《人类群星闪耀时》读后感1000字

《人类群星闪耀时》是一本由斯蒂芬·茨威格著作，汕头大学出版的257图书，本书定价：25.00元，页数：2010-10，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人类群星闪耀时》读后感(一)：念叨

其實就是看完人類群星閃耀時自己無聊⋯⋯

既然看完了又沒什麼事兒就順便更一下玩兒⋯⋯＝q＝

很早以前就看過這本書的之前幾章，高中還是初中的時候吧，後來借給別人了就再也找不到了。

當時也可能是還沒什麼概念，換成現在重看總是覺得微妙的有點⋯⋯唏噓。

之前看阿拉莫戰役的時候也想過，我們要怎樣定義歷史呢。

忘了之前是誰說過一句，生活和故事最不同的地方，便是不可預知。

歷史遠比小說精彩。

無論是什麼時候，很多事情只要一旦開了頭，就很難再收尾了。被命名為“歷史”的東西殘忍地講一些人湮沒在了洪流之中，同時也將一些人推上了舞台的正中央。

他們歡呼，他們掙扎。他們和萬千有著同樣信仰的人們一起向前，或者獨身一人站在諾大的舞台上無人喝彩。

可是對於此時此刻的我們來說，他們終究是已經“遠去”的存在。

我們只能從幾行文字幾張書頁中去腦補他們的一切。

親臨的、記住的那些，自然無論怎樣都不會遺忘。而未曾參與過的無論羅列地再具體，也終究只是在旁觀。再深刻的感情再複雜的經過，在旁人眼中也只不過是“過去”罷了。

只可惜所能記住的，所能呈現出的，所能讓人們感受到的，都僅僅是“事”而已。除了用臆想和猜測去填補空白，其他什麼都代表不了。

⋯⋯扯遠了orz

其實茨威格的傳記類還是不錯的＝ ＝⋯⋯

歷史有邏輯，歷史有因果，歷史有必然。

但唯獨沒有感情。

《人类群星闪耀时》读后感(二)：《人类群星闪耀时》读时感受

我和这本书渊源已久，初中时斯科特的故事被选为课文，从这一篇起，我便是茨威格的拥趸了。大一在图书馆的书架间闲逛，偶尔遇到茨威格的这本书，书不厚，名字很诱人，便借来读读。当时初春二月末，从颐和园那边充公交卡回来，坐在公交车后面，空气湿润冰凉，夕阳金色灿烂，展开书页，屡屡赞叹。那真是很享受。但是当年贪多，借了一箱子的书，终究还是没能踏实地读下一本。借书期限到了，便自然而然地客气、惜别，将这本书还了回去，竟然没有思念太久。

我不知道自己为什么这么喜欢茨威格的作品。或许是因为他对于人性有着非凡的洞察力，在其作品中总有一种英雄主义的庄严和历史的厚重感。在他的作品中的人物，让我想起希腊神话中半神的英雄。但还是说不清道不明的，读书时，只觉得自己像一叶小舟，漂在夜色浓黑的海面上，大海沉重地喘息、起伏，不需要特意的惊涛骇浪，已足以让小舟随之摇摆，转眼漂泊千里。书页间回响着沉闷的低音，和心脏恰好形成共振，读者缄默着，却震颤着。

我有过很多理性的思考，踏实的耕耘，温厚的情谊，但是当我回想过往，击中我的却总是那瞬间的战栗，心动的时刻，那些在天地间融化了自我的、受到神的感召的、身心合一的……那些时刻。生活中大部分时光都是三心二意，一个脑子分成几份，一份用于担忧，一份用于工作，一份用于想念，一份用于矜持，一份用于纠结，少有全心全意，Heart and Soul。当一切都被磨成砂砾，早已不需要钻石来显示珍贵，一颗光滑完整的卵石已经是宝贝了。

说一句俗话——我在书页间看到了一个“大写的‘人’”。

我听到并不真切的说话声，嗅到暴风雨前带着腥味的海风，光晕中恍惚笑影，辨不清面孔。是遥远的召唤吗？像《荒野的呼唤》中，巴克在火光中看到的，远古的印象。

《人类群星闪耀时》读后感(三)：译者亲, 你校对过了吗?

两星是给译者的. 原作者可以得三星.

我随便找了一些可疑处, 注都是我标的.

"后人永远都无法相信这座基督教建筑是由清真寺改造而成的。"

注: 搞反了吧. 圣索菲亚大教堂可不是由清真寺改造的.

"穆罕默德以真主和教祖穆罕默德以及4000先知的名义发誓，以父亲穆拉德苏丹的灵魂、孩子们的脑袋以及自己的军刀保证，部队在攻陷拜占庭之后3天，可以任意掠夺城内所有的一切，包括家用电器、财产、珠宝、首饰、钱币、金银、成人、小孩，掠夺到的一切都归获胜的将士们所有，而穆罕默德本人将放弃所有的一切，只要拥有攻下东罗马帝国最后壁垒这一荣耀。”

注: 家用电器？这是故意搞笑的么....

他的帅旗在风中猎猎作响，数以万计的士兵拿着武器、云梯、绳子、铁爪嵩，在异口同声的“真主！真主！”的呐喊声中冲向君士坦丁堡城墙。

注: 铁爪嵩？这不就是抓杆么？

天色渐亮，全身披着网状铠甲、纪律严明又训练有素、由安纳托利亚战士组成的第二梯队发起了冲锋，局势由此而变得越来越危险

注: 网状铠甲？锁子甲？

穆罕默德的军队所到之处还是被君士坦丁堡守卫的人们不断地打退

注: 别扭的句子

第一次在基督教堂里向伊斯兰教三界的主宰真主作了祷告

注: 三界？

第二天，成千上万的马赛人都在哼唱这首歌，人们开始散发这首歌新出的唱片，

注: 唱片？

紧接着有“人中豪杰”之称的内伊亲自率领着步兵向高处的英军发动了首轮冲锋。

注: 内伊元帅是骑兵元帅, 著名的滑铁卢大冲锋也是他带着6000骑兵干的.

无法将我致于死地的，更令我坚强。

注: 好别扭的句子

的确，在这群魔乱舞的疾病之殿中，每个病魔都会头痛，头痛就像锤子敲击着使人麻木，它能把晕眩中的人击倒在沙发、床榻上数日之久。

注: 病魔都会头疼？

伊曼纽艾尔•康德把认识看成一个嫁给他的女子，他们同床共寝40年之久，并在德国创立了一个大家族，这个大家族由哲学体系组成，其子孙一直延续至今。

注: 认识？ 得看看原文

，而那些类似于耀眼的激光、

注: 极光？

检测机动雪橇、

注: 机动雪橇？这货不是叫雪地摩托吗？

然而却在15天，相当于一个分子量的时间内被看到了两次，

注: 分子量？

米留可夫会不会在他刚到彼得格勒——这座城市当时的称呼，但不会继续太久了——就把他逮捕起来呢？

注: 彼得格勒？ 圣彼得堡？

《人类群星闪耀时》读后感(四)：《人类群星闪耀时》书评：天才一小步，人类文明一大步

我为什么写作？我有我的职业，我有真实的社交圈，为什么要在网上写作，为什么渴望更多的人关注，希望与更多的人互动？

我深知，我写下的每一句话，在互联网上传播了出去，它就是留下痕迹，永抹不去，甚至成为了历史。

我希望别人怎么评价我？但我在意这一点，我就珍视我的内容生产。我希望我传播出去的东西是能留下来的。这就是这本《人类群星闪耀时》给我的启发。

《人类群星闪耀时》记录了14个改变人类命运是瞬间：千年帝国拜占庭的陷落、晚年歌德热恋的悲歌、拿破仑兵败滑铁卢的一分钟、《马赛曲》的创作过程……这14个关键历史瞬间悄然而神圣降临到这14位天才身上。

他们强烈的个人意志与历史宿命碰撞生辉，照亮了人类文明的星空。

我喜欢第一个故事，西班牙巴尔博亚以逃犯之身发现了太平洋。

“发现太平洋”的说法会令我们中国人感到奇怪。因为这是欧洲视角下的历史观。

准确的说，第一双看到太平洋的欧洲眼睛就长在巴尔博亚身上。他没有哥伦布发现新大陆的美名、也没有像麦哲伦一样第一位完成环球航行的名垂千史。

相反，他的结局是在南美殖民地上被西班牙总督送上了断头台。

15世纪，冒险航海追求黄金的都是社会不安定分子，有拦路抢劫的强盗、梦想发大财的窃贼、逃债的负债者、想摆脱妻子的丈夫、被追捕的逃犯……

巴尔博亚出身贵族，在殖民地破产后，他偷渡到恩西索的船上。藏在大木箱里，直至被大狼狗发现。他掌权后，抢夺恩西索地位成为新殖民者的主人。为了免受叛乱罪的审判，在那个时代，唯有向西班牙王室进贡大量黄金。

巴尔博亚只是一个亡命之徒，他只有在法官到达之前，发现另一个大洋，发现新俄斐，他才得救。在人类居住的世界尽头，对于他而言只有一种逃亡形式，那就是逃遁到人类不朽的事业中去！

1513年9月1日，190个士兵，全体武装，跟着他逃亡。在经历数不清的吸血虫、赤道火烤般的骄阳、惨烈的殖民屠杀后，只有67人来到了那个能望见尚未可知海洋的山峰。

9月25日，上午10点，他们已接近顶峰。只要再爬山一个光秃秃的圆形小山，就可以极目远眺了无边际的大洋。就在这一刻，巴尔博亚下令停止前进。

他不让任何人跟在他后面，因为他不愿意任何人分享他第一次看见这未知疆域的殊荣。

1513年9月25日这一天，人类知道了地球上迄今不为人知的最后一个海洋。

追随者像尊崇上帝一样崇拜这个冒险家和反叛者，他可以骄傲地向西班牙报告他完成了哥伦布以来最伟大发的事业。但那封报捷信还没到西班牙。西班牙朝廷就派了另外一个总督来对他的犯罪行为执行法律。

于是，巴尔博亚开始第三次逃亡。

但命运从来都不是慷慨无度的。他失败了。

虽说成者为王败者为寇。但司马迁也歌颂失败的项羽。

何为英雄呢？从来服从统治者意志，效忠国王才是名正言顺。这是忠臣。

那梁山泊的好汉呢？

冒险家的胆识、献身精神和承受艰险磨难的毅力，使他们创下最壮丽的英雄业绩。

不过殖民的历史，同样伴随无耻至极的尔虞我诈和卑鄙的厮打内斗。

我们的历史观应该如何塑造？

过去的历史有其时代的局限性。但坚毅果敢、开拓进取的精神不是我们现代人所提倡的吗？现代中国正鼓励大众创新、万众创业。

所以，做你认为该做的事，历史会给你正名。珍视你的能力，在这个时代，你能发声。你甚至不知到你的声音能传播多远。

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