上了时，才会轻而易举地打开它，而且只要是对上了，连小孩子都能打开它。 ----维特根斯坦

72、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。 ----卡夫卡

73、If we take eternity to mean not infinite temporal duration but timelessness, then eternal life belongs to those who live in the present.
如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人。 ----维特根斯坦

74、如果在生活中我们是被死亡包围着，那么我们理智的健康则是被疯狂包围着。 ----维特根斯坦

75、幸福、和谐的生活的客观标志是什么？不可能有任何这种可以描述的，这也是很清楚。这个标志不可能是一个物质的标志，而只能是一个形而上学的标志，一个先验的标志。 ----路德维希·维特根斯坦

76、不要玩弄另一个人内心深处的东西。 ----维特根斯坦

77、什么更好——廉价的幸福好呢，还是崇高的痛苦好？你说，什么更好？ ----陀思妥耶夫斯基

78、有时，一个人遇上强盗，整整半小时感到死亡的恐惧，最后，刀架到脖子上，反倒什么都不怕了。 ----陀思妥耶夫斯基

79、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。 ----尼采

80、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ----福楼拜

81、想象一种语言意味着想象一种生活形式。 ----维特根斯坦

82、“只有靠我的灵魂无法排遣的烦恼，我的肉体才能得救。”这句话写出来，连我自己都不明白要表达什么意思。 ----纪德