俄国征服中亚战记读后感锦集
《俄国征服中亚战记》是一本由李硕著作,中信出版集团出版的平装图书,本书定价:68.00元,页数:376,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《俄国征服中亚战记》读后感(一):从俄国征服的视角看中亚
中亚五个斯坦国,即在新闻里对它们的名字耳熟能详,又几乎对它们的国家一无所知。自去年在播客听《忽左忽右》里面刘子超参加节目哪一集,买回来了他的书《失落的卫星》之后,对中亚产生了浓厚的兴趣。相继买回来《王的归程》、《寻路阿富汗》,以及这本《俄国征服中亚战记》
《失落的卫星》里,看到的是苏联解体,中亚五国独立之后的情形。在一百多年的俄国统治之后,中亚被刻上了深深的俄罗斯烙印。而李硕这本书,则是展现了俄国人到来之前的中亚社会,尤其是里面有大量的图片,撒马尔罕,布哈拉,希瓦,展现了它们曾经的模样。
看完全书,有两个特别深刻的印象。一个是中亚恶劣的自然环境,历次远征,无论结果是失败还成功,远征路上的艰辛都是难以想象的,冬季的严寒,夏季的酷热,在沙漠中寻找水井的艰辛。俄国人是在付出巨大代价才实现了它的征服目标的;第二点是从军事层面,李硕的书中充分展示了十九世纪军事武器快速发展对于征服战争的重大影响。二十年的时间,原来先进的武器就要被淘汰了。但武器并不是唯一的决定因素,出乎意料的是,希瓦、布哈拉、浩罕,都有从其他国家购买,或者从俄国人哪里抢来的先进武器,但在实际的战役中,他们的军队往往无法发挥武器的作用,部队在稍稍遇到挫折的情况下就会溃散,以致局面无法收拾。俄军的战斗素养还是很高的
《俄国征服中亚战记》读后感(二):优缺点明显的俄国征服中亚历史书
心仪这本书很久了。最终开始阅读的时候,还是非常激动。比较李硕的书从未让我失望过。
读完后,还是写几句。
一,关于本书的优点:
1、叙事简明扼要,主线明晰。把俄国政府征服中亚的过程基本叙述清楚了。
2、插图丰富。很多人其实从未去过中亚,凭借文字很难想象其场景。而本书中的插图栩栩如生地让人了解了各种场景。
3、军事器械史叙说的很清楚。一般史书很少对双方武器这么详细描述。李硕从开始就是技术派。所以本书中对俄国所用枪炮及其进化史描述的非常清晰。
二、缺点
1、历史背景介绍的太少。作为近代大博弈下的中亚征服,涉及到欧洲列强的争霸与俄国宫廷政治,但是此书基本上没有叙述该背景。给人的感觉是俄国为征服而征服。
2、叙事角度单一。本书仅从俄国角度进行描述。完全忽略了被征服汗国的角度。造成的后果就是容易让读者对该征服充满成就感。当然,中亚当时的文明程度的确落后,一些政权甚至伤害了我国。但是毕竟是当代历史叙事,仅从一方角度叙述,有失偏颇。这可能也是我国中亚研究的弱项。因为我国对阿拉伯语历史资料的翻译与引用,一直欠缺。
《俄国征服中亚战记》读后感(三):俄罗斯中亚征服 - 19世纪欧洲扩张的中亚地缘篇章
对俄罗斯征服中亚的兴趣,源自于了解中国自秦一统以来,坎坷的生存和发展的路径。。。有如下几个兴趣点:历史上对华夏的最大威胁 - 游牧民族,起源和过程;自元代后匈奴和中亚游牧民族衰败不可逆转,而满清南下后却一直维持强盛至甲午战争。。。
对此,俄罗斯在19世纪中叶征服中亚几个汗国的故事,在书中提供了材料,如这些汗国的统治结构、民族风俗、经济情况。
通过对几个战事的描述可以看到,对于19世纪后半叶已经欧化的俄罗斯,汗国们即使以十倍以上的兵力和不畏死亡,落后是打不赢的。汗国的落后,并非完全是兵器的落后(俄军已经欧化,都是当时现代化的武器、测绘、军队和后勤保障。。。),更是社会组织和军事策略的失败。
同时也要看到,从历史的角度,而非从俄罗斯vs汗国的角度,俄罗斯的中亚征服,非简单的占领这么简单,而是在19世纪欧化运动在全球扩展的一个部分,是基督教势力的兴起和穆斯林教势力衰落的的过程。同样的故事同时也在亚洲和非洲进行着。
可以看到,占据着优势的欧洲广义的基督教势力,对其他势力的征服,总体并不难。譬如,俄罗斯对中亚的征服,最多的部队不超过1万人,面对十几倍的敌人,用现代化策略和武器,一旦军事上打败了汗国,更是打跨了汗国的士气和社会构架,俄化和汗国灭亡的进程就开始了(当时都是停战和降服,20世纪取消了汗国,成为加盟共和国)。。。
看完汗国的历史,再对比我们华夏,看历史的路径也许会更加清晰。
《俄国征服中亚战记》读后感(四):强势文明与弱势文明
李硕在国内出版的四本书中,我个人认为《俄国征服中亚战记》最有价值。因为在国内正式出版研究俄国四处侵略扩张的著作只有两部,一部是1984年徐景学编著的《俄国征服西伯利亚纪略》,另一部就是李硕所写的这部《俄国征服中亚战记》。而俄国的向东侵略扩张的结果,为当今世界的格局带来深远的影响。如果没有俄国的向东侵略扩张,就不会形成一个地跨欧亚的超级帝国,也不会有上世纪美苏争霸的冷战格局,也不会有今天美国与俄罗斯之间的政治对峙。并且,这种对峙格局还将持续几百年。然而,在国内,俄国的这段东侵略扩张历史却被学界有意或无意地忽略,这对于我国长远的发展必然会带来诸多的不利。出版李硕的这本《俄国征服中亚战记》,我个人认为具有非常重要的意义,这书不仅仅是填补了国内关于俄国入侵中亚地区的历史,更重要的是会逐渐引起国内学界和普通读者对段影响世界格局几百年的历史的重视。
李硕在这本《俄国征服中亚战记》中,尽管是从战争的角度,以中立的态度来讲述俄国入侵中亚的历史。但这书引发我的却是关于强势文明与弱势文明之间的思考。俄国入侵中亚的时期,主要集中在1861年俄国废除农奴制度改革之后,至19世纪末期。而废除农奴制度的改革是俄国自伊凡大帝改革之后的又一次重大改革,这次改革,标志着俄国正式进入现代资本主义社会阶段,成为世界列强之一。然而此时中亚的浩汗、布哈拉、希瓦3个汗国,还处于奴隶社会时期,如果从文明的程度上来看,这3个中亚汗国还没有完整的社会管理体系,还属于中世纪早期。两相对比,显然有健全的资本主义社会管理体系的俄国属于强势文明,而3个中亚汗国则明显属于弱势文明,并且这两个文明之间的差距如此巨大。因此,当代表强势文明的俄国军队克服沙漠条件后,两种文明一接触,弱势的一方立即就土崩瓦解了。俄国占领中亚之后,第一件事就是废除奴隶制。
什么样的文明才是强势文明?从今天角度来看,首先要一套健全完备的社会管理体系。从国家的层面上看,就是在政治、经济、科技、文化、军事等各个方面都要有一套完善的体系。在《俄国征服中亚战记》中,3个中亚汗国,连军队的管理体系都不健全,还处于一种松散的管理模式,虽然从英国购买了最先进的大炮,但仍逃不出失败的命运。这如同我国的清末时期,虽然从西方购买了最先进的军舰,但仍然敌不过明治维新之后的日本。
那么强势文明是怎样消解弱势文明的呢?主要是两种方式。第一种方式是依靠强势文明的影响力,将弱势文明同化进强势文明中来,这种同化是一种缓慢的过程,当时化完成时,弱势文明自然就消亡了。比如盛唐时期,唐帝国的文明对包括日本在内的周边诸国的影响,使这些处于弱势文明的国家心甘情愿地归附于大唐。因此,这种通过影响力的方式同化消解弱势文明,更易于被弱势文明接受。只不过,这种方式在当代有了一个新名词——和平演变。另一种方式则是通过战争,强行推行强势文明,将弱势文明消灭掉。但这种方式却不被弱势文明接受,往往引起弱势文明的反抗。而这种对弱势文明强制性的消解也会带来两种结果。一是当强势文明与弱势文明之间的差距较大时,反抗就变得无效,弱势文明的灭亡就变得必然,比如在《俄国征服中亚战记》中,俄国对中亚诸汗国的消灭。另一种结果则是当强势文明与弱势文明之间的差距不大之时,战争在推行强势文明之时,同时也在对推行者自身进行消解。比如,法国拿破仑当政之时,就是通过战争向欧洲各国强制性地推行新兴的资本主义制度,结果引起欧洲各国的联合反抗。从拿破仑个人的角度来看,这种推行是失败的。但从文明发展的角度来看,则是成功的。在拿破仑失败之后,俄国人来到巴黎,把新兴的资本主义文明搬到俄国,芭蕾舞也第一次引入到俄国,才有了《天鹅湖》、《睡美人》等俄国芭蕾舞名作。而俄国在吸收了法国的先进文明之后,相对弱势的文明得到了很大的提升,逐步拉开了与世界上绝大多数弱势文明的差距。又如,当今的美国也是通过战争的方式,在伊拉克、阿富汗等还处于中世纪宗教统治时期的国家推行当代的民主文明,虽然也引起了反抗和国际舆论的谴责,但从文明的长远发展的角度来看,民主思想在这些弱势文明国家里播下了种子,也逐渐开始生根发芽。
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