《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史

kaige

发布日期：2023-02-19 06:20:10

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》是一本由河合敦著作，光文社出版的単行本（ソフトカバー）图书，本书定价：JPY 1404，页数：274，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》读后感(一)：源义经

【终于读到第二章】

说到源义经，看过大河剧的人会自动想起泷泽秀明那张帅气的脸，历史上也有不少作品把源义经描写成皮肤白皙的美男子。

其实，皮肤白皙是真的，但更真的是，源义经其实是一个矮个子长脸龅牙红胡子的丑男......

其实那个时代还有一个叫山本义经（同属源氏后人）的人，或许是后世人把两个义经给弄混了，但究竟是谁混的谁，哪部分混了，实在不得而知。

然后，其实义经还是个好色之徒，在京都期间就有24个女人......

然后的然后是，义经和武藏坊弁庆之间充满忠诚（基）侠义（情）的故事基本都是编造的，弁庆就是个普通的随从而已。

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》读后感(二)：武田信玄

提起武田信玄，一般人想到的应该是一个体格健硕，秃头，留着鬓角及胡子，眼神尖锐的形象。据传由长谷川等伯所作的《绢本着色武田信玄像》（高野山成庆院藏）描绘的便是如此。

然而，又是那个藤本正行，在观察这幅画像时，注意到像主身上佩戴的太刀上的花纹，并不是武田家的四割菱纹，而是二引两纹，由此推断该像描绘的是畠山一族的人。

此外，专门研究战国史的笹本正治教授认为，高野山持明院所藏的武田信玄年轻时的画像，应该更为可信，因为这幅像和“信虎及胜赖有很多共同点”，其实武田信玄应该长着一副瓜子脸，外表奢华。

传说由于武田信玄的父亲信虎为人残暴，并且想废了长子信玄立二子信繁，所以信玄趁父亲不在家时夺了他的家督位，但这其实是假的。

事实真相应该是武田家的重臣们出来造反，但为了表面上维持领内的正常运作，就把信玄拉出来充当一下首领。由此，也培养了他小心翼翼的性格。据说他晚上睡觉时都刀不离身。并且，他每次出门打仗，都上都一定带着人参或者甘草等中药材。

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》读后感(三)：德川光圀

水户藩第二代藩主德川光圀，人称水户黄门，组织编纂《大日本史》，在日本历史上做出了不可磨灭的贡献。

据传德川光圀为了撰写《大日本史》，将自己的宅邸作为编纂所，名曰彰考馆，并且向全国各地派出馆员进行考察总结。于是，后来日本国内也有了如《水户黄门漫游记》之类描写他带着随从阿格和阿助漫游各地的故事集。然而，德川光圀本人其实连关东地方都没有离开过。

其实德川光圀年轻时代过得颇渣，不但不学无术，还沉迷于三味线啊青楼啊奇装异服啊乘船出游啊各种奢靡之中，当然，也有人说他是有苦衷的，因为他是二儿子，他爸却跳过他哥立了他做继承人，为了不置自己于危险之中，他才装作不良的样子。

对德川光圀影响最大的应该要属司马迁的《史记》了，《大日本史》的编纂也是受了该书的感召。此外，他读到《史记》中的《伯夷传》时，终于豁然开朗，叔齐看到老爸跳过哥哥伯夷立自己为继承人后，劝哥哥来继承，但伯夷却说你才是最合适的人选，并且最后离开了家。于是，光圀最后决定跳过自己的儿子，收了哥哥的儿子做养子，并把他立为自己的继承人。

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》读后感(四)：西乡隆盛

和木户孝允、大久保利通并称为维新三杰的西乡隆盛，据说非常讨厌照相，所以一张照片都没留下。据说当时明治天皇点名要他去照张相给天皇本人收藏，结果西乡最终还是没去照。但是现在一提到西乡隆盛，人们还是瞬间会想到体格高健，平头，浓眉大眼的形象。据说西乡是一个身高180，（当时日本人平均身高还不到160）体重110的巨汉。

这个形象深入人心，应该来自两个方面。

一是鹿儿岛市立美术馆里收藏的一幅画，这是由当时明治政府的御用意大利画师希俄所奈（Edoardo Chiossone,1832-1898)所作的一幅西乡肖像画，然而，这幅画并不是坐在西乡本人面前照着画出来的，而是参考了西乡的亲弟弟西乡从道和他的表弟大山岩的相貌作的一幅想象画......

另外一个就是上野公园外那著名的铜像了，该像由高村光云（高村光太郎的父亲）费时7年作成，然而，在揭幕式上，西乡的遗孀阿系在看到铜像的瞬间，就嘟囔到：“一点都不像我丈夫”......

与西乡私交颇多的胜海舟在《冰川清话》中说到，“因为一提到西乡，不把他描述成那种高大威猛的样子，大家都不会相信，所以最后才变成了那种形象的吧。其实他长着一张非常温和的脸哦，老是啊哈哈哈地笑，是个相当和善温柔的人呢。”（脑补图画中...）

《なぜ偉人たちは教科書から消えたのか【肖像画】が語る通説破りの日本史》读后感(五)：一休宗纯

说到一休大家都不陌生。一休是生活在室町时代的僧侣，据说本是后小松天皇的皇子，但其母是南朝遗臣的女儿，肩负刺杀天皇的重任，但后来暴露，被逐出宫外。6岁的一休也被送到了安国寺。

那些我们耳熟能详的机智故事，基本也就是在这一期间发生的。

然而，日本首次出现描述一休聪明机智的故事，却是在他死后两百多年的江户时代。（1668《一休咄》）所以，其可信度其实非常可疑。

21岁时，一休的师傅谦翁为去世，他本想跳琵琶湖自尽，但最终没有死去。（未死原因也是说法众多）

之后，便去了大徳寺。

27岁时终于开悟，取得印可状，但他却把印可状扔到火里烧了。

此后，他的行为就越发怪诞。