《做个大丈夫》读后感100字

《做个大丈夫》是一本由史蒂芬.亚特本 Stephen Arterburn / 弗雷德.著作，团结出版社出版的平装图书，本书定价：29.00元，页数：257，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《做个大丈夫》读后感(一)：非常好的一本书

很好的书，推荐弟兄们都读一读。作者写得很有诚意，作为读者，能感觉到就是在跟自己说的。先是读完一遍，想之后再按照书后的建议，再读一遍。建议在恋爱中的姐妹也读一读，可以更加了解你的弟兄。

《做个大丈夫》读后感(二)：战胜眼目的情欲

虽然本书是从已婚男士的角度讲论，但此书的原则不仅适合有家室之人，也适用于青少年，能够帮助他们在未婚阶段学会处理情欲引发的问题。请相信我们，结婚不是解决情欲问题的良方，因此我们提出一些原则来帮助单身的小伙子远离淫念，避免养成沉溺行为，并增加找到合适对象的机会。

尽管《做个大丈夫》是写给男人的，女人亦可透过本书更深入地了解男人的老问题，那就是：男人要与他们的眼睛抗争。基于这个原因，本书的六大部分结束时都有一个段落名为“女人心底话”，由受访女性的谈话辑录而成。

《做个大丈夫》读后感(三)：“怎能恋恋瞻望”——与你的眼睛立约（约伯记三十一1）

p15. 【属灵的保护】丈夫是妻子“属灵的保护”，如果丈夫有罪，他可能会使得妻子失去这层保护。

p31. Arterburn提出，我们需要“训练眼睛和思想”，使得眼睛、思想都与《圣经》保持一致，以避免沾染了污秽和淫乱。

p38. Stoeker指出，结婚并不会自动让你摆脱情欲的污染。

p55. 【真的有人为了找异性而进教会】琳达这位单身职业女性透露，她所在教会的单身小组“有不少人是来‘混’的，他们来小组，是为了找到看对眼的人，满足自己的私欲”。

p74. 【情欲的贼，用眼睛而不是手来偷窃】“进行婚前性行为时，你是在触摸一个不属于你的人。当你沿着一个不是你妻子的女人的衬衫领口往下看时，你就是在偷取一些不属于你的东西。”

“同样地，若有女人不经意走光，你不能说：‘哈，是她自己走光的，不看白不看。’不，你得别过头来，否则你就是贼。”

p101. 【禁绝眼睛的偷窃】Stoeker说：“自从我禁止眼睛看一切性感的东西（除她以外）之后，我就觉得她迷人绝顶，而她也知道这一点。”

p109. 【魔鬼的撒谎伎俩】撒旦会告诉你，“情欲的罪是男人无法摆脱的，所以反抗也没用”。

p110. 【性圣洁的定义】“若要在性方面圣洁，你必须做到在妻子以外没有其他获取性满足的来源，不管是人还是物。”

p111. 【如何在你的内心设立情欲的防线】坚守此防线，最最重要的是：“敬重和珍惜自己的妻子”。如果还没有结婚，那就是：“敬重、珍惜与你约会的女子”。

p234. Stoeker的妻子写道罪会拦阻祷告：“要是生命中有黑暗隐藏的事，祷告甚至都不能上达天花板，更不要说上帝的宝座前了。但是我看到，心地纯净的男人的祷告，能带来巨大的影响力。”

p239. “我理解你的恐惧。我也曾站在尘封的废墟中，独自守住自己的秘密，我知道揭开秘密多么令人恐惧。这么做之后会发生什么？我不知道。”

《做个大丈夫》读后感(四)：“也许~就是有人喜欢在深夜里绕远路”

发现这本书是个偶然，随意翻阅瓣评分的top书单时看到这本书令我眼前一亮。我推荐阅读这本书，因为灵魂被捆绑的日子确实让人痛苦不堪。

色情渗入到这个社会的每个毛孔，但是在我们这个社会色情话题是个禁忌，无论在家庭还是在公开的课堂中都不会主动的提及，即便是某个人已经在这方面存在严重的问题，通常解决的希望遥遥无期。就像《做个大丈夫》的作者一样，我们希望能够主动在这个问题上坦诚，免得在人前将这个问题玩笑话但是在每个无人的深夜却感到精神上阵阵的苦痛。

第一：与自己的眼睛立约。从我们自己的感受来讲，这个真的是最有效的方法。你可以从*度贴吧中看到相关的经验介绍，有很多相同经历的人提出过同样的建议。这真的是一个有效的方法，虽然你知道这个方法后仍然需要极度的自我克制，但是方法总归已经出现，具体的问题只不过是执行中的艰难。与自己的眼睛立约就是切断色情信息的输入，正是这种输入让我们的头脑不再像孩子那般圣洁。做到这一点对于净化自己的灵魂有着巨大的帮助。甚至可以这么理解【眼目的圣洁=灵魂的圣洁×0.8】，当你从这个公式理解的时候，你就能明白其中巨大的力量。

色情确乎是人类天性，但是这种天性一旦失去控制其危害是巨大的。如果你在这方面还能够保持童子一般的圣洁，那么恭喜你，一定不要沾染污秽，因为代价是极其高昂的，失去的将是灵魂的自由。如果你在这个泥潭里已经深陷多时，让我们一起走出来吧，灵魂的不自由使得我们追求任何成就都变得黯然失色。承认这个问题让人感到恐惧，但是在这个问题上的拖延将使得灵魂永远无法得到拯救。

第二：采用色情的方式舒缓自己紧张的压力对于问题的解决没有益处。因为舒缓过后你必须继续寻找方法解决遗留的问题。有时候压力和工作的不顺容易导致人沉迷于色情之中，但是停下来告诉自己：你已经下定决心要解决这方面的问题，因此你不会考虑这种舒缓的方法。这种方法不仅于事无补，其深深的无力感让你感到灵魂极度疲惫。我想用这个公式说明这个问题【采用色情舒缓后解决问题的难度=正常解决问题的难度×1.2】，当你明白这个公式的时候你就能懂得在关键时刻把控住自己，前提是你应当做到第一点：与自己的眼睛立约。

第三：珍爱自己的婚姻和恋情。如果不珍爱自己的婚姻和恋情，将无法真正享受到来自婚恋的美好，这个时代最大的问题在于将世间所有的东西物化，但是来自灵魂方面的东西天然难以物化。《商海通牒》（margin call）这部电影最后有一小段对话很有意思，工程师说自己在做工程师的很多年里通过造桥为很多人节省了许许多多的时间，因此感到非常的自豪，而去寻找他的哥们儿在开车离开时说：也许这个世界上就是有人喜欢开车绕远路。来自灵魂方面的的满足就是这个样子，你可以说通过物化的方式给这个世界提供了很美妙，很有效率的东西，但是就是有人喜欢在深夜里绕远路，这样做不是因为效率，而是因为那一刻走远路让我的灵魂真的很享受，也许我只是单纯地想看看这条远路路旁的杂草。

说上面这些话的意思在于，婚恋不是交易，你获取的不仅仅是来自肉体方面的欢愉，起码最初的出发点不是这样的。很多人不是在起点迷路的，如果一个人在起点就已经迷路，那么他不是迷路，他本来就是那么走的。如果用一个例子来说明二者出发点的不同，我想借用证券市场中的多头和空头来说明：在婚恋方面持有多头意味着理论上你可以从这笔投资中获得难以估量的回报，这种精神上的欢愉是巨大的难以估计的宝藏；空头则意味着你以肉体的欢愉作为婚恋的终极目标，但是空头最多的回报也仅仅是当前价格和0之间的价差。

说了这么多，关键还是要解决问题：其实世间种种教诲，“信”是其中的真谛，如果你不委身于自己的灵魂，灵魂将永远不自由，你可以是一个喜欢走捷径的人，但据我观察这人晚上的时候也会想想远路是个什么模样。

《做个大丈夫》读后感(五)：“也许~就是有人喜欢在深夜里绕远路”

发现这本书是个偶然，随意翻阅瓣评分的top书单时看到这本书令我眼前一亮。我推荐阅读这本书，因为灵魂被捆绑的日子确实让人痛苦不堪。

色情渗入到这个社会的每个毛孔，但是在我们这个社会色情话题是个禁忌，无论在家庭还是在公开的课堂中都不会主动的提及，即便是某个人已经在这方面存在严重的问题，通常解决的希望遥遥无期。就像《做个大丈夫》的作者一样，我们希望能够主动在这个问题上坦诚，免得在人前将这个问题玩笑话但是在每个无人的深夜却感到精神上阵阵的苦痛。

第一：与自己的眼睛立约。从我们自己的感受来讲，这个真的是最有效的方法。你可以从*度贴吧中看到相关的经验介绍，有很多相同经历的人提出过同样的建议。这真的是一个有效的方法，虽然你知道这个方法后仍然需要极度的自我克制，但是方法总归已经出现，具体的问题只不过是执行中的艰难。与自己的眼睛立约就是切断色情信息的输入，正是这种输入让我们的头脑不再像孩子那般圣洁。做到这一点对于净化自己的灵魂有着巨大的帮助。甚至可以这么理解【眼目的圣洁=灵魂的圣洁×0.8】，当你从这个公式理解的时候，你就能明白其中巨大的力量。

色情确乎是人类天性，但是这种天性一旦失去控制其危害是巨大的。如果你在这方面还能够保持童子一般的圣洁，那么恭喜你，一定不要沾染污秽，因为代价是极其高昂的，失去的将是灵魂的自由。如果你在这个泥潭里已经深陷多时，让我们一起走出来吧，灵魂的不自由使得我们追求任何成就都变得黯然失色。承认这个问题让人感到恐惧，但是在这个问题上的拖延将使得灵魂永远无法得到拯救。

第二：采用色情的方式舒缓自己紧张的压力对于问题的解决没有益处。因为舒缓过后你必须继续寻找方法解决遗留的问题。有时候压力和工作的不顺容易导致人沉迷于色情之中，但是停下来告诉自己：你已经下定决心要解决这方面的问题，因此你不会考虑这种舒缓的方法。这种方法不仅于事无补，其深深的无力感让你感到灵魂极度疲惫。我想用这个公式说明这个问题【采用色情舒缓后解决问题的难度=正常解决问题的难度×1.2】，当你明白这个公式的时候你就能懂得在关键时刻把控住自己，前提是你应当做到第一点：与自己的眼睛立约。

第三：珍爱自己的婚姻和恋情。如果不珍爱自己的婚姻和恋情，将无法真正享受到来自婚恋的美好，这个时代最大的问题在于将世间所有的东西物化，但是来自灵魂方面的东西天然难以物化。《商海通牒》（margin call）这部电影最后有一小段对话很有意思，工程师说自己在做工程师的很多年里通过造桥为很多人节省了许许多多的时间，因此感到非常的自豪，而去寻找他的哥们儿在开车离开时说：也许这个世界上就是有人喜欢开车绕远路。来自灵魂方面的的满足就是这个样子，你可以说通过物化的方式给这个世界提供了很美妙，很有效率的东西，但是就是有人喜欢在深夜里绕远路，这样做不是因为效率，而是因为那一刻走远路让我的灵魂真的很享受，也许我只是单纯地想看看这条远路路旁的杂草。

说上面这些话的意思在于，婚恋不是交易，你获取的不仅仅是来自肉体方面的欢愉，起码最初的出发点不是这样的。很多人不是在起点迷路的，如果一个人在起点就已经迷路，那么他不是迷路，他本来就是那么走的。如果用一个例子来说明二者出发点的不同，我想借用证券市场中的多头和空头来说明：在婚恋方面持有多头意味着理论上你可以从这笔投资中获得难以估量的回报，这种精神上的欢愉是巨大的难以估计的宝藏；空头则意味着你以肉体的欢愉作为婚恋的终极目标，但是空头最多的回报也仅仅是当前价格和0之间的价差。

说了这么多，关键还是要解决问题：其实世间种种教诲，“信”是其中的真谛，如果你不委身于自己的灵魂，灵魂将永远不自由，你可以是一个喜欢走捷径的人，但据我观察这人晚上的时候也会想想远路是个什么模样。