放牧人生读后感摘抄
《放牧人生》是一本由[英]詹姆斯·里班克斯著作,理想国 | 广西师范大学出版社出版的360图书,本书定价:59.00,页数:2018-7,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《放牧人生》读后感(一):一支平缓的牧区的生活之歌
“造就湖区的是牧羊人一百万件看不见的工作的总和”
从来没有发现干草对于牧区的重要性:英国湖区的神秘向往,牧羊家族的生活一切,四季中冬季抗击风雪,接生小羊,还有作者奇特的牛津大学和放牧生活的两大共存状态,都显得从容而真实…
“一个人对于我们的世界是疏远还是亲近,从他面对污秽的惊恐程度就可以辨别一二”
《放牧人生》读后感(二):大家好!大家好!
大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!大家好!
《放牧人生》读后感(三):开挂的作者
这本书并没有在开篇介绍作者,给人的初步印象是不满俗世生活而遁迹于山野的困顿之人。(事实上除了困顿,其他也差不多)然而除了非常可爱的羊羊和狗狗,陆续还出现了华兹华斯,弗罗斯特,还有《蝇王》……对作者里班克斯的好奇促使我忍住了被各种畜牧养殖业数据挑起的瞌睡,坚持读过半程,然后就被他那开了挂的求学经历惊艳到了。真正可爱有趣的是作者本人,一个中学都没读完,因为爱情一路走进牛津的学霸,身体里始终流淌着牧人的血液,连女儿都说“爸爸,你的问题就是整天都想着羊羊羊。”
里班克斯在伦敦的事业稳定之后毅然回到家乡那片山谷继续放羊,他说:“牧场是我生命的起点,也是终点。” 作者的笔触是偏理性甚至有点冷酷的,勾勒出的画面是广阔而充实的,情感真挚朴实又温暖。
“我呼吸着山间凉爽的空气,看着一架飞机在蓝色的天空划出一道轨迹。母羊召唤小羊跟着自己爬上峭壁。这就是我的生活。我别无所求。”
《放牧人生》读后感(四):英国牧民
没有冬牧场细腻,可能是两个作者性别不同吧,李娟捕捉到的更多是牧区生活和人物,更细腻一些,虽然没有那种身为原著牧民的身份,但这个闯入者的身份正式和我们这些读者的身份相同吧,所以看起来会有更多共鸣。
本书的作者确实牧民的后代,他们对牧区生活的看法和李娟肯定不一样的,也可能是作者是男性,更多描写的是社会的变革,现代生活对原始牧民的冲击,以及在牧民生活劳作遇到的问题和挑战,另外本书很大一部分都是回忆以前的生活,个人觉得没有《冬牧场》里面那种感觉那种就在眼前的既视感,而有种朦朦胧胧的感觉。
另外本书中还提到了一段关于中国农民生活的文字,这本书最意外的部分,是让我感觉可能全世界农民或者牧民遇到的问题都大多数相同,作为牧民的本质生活就是放牧,农民的本质生活就是耕种,虽然因为国家和地域的差异会导致一些不同,但是大家需要解决的问题似乎都惊人的相似,都是用自己习惯的耕作放牧方式去维持生计,并承受现代社会发展速度太快而带来的冲击。
而无论是周而复始的耕作还是放牧,原始的生活都要比城市生活更有温度,就像作者提到的每个塑胶袋下面的东西都不只是简单的食物,他们都活过,这不是没有意义的。
《放牧人生》读后感(五):放牧人生
我很喜欢这本书
这本书不止实实在在地还原了放牧生活的春夏秋冬,讲述家族的故事,也说了一个焦虑时代文化认同的故事。虽然写得有点乱,但是往后越读越觉得有趣。
人类从采集狩猎,从农耕放牧,到工业生产,到互联网时代,变化很大,人们用文明来表示这些进程,好像文明意味着进步。放牧对于这个时代来说是夕阳产业,尤其是家庭牧场这种模式。但是说到底这些不过是更加适合社会现实,不见得在其中的人过得有多优越。
在一个没落的行业工作有一种巨大的无奈感,他有大好精力,但个人的努力终究敌不过时代的干预,注定走向边缘。我还记得他有一段说到以前人们通过努力认真工作获得赞赏,现在人们却不这样觉得,女孩子们对一个牧场工作的人没任何兴趣。
他在读书的时候读到人们描写并赞赏一些古老的文化,但是他们的老师却教他们走出去,脱离这种放牧人生,好像是一种堕落。就算是喜欢牧场生活的那些外来人,也并不真的懂得放牧的生活。
即使回到牧场工作,也不像小时候那样,他的努力越来越得不到认可,和爸爸的矛盾也让生活越来越不如预期,自己像随着这个夕阳产业被时代放逐似的。
所幸在迷茫的时候喜欢上了看书,继而考上了剑桥,最后出于本性又回归牧场,选择了最合适自己的路,一边过自己喜欢的放牧生活,一边努力传播这片土地的文化。
以前我总是觉得我们的教育不好,从小学到大学,教的是应试教育,充斥着实用主义,功利主义,很多人出来工作一脸迷茫,不知道自己要做什么,现在想想未必是教育体制的锅。
能够早早知道自己想过什么样的人生本身就是一种不可多得的运气。
作者来自一个放牧家庭,通过祖辈口口相传熟知自己的故事,找到自己的归属感,但这种方式也很脆弱,很容易就断掉,西藏人曾经四处游走讲故事传播自己的文化,慢慢也消失不见。我自己来自一个沉默的家庭,大人们很少讲述自己的故事,就算小孩多问几句,觉得没有什么可讲。
不管是学校还是家庭还是其他,更多的人遵从的是时代发展的足迹,那是我们要生活要发展的本能驱使。
所以即使何其幸运确知自己想要的生活,在这种只进不退的大时代背景下,忠于自己的选择,并且积极面对,也需要天大的勇气和智慧。
毕竟我们就好像排卵期的鱼群,顺着河流前行,要前往一个共同的目的地,要是中途有个别鱼调转方向,大概会死于鱼群的冲撞里。
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